奇妙的人体（二）

FRANKSTON

作者：佛光普照


人体的奇妙之处，从不同角度上讲，都有惊人的奇妙之象。

从一定程度上讲，人体的结构就象是一个“鼎”，只不过鼎是一个空的器皿，而人体中容纳着丰富的器官。从人体的功用上看，更象是人使用的锅炉一样。

锅炉是火在下，锅炉中的水在上，通过火的烧烤，使锅炉中的水加热、沸腾，生成热能、蒸汽，传导到暖气设备的终端，给人生活的空间提供充足的热能，满足人生活的需要。

人体中的“锅炉”，是水在下（人体中肾属水），火在上（人体中心属火），人要想把火加热，提供人体的热量，满足人体的正常体温，有两种方法。一是把人体中上面的“火”引导到下面的“水”下，才能把水加热，提供人体的热量；二是把“水”提升到“火”的上面，通过“火”的加热，产生“水”的热能，传导到以水为主的人体的各个器官、组织和空间，保障人体的正常运行需求。

人在少年、青年的时候，人体中的肾水在人体中是充足的、甚至充满人体的各个方面的，所以肾水的中心虽然在人体的命门处，但肾水充满着全身，“水”本身的高度，就足以抵达到心脏（火）的位置，“火”炙烤着“水”，产生的热能，传导到人体的五脏六腑、四肢、奇经八脉、十二正经，满足着人的体温需求和运动能力；产生的汽体，往上蒸发，推动着心脏上面的肺（人体中肺属金）的膨胀与收缩，使人体形成呼吸，呼出多余的热能，吸进新鲜的空气。

道家把人体中的肺叫华盖，心叫君主，肺就象君主出行时头顶上打的绫罗伞盖一样，为君主的正常运行遮风挡雨。同时把人体加热满足自己运行后多余的汽体，挡在下面，象锅盖一样，不让汽体蒸发的热能，发到肺的上面，使肺以上的人体器官清凉、清醒、头脑冷静、上部不发热不发炎。让汽体往人体的肺以下的器官沉降。不同的人体器官、经脉，对应着十二时辰，在人体的不同部位运行，通过人体的任督二脉、奇经八脉、十二正经，满足着人体的正常运行要求。

白天人体运行中消耗的体能多了，晚上人体休息中，热能和汽体就给人体足够的补充；人体站立的时间长了，运行的过量了，躺下去休息一会儿，也能把人体的能量传递到全身。这就是人体运行的基本原理和机能。

人体进入中年和老年后，由于人体机能中的能量，损失的多了，肾“水”不够用了，人要想身体健康，就需要躺下来休息。就要多休息、少过度的劳累。人体在躺着的时候，肾水更能最大限度的触及到“火”，心脏的区域，形成正常的锅炉效应。

修炼的人，打坐有以下几方面的效果：

一、  人体在打坐的时候，人体中的水就往下降，人的身

体在休息、打坐的时候，在静的状态下，人体中的“水”往下降，水面往上升，就接触到了人体锅炉中的“心”，火的源头，通过火的炙烤，产生人体需要的热能和水汽，这股水汽会往下沉，随着汽体的增多，从人体的膻中降到丹田；从丹田降到会阴；如果能量越来越强，会从人体的会阴冲到尾闾；随着能量的越来越强，人体中更多的能量会往上冲，冲到命门，有病灶的部位会疼、痛、胀、麻、酸、抽等感觉，随着能量的增强，病体恢复后，这些感觉会逐渐消失，所到部位会进入一种从未有过的轻松感；再往上冲，冲到夹脊关；冲过大椎；冲过玉枕穴；最后升华到百会穴。然后从百会穴往下降，经过眉心、人中，往下走，进入膻中，往下形成一个周天循环。这个过程需要很长的时间，时间的长短与心性的提高、所学正传功法的师父功能的高低、以及自身的悟性有直接的关系。能量冲过头顶，往下降的时候，在头部所到的部位会有一种凉爽的感觉，随着能量的增强和冲击次数的增多，这种感觉会越来越明显，越来越强大。经过眼的时候，眼会看到奇景；经过鼻的时候，鼻会闻到异香；经过耳的时候，耳会听到妙音；经过口的时候，口会尝到甘醇；这才是真正的醍醐灌顶的感觉。这种能量所到之处，会有久旱逢甘雨，体内降甘霖的感觉，与道家的肘后飞金晶、玉液还丹、金液炼形有异曲同工之妙。会使身体的各个器官、经脉得到能量的补充，恢复人体到健康的状态。

