“北大笑长”人头狗身抱骨头漫画引关注

dandenong

近日，一幅名为《北大笑长雕塑》的漫画被指控将北大校长周其凤画成人头狗身，在微博上引起了关注和争议。一些网友指责其涉嫌侵犯周其凤的名誉权，更多的网友则表示该漫画绝妙地反映了目前中国大学校长的真实生存状态。

大河网报道，1月16日，供职于《南方都市报》的职业漫画撰稿人邝飙在他的微博上更新了一幅名为《北大笑长雕塑》的漫画，画中所谓的“北大笑长”被刻画成狗身人头形象，手中抱着骨头，身后的尾巴还在摇摆，站在污秽物上，周围更是苍蝇乱飞。此漫画立即在微博上引起了极大的争议，当天的转载量就超过了3000条，评论更是有1300多条。

不少网友指责其涉嫌侵犯北大校长周其凤的名誉权，一名北大学生更是发布公开信，希望“校长站出来，讨一个说法。”

漫画的作者邝飙表示，该作品只是一个灰色幽默性质的漫画，荒诞、夸张、借代、比喻，这都是漫画艺术表现形式，自己并非有所指，对于网友如何评论自己并不干涉。

北大校长办公室的工作人员表示，目前学校已经放假，他们对这件事并不清楚，暂不表态。

大成律师事务所的李长军律师认为，这样带有明显指示性的漫画已经构成了侵权。但是，大陆新闻漫画专家徐鹏飞表示漫画一般并不特定指代某一个人，这幅漫画也同样是使用了校长的谐音‘笑长’，是否侵权非常难界定，在国内也没有什么明文的标准。

北大校长称“美国教育一塌糊涂”遭轰

2011年，《潇湘晨报》刊出题为《北大校长称美国教育一塌糊涂》的报导在网络上引起轩然大波。大多数网友对周其凤的表述作出了负面评价，例如“丢人”、“无知”、“悲哀”甚至“垃圾”、“脑残”等。

北京的周梦霞表示，脑子进水了，北大竟出这等高才。中国教育完蛋了，孩儿们作业多，书包那么重，近视眼那么多，没创意的教育，还有资格这般高谈阔论。

还有的民众说，中国教育教的是奴性，就凭这一点已经一无是处了。还有说，这就是中国式的校长水平，无语了。

对于这幅名为《北大笑长雕塑》的漫画，大多数网友表示支持叫好，认为绝妙地反映了目前中国大学校长的真实生存状态。

网友 ：绝！

网友 ：在开放社会，这是极平常的事。中国人还不大习惯。

网友一伴清醒 ：中国社会还是缺乏宽容，我们不是天天喊创新吗？如果文化作品不能有一点点和主流的不同，何来创新？！中国文明发展史说明，如果某种过于强势的文化往往会窒息其他文化的孕育和发展，这会断送中国未来文化更新进步。

网友 ：本不糊涂，自个儿对号入坐，那真就是一踏糊涂了.

网友大山深处的鹰 ：反映了目前中国大学校长长的真实生存状态，绝。

网友飞翔骆驼 ：早就预料到了会有反击，呵呵呵 ，没有证据，请勿对号入座。手势-棒，确实是这样，看一下领带的花色，标准的献媚讨好，支持作者花开

网友亮翅 ：画的不错!真实写照啊!

网友 ：画的非常好，大力支持！

FRANKSTON

吴蕴博客

这几天在网上流行一幅名叫“北大笑长”的漫画，是在南方都市报供职的一位职业漫画撰稿人画的。画中戴着鲜红底色五角星领带的“北大笑长”手持棒骨，身拖尾巴，被夸张成狗的样子，更是站在一坨巨大污秽物的台上，苍蝇萦绕。其污秽恶俗，不堪入目。

这幅漫画让我起，1948年时，“傅大炮”傅斯年也曾公开大骂国民政府，称其是一堆大粪。

两个故事中，用来骂人的意象没变，倒是知识分子在故事中的角色，从骂人者变成了被骂者。漫画如此污浊不堪，网民竟然拍手称快，说明了当今知识分子和“大学”道德堕落的普遍和严重，以及这个社会仍存的对一种独立于权力的风骨的期待。

“北大笑长”周其凤屡向权力谄媚、全无文人风骨的故事，这里不必再赘述了。在李克强后面点头哈腰，在薄熙来面前奴颜示忠；身在学林又不务正业，为表爱国忠心不顾客观立场，所谓“化学歌”成为娱乐笑料，“周笑长”挑战学者道德的事迹太多，造就了这幅漫画的产生和流行。

民国是中国近代以来少有的思想相对自由的时期，期间学贯中西、博古通今的大师辈出，包括社会制度和政治主张在内的各种思想激烈争论，文人们也在那时得到了罕有的较高地位。北大最让人尊敬的历史，也是在那段时期。

蔡元培被称为“北大之父”，在他任北大校长的十年间，曾提出辞职七次，其中大多因为对自己顶头上司----北洋政府的不满。对张勋复辟不满，他辞职；五四运动中政府逮捕游行学生，他辞职；教育总长敢于司法，他辞职；北京的教职员因为不信任教育部全体停止职务，作为校长的蔡元培也辞职。在一篇与辞职声明同时发表的文章《关于不合作宣言》里，蔡元培引用了《易经》的话：“小人知进而不知退。”

胡适也任过北大校长一职。终其一生，包括在任北大校长期间，胡适从未停止对国民党的批评，对中国改造方向的独立建议。因为人权、思想自由、政府专制问题，胡适无数次与国民党针锋相对。他反对党化教育，国民党规定的学校要挂国民党党旗，每周一要举行总理纪念周活动，胡适主持下的学校既不挂国民党党旗，也不举行总理纪念周活动。他掀起讨伐国民党忽视人权的大讨论，上书批评孙中山“知难行易”哲学，当面批评蒋介石控制言论自由，批评国民党政治不清明，批评蒋介石处心积虑发起的“新式生活运动”。虽然胡适与蒋介石私交甚笃，但他独立的思想和人格从未泯灭；也有人说胡适对国民党是小骂大帮忙，当着“国家领导人”之面直言不讳地批评，甚至言辞尖锐，内心如没有一种坚守真理的信念是做不到的。

民国时期具有独立精神，在权力面前保持气节的文人还有许多，至今为人乐道：藐视袁世凯宁死不改的章太炎，在蒋介石前跷着二郎腿说话、炮轰宋子文孔祥熙的傅斯年，敢于老蒋对骂、据称还出脚飞踹蒋介石的刘文典，等等。

如今的“北大笑长”的表现，让人们很自然的将其与当年这些让人尊敬的校长和文人相与比照。其中的天壤之别，让人感慨唏嘘。

我们也看到，当年北大和文人们的独立风骨，与现在北大和学者们的堕落，其实都并非个案。只能说，这种截然不同的表现，很大程度上是时代和制度造就的。

在批评“北大笑长”们时和民国的北大时，很多人也会说到当时中国的无政府状态、不同派别对知识分子的争夺和蒋介石对文人的尊重这些背景。如此，我们既然钦羡和怀念那个北大独立、文人狂傲的景象，就当也思考一下我们今天之堕落的社会背景。