“左派”自白录

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这里我们录下一篇中国大陆左派学者的文章，作者名字照旧隐去，不过，可以透露一点信息，此公和我上回提到的乃是同一人，详细地址可以到搜狐网站上去找，大家如果闲着没事，可以碰碰运气。从这里，我们可以看到这些所谓的自称“左派”势力的人物思想的傲慢、自负（自欺）与无知、狂妄和荒谬，以及他们个人在民运网站上的一些活动，读来实在让人啼笑皆非。难怪当年的东欧共产党国家的一位主教把他们叫做“上帝的可怜的孩子”，这种人信邪信到这种程度，已经丧失了起码的良知和正常的观念和待人处事方法，却还要自以为自己相信的那些东西是正确的，并且毫不怀疑地以此拿来教训别人，是够可怜的。


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右派向往的民主自由，只不过是嫌贫爱富而已/原文

最近一年多来，笔者常到著名的一些所谓右派网站发贴欣赏，被李宪源兄称之为到一线作战，其实我倒没想什么一线作战，而是一方面想知己知彼，另外一方面考虑右翼网读者甚多，思想工作效果更大罢了。

从理论上讲，笔者早知右派向往民主自由，但他们要什么样的民主自由我并没有深究。一年多来，看了网上许多右翼文章，慢慢的，就像鲁迅先生从满口仁义道德书中看出“吃人”二字一样，我也从右翼连篇累牍的向往民主自由文章中，逐渐看出他们多数向往民主自由的本质是向往美国，是嫌贫爱富，是卖国。

何以见得他们向往民主自由的本质是向往美国？因为有事实作佐证。例如，不论你是谁，只要批评美国，马上就会涌出如丧考妣的亲美马甲队出现，用污七八糟语言进行狂轰滥炸，又比如，有一位可爱又诚实的小右公开说：“我琢磨着偷渡都好长时间了。坚决请求把我发配到美国去。做梦都想啊”由此可见他们喜欢民主自由是假，爱的是美国才是真。

为什么说他们向往民主自由是假呢？因为也有事实作佐证。我虽没做过认真统计，但全世界多数国家都是所谓民主自由国家应该错不到哪里去，比如中国南部有印度、菲律宾，北部有蒙古，都是美国式的民主自由国家，右派先生们不是总攻击新中国独裁、专政和纳粹横行吗？不是总想赶快逃离这火深水热的国度吗？那么他们为什么不去容易去的印度、菲律宾、蒙古类国家去而非要去远在天边的美国呢？不都是民主自由的国家吗？为何厚此薄彼？可见他们向往民主是假的。

为什么说右派先生们嫌贫爱富？原因很简单，他们不去印度、菲律宾、蒙古是因为这些国家穷。而美国处世界食物链顶端，凭文的美国培养了世界各国精英为自觉的美国奴才，凭武的美国拥有踏平世界任何国家进行抢劫的能力，的确是又富又强的国家，所以，当然是去美国好。

何以多数右派必须卖国为美国的奴才呢？因为美国太聪明了，他们也嫌贫爱富，入美国是有条件的，这个条件除了你携巨资来，再就是带情报来，最差也得哈美卖国的身份证，总之，美国不做亏本生意。正因为如此，中国的右派先生大都要做挖祖坟卖国求荣的事。

也就是说，中国右派先生们的骨子里是趋炎附势、嫌贫爱富和卖国，他们根本就没有什么理想和信仰，他们嘴里的民主自由都是骗人的把戏！右派向往的民主自由，只不过是嫌贫爱富而已。


