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呼唤良知 声张正义
——声援“天下围城”
2014年,是中国农历甲午年,历史进程的冥冥运数也罢,世界民主的浩荡潮流也罢,注定了中国进入这一个不寻常的年份。
先从近代史上看,二个轮回的甲子往前,也就是120年前,中国与日本之间爆发了黄海大战,结果中国以惨败而告终,但这却给予中国以良机,使得往后开启了戊戌变法-百日维新,即资产阶级的政治改良,其历史的实质可以用今天的语言表达为“改革开放”,它在政治文化领域的改革开放,其力度和意义要超过了今天由中共施政的仅在名义上之虚构者,足令现今中共吹嘘的政治成就黯然失色。
而今,中日两国都是在东海外海的海空领域重叠区域剑拔弩张,互不相让,且在逐步升级,双方都是声称正当性在己方无疑。那么,照这势头发展下去是,是否会演化为新的“甲午之战”呢?世人正翘首以待。假如真的爆发战争,是否会有新的历史机遇从而得以推动中国全面实施改革开放?爱好自由民主的人们自然要抱以期望。
期望还只是消极地等待,凸显人的积极主动意义的是,今年是惨绝人寰的“八九-六四”大屠城的25周年的非常年,一个世纪的1/4的整合数字,自然为世人所惦记在心。遥想往事,惨案历历在目,让善良正义的人们揪心不已,揪心激励了人们的进取。
正是在这种宏观的社会历史背景关怀下,中华海外的民运主流群体策动了“天下围城”之举,这个旨在铭记历史,勿忘国殇,传承民主,声张正义的大型政治活动,历经去年半年的筹备,今年新年伊始,正式拉开帷幕,隆隆开场,由民运界的主将王军涛、王丹、吾尔开希等打起头阵,海内外正义人士联手并进,共策共力,活动形式的多种多样,按计划将在25周年之际的6月4日国难日达到高潮,然而“天下围城”的整个历程还将持续一年。
就以我个人来说,打算明天绝食一整天,以表达自己对于六四亡灵的深深哀思,寄托追念情怀。我将以这种方式来表示,一位有良心的知识分子在对待社会公德事务上的尽心尽力。
六四大屠杀的二十五年来,生存在中共大陆的老百姓似乎在渐渐淡忘历史,就如人们淡忘了三年自然灾害和文化大革命一样,现在的中国许多年轻人大多不大知道这些历史悲剧的真相,这是十分可悲的,令六四的亡灵在九泉之下难以瞑目,而这恰是六四的屠夫们及屠夫的子孙后代们所热切期盼的。这果然是中共的高压政治所致,如对于异议人士进行喝茶骚扰拒捕重判等等。当代中国的邓江胡习氏轮番执政,悖理普世价值,一代严酷一代。古有三人成虎,今有“转发500条”获刑;古有指鹿为马,今有“煽颠”之罪;古有莫须有,今有“卖国罪”;古有聚众滋事,今有“聚众扰乱”等等,总之,复古返祖回老路,而这又与毛左派分子的红色文化建设沆瀣一气,相映成趣。另一方面,中国的民众大大着重于己身利益的考量,认为“沉默是金”,“事不关己高高挂起”,既然“枪打出头鸟”,那么自己何必要做“出头鸟”?所谓“识时务者为俊杰”,只认同当下利益,从而自觉自愿丢弃了公民意识的权利诉求和社会责任感。此衰彼涨,极为看重感性肉欲,对于物质享受的过分热衷和极力攀比,却遏制了对于人类精神领域的崇高追求和彼岸世界的关怀,从而人文精神显得稚弱无力。
为此,我与民运界的同仁们就在此时此刻以实际行动来批判中共暴政,实施“围城”之战;同时唤醒普罗大众,以达成“天下”之势。
既然天下没有免费的午餐,既然从来没有救世主,那么全靠我们自己,全靠人民的觉醒。权利是天赋的,岂能待圣贤来恩施?但还得让我们去主动争取。
敌进我退,敌退我进。民主事业就是在辨证的运动战之中展开的,为此我们务必要争取主动迎敌。对于搞起政治运动,混世魔皇的悟道可谓至深至广矣,我们不妨借用来还治其人之身:“扫帚不到,垃圾照例不会自己跑掉!”
整整二十五个年头逝去矣!这些年来,年复又一年,我们一直默默期待着,内心盼望着,这么的一天必将来临:六四惨案的真相让人民充分获知,侩子手得到了应有的惩罚,被钉在了历史的耻辱柱上遗臭万年;天安门受难者的名字肃穆地铭刻上人民英雄纪念碑,传颂万代。总之,正义复原到了自己应占的位置。最让我们深切关怀的是,这个世界上人口最多的国家终于迈进了宪政民主政体的框架,世界政治的格局为此大变样!
时间是珍贵的,青春是宝贵的。二十五年前,在天安门广场上运筹帷幄、叱诧风云的那些幼嫩青年学生,如今已经步入中壮年,意气风发;三十五年前,在西单民主墙上留住身影的那些指点江山、纵论天下的思想先驱者们,如今已经垂垂老矣,可是老当益壮。
事业未竟,豪情尚在。我们的夙愿何日得以现实,流逝的历史无从答复,现实的社会默不作声。但是我们雄心壮志不曾熄灭,也不会熄灭。我们要以坚忍不拔的意志毅力去赢得世人的敬意,去传承自由民主的理念给予下一代,使之代代相传。我们坚信,我们会感动上帝的,我们是当代中国的西西佛斯,我们要传接好自己手中的接力棒。中国是一头睡梦中的狮子,未来是有希望的。
中国民主党全国委员会 施卫江
写于 美国纽约
公元2014年1月14日
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