二、  人体在打坐的时候，在静的状态下，有的通过人的

“念”引导心“火”往下降，或者肾“水”往上升，使心肾相交、水火既济；金（肺）木（肝）相克、虎啸龙吟；抽铅添汞；使产生的热能和水汽，有意的往任督二脉、奇经八脉、十二正经、五脏六腑中运行，会使人的身体健康回归到年轻、原始的状态中去。这是人在修炼的打坐中能看到或者体会得到的，有些人还不一定都能体会得到。即使能体会得到，不同的人、不同的悟性、不同的层次，体会的感觉也会千差万别，很少有同样的体现和相同的体会。

    三、人体在打坐前，人体中本来心猿意马的心，七情六欲的五脏六腑，在瞻前顾后、患得患失的时候，对人体能量的消耗是很大的，打坐后，人体会慢慢的静下来。心脏在静下来，不再被七情六欲左右的时候，人体消耗的能量虽然很少，也能够保障人体的正常能量需要。人体的心脏就象汽车的发动机一样，人体的七情六欲，就象车上装载的货，当减少车上的货物越多的时候，消耗的能量就越少，发动机的油门就越小，节约的人体能源就越多。发动机运行就越轻松，故障就越少。如果把汽车的发动机比作人体中的心的话，汽车的油料就是人体中的肾水，每一个人的能量从出生就是固定的，节约的肾水越多，储存的能量就越多，延续的生命就越长。

    四、人体在打坐的时候，随着功能的加强，能量的充足，人体的智慧会开发出来，人体的五脏中七情六欲会渐渐的减少，越来越少、少之又少，在这样的状态下，即使人不动念，人体自身就会根据身体的需要，把需要的能量充实到需要的器官、经脉中去，得到无私无我的状态。整个人修炼的过程中，虽然修炼的人，不一定能看到身体变化的过程，即使能看到，也是局部的、片面的认识。真正修炼的过程，表面上看是你自己修出来的？修出来的是什么、怎么修的你都不知道。其实真正修行的人，是由人修炼的那一门的师父，在整体清理着你的身体，给你的身体下上那一门的东西，在你的丹田部位还要种上婴孩、法身、真体、功能等上万而不止的生命体，让你的身体随着心性的提高，功能的加强，演化出伟大、殊胜的东西来，你才能够往上修，直到圆满功成。

过去佛教中的修练和道家中的炼丹，都是对人体结构了解和理解下的修行方法。在修行中是行之有效的，但并不等于这些方法，就是修行人的唯一方法和最高标准，往上修，还有更高的、更简、的、更易的方法，但越往高修，对人体的修行标准就越松，相反，对人心性的要求却越来越高，走了大道至简、至易的修行之路。而人、人群、人类社会的发展，对越高的、越简的、越易的修炼方法，反而会越不容易理解、越不容易接受。

对于常人来讲，打坐已经是很神奇的了，但与真正走入修行之路的人来说，只不过是皮毛；与修行的人的方法比，真正的修佛大道，对人来讲，简直就是天方夜谭和神话。现在的人，对中国的传统文化，已经了解的很少。有些人学了一些儒家的简单的传统文化，通过力行，已经感受到了传统文化的神奇；但对于常人来讲已经是天方夜谭了；如果你再升华到道家的理论，用道家的理论去修行、去实修，学习传统文化的人，都会觉得是天方夜谭；如果你能脱破传统文化的束缚，按照真、善、忍的标准和要求去要求自己，你会发现，满足于佛教、道教中的人，看更高的修炼方法，也会感觉象天方夜谭一样；走出佛教的束缚、道教的樊篱，“就必须从整体上改变常人的观念，否则宇宙的真相，永远是人类的神话，常人永远在自己遇见所划的框框里爬行”。

珍惜这最后的机会吧！人都在讲，2012年人类会有劫难，不管人怎么讲，会不会有劫难，但对于真正走上修行大道的人来讲，即使有难，也与他们没有关系。那是人的难，淘汰的是人中的坏人或者人体不好的人，更新的是人体、人类、三界以至于不符合宇宙真理标准和要求的生命。

在伟大、殊胜的佛法的指引下，把奇妙的人体修的更神奇、更深邃，让我们的人体象宇宙一样浩瀚、让人体中的器官象宇宙中的天体一样庞大、让人体中各器官上的细胞和更微观的生命象太阳一样，放射出真的光辉、善的能量、忍的祥光，照耀着其中的生命、滋养着无量的众生吧！

写作时间：2012年1 月9日