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现在我们对文章的观点作一些评论，首先民主问题，左派们的所谓民主，也就是那种没有自由而只有平等的“无产阶级”的阶级民主，这种没有自由的民主实际上是只能存在于纸上的民主，因为如果它要授予的行使民主权利的对象如果连自己表达个人意见的权利都没有，那么这种权利关系中的所谓的平等也就无以为存在的可能了，因此实际上它是根本无法兑现的，只能是一种空壳民主，以至后来的党官们，对这种所谓的民主理论谈得越来越少，越来越流于形式，相反，在实际上处理各种社会问题，却越来越倾向于简单武断地使用暴力，因此，以这样的水平管理社会，只会使问题越来越多，不仅如此，这种坏局面或后果一旦造成，就只有使自己望着这一大堆问题干瞪眼，而显得束手无策，唯一的办法就是再去求助于别人，请别人帮忙为自己说话出主意来解决问题。从中共的历史看，它所经历的危机后的任何处置或问题的解决，都不是党官们根据自己的党的理论观点的指导直接解决的，也不是依靠上述的党的理论所规定的民主方式自下而上解决的，实际上这种民主方式没有自己启动的可能，而是依靠它自上而下动员社会的其它力量，包括知识精英和其他一些社会群体，通过理论的或实际的运作方式借以解决的，因此，这种所谓的民主，实际上是没有任何用处的，只是一种政治摆设或装饰品，实际上也就是政治垃圾。其次，不可否认，民运的网站上确实是充满了各种观点，而且这也是没有必要否认的，因为它和中国官方的网站甚至左派的网站有所不同，它对用户、包括过客的留言基本上是没有管制的，因此这就是它的上面包含了各种各样的观点，包括一些个人方面的要求或考虑等，但是这里的问题仍然有一个主要次要的观点的问题，另一方面，正因为他的言论是自由的或比较自由的，所以也使得一些不属于民运人士的观点也在其中有所表示，正像我们从作者的文章中对自己的个人经历述说中所看到的，上“右派”网站的人不一定只是持有“右派”观点的人物本身，还有其他一些方面的人，因此，把任何一部分人的话、甚至某一个人的某一句话都说成是民运组织的观点特别是他们的政治观点甚至是主要的政治观点委实是不妥的，民运组织是一个致力于为大多数中国人提供帮助和谋取利益的组织，他们的政治观点是公开声明放弃自己个人的那种谋取专制制度下才能享有的特权的要求，从而为自己个人建立这种制度本身的要求，而把自己放在和大众平等的地位上共同探讨和创建新型的民主制度来管理和发展未来的全民族的国家，它之所以是允许网民以没有舆论管制的方式自由袒露自己个人的某些想法或要求，这本身不过是它的这一属性的自然表露和实现自己上述那些政治要求的第一步（实际上就拿留学来说，并非只有“右派”或向往“右派”观点的人才考虑这个问题，“杨帆门”事件表明，某些“左派”不仅向往留学，而且学费也要别人来支付，因此，把留学同所谓的“右派”的政治观点等同起来也是没有确切道理和根据的）。至于左派网站上内容看起来比较干净，没有这种内容庞杂的现象，那是因为他们实行舆论管制的缘故，这种舆论管制当然可以把不符合自己网站宗旨的观点删除，从而起到“净化”（单一化）自己网站内容的作用，如果所有网站都实行言论自由，估计各类网站的内容将很难再显示出上述的不同“派别”的差别。所以存在舆论管制和没有舆论管制实际上是非常不同的。
另一方面，这种舆论的管制，实际上作用也不只限于上述方面，作为这种管制方式功能的延伸，它也起到可能的修改舆论信息状态（即实际展示结果不能反映真实的访问者所持的态度或比例）和对使用者权利限制的作用，前者可能制造出家的信息状况的结果，而后者也兼而至之起到对用户发言权利限制选择的作用，这种选择，我称为舆论管制的环境选择作用，这种选择作用同生物环境选择一样，能够起到对某种符合特定要求的言论或观念表述方式的优化作用，即使它的表述权利处于最优越状态，通过这种筛选作用，而将其他形式淘汰或限制，形成偏优化的发展方向，并通过适当的激励和惩罚，使这种偏优化的基因强化而得到加强，而成为主流的方式。实际上，这种舆论选择作用造成的实际后果有些可能是好的，有些也可能是不好的或有害的，甚至有些是极其有害的，中国政府的对媒体和舆论的言论管制，实际上是要求民众首先与自己保持一致为前提，这种前提，实际上是对民众种下或培育了效忠自己的基因，这种基因的发展和强化的一代代承袭的结果，是基因的最终突变，使之最终蜕变为奴才基因，如果看一看今天的中国社会各阶层的普遍奴化的表现，就不难明白这一点。作为这种奴才基因的代价，是当官员面对社会普通大众时，不是这种奴才基因的依旧流露，而是凶恶基因的在某一时刻的萌发直至以后的恶性膨胀，这种凶恶基因的强化和延续的结果，便是今天的政府和官员们对普通大众的毫不手软的、雷厉风行的暴力镇压甚至杀害，这可以说是这种制度的一个恶果。