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余于2009年夏路过河南汤阴,只为能靠近你呀,做了短暂的停留。在岳飞庙内,踯躅良久,浮想翩翩。望百年古柏依然郁郁苍苍,看“还我河山”石碑苍遒有力(传为岳飞手书)。念古昔,忆曾经,想当今,泪水夺眶而出。后在友人的一再催促下,才洒泪而走。
岳飞庙,又名宋岳忠武王庙,始建于明景泰元(1450)年,总面积4300多平米,殿 庑建筑90余间,是一处较完整的古建筑群。大门是牌楼式建筑,又名精忠坊。坊侧两厢的护壁分别嵌砌着一块青石碑.左刻“忠”字,右刻“孝”字,朱漆描就,苍劲有力。
跨过坊门,在山门前一字排开秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊五铸铁跪像,他们身后是施全祠。施全将军怒目而视,手挥宝剑震慑群贼,将军身后嵌有“尽忠报 国”四块五尺见方巨石。五贼之头部皆乌黑发亮,系被后人击打所致。当地民间流传有“击桧之首,永不首痛”的说法,因此巨奸秦桧的头部较之其它四贼犹显黑 亮。
在御碑亭和正殿之间的堂庑中,550年前建庙时所种的那棵古柏依然郁郁苍苍,苍劲的树干直指天际,在500多年的风霜雨雪和历史沧桑中默默地表述着岳飞当年“怒发冲冠”的豪情和万般无奈。
正殿,进三阔五,檐下有匾:“乃武乃文”,两侧檐柱上嵌挂着白底黑字的楷书楹联:“人生自古谁无死,第一功名不爱钱”。高大魁伟的岳飞塑像端坐正中,头戴顶盔,满面红润,目光炯炯,紫袍金甲,神态凛然。岳飞右手扶膝,左手握剑,象是正在中军大帐坐阵指挥,雄韬大略尽在运筹帷幄之中。坐像上方嵌挂一块帖金巨匾,阳镌“还我河山”四个大字,字形苍遒有力,传为岳飞手书。
正殿往后走,东侧是岳云祠、岳柯祠;西侧是四子祠、张宪祠。
岳飞先后共有五子,长子岳云,次子岳雷,三子岳霖,四子岳震,五子岳霆。岳柯乃岳飞之孙,岳霖之子,南宋文学家、史学家。
张宪是岳飞的主要副将,一生追随岳飞立下显赫战功。后被诬谋反,捕人大理寺监狱,与岳飞、岳云一同被杀害。
在庙后面有一个孝娥祠。这里供奉的是岳飞的小女儿银瓶的蜡像。孝娥是岳飞的女儿,从小就很聪明,通史书,明大义。在父兄被冤狱后,性情刚烈的她欲进京为父兄鸣冤(也就是上访),然而遭到士兵的阻拦。在得知父兄遇害后,孝娥悲愤难忍,抱着岳飞生前留下的一只银瓶投井自尽。后人也因此称她为“银瓶小姐”,又因她为父兄申冤而死,被誉为“孝娥”。当时孝娥死时年仅13岁。又因为她是为父难而死,以孝闻名天下,所以人称“孝娥”。看着孝娥祠“虎女甘 随亲入地,娥眉不与贼同天”的楹联,一种异常的东西在我胸中来回冲撞,似乎要破腔而出。她只是一个十三岁的小女孩啊,为父兄的清白,毅然决然的投井自尽,追随自己的父亲于地下。悲壮!忠烈!这使我想到了当今。
历史是公正的,乌云总不能遮住太阳,岳飞被害后21年,宋绍兴三十二年(1162),冤案得到平反。
历史是给现代人演绎的,现实是迷惑的,而未来对于人来说感到那么不确定。
历史总有惊人的相似。听友人讲过,公元1999年,在汤阴在故里,为了维护正义,从附近鹤壁,新乡,郑州,安阳,濮阳来了很多善良的人......泣鬼神,载寰宇!
路是人走的,事情考验着人心。在顺境里,你说好我也说好,大家都说好,看不出人心。在逆境里,在(岳飞)遭受迫害打压时,还能说好,还能坚持真理,还能认识到什么是真正的好,还能正念正行,我想连天上的神仙都会佩服的。
路是走出来的,荣耀是一部书,是自己书写的。不迷不惑,一念恶一念善,选择决定了未来,未来是自己选择的!选择了善,也就选择了未来,选择了未来,未来也就选择了你。
游岳飞庙有感
精忠报国书传奇,百战神威敌胆寒。
忠孝两全演苍宇,奸悋小人臭万年。
古今多少传奇事,只为当今一线缘。
游走他乡结善缘,回首破迷手来牵。
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