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破五送穷 大年初五民间迎财神

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发表于 2012-1-27 09:03:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

中国民间习俗大年初五是拜祭财神爷的日子(网络图片)

中国传统过年,民间古老习俗围绕敬神的主题。正月初五有“迎财神”的习俗,迄今仍广为流传,成为重要的中国年俗。初五又俗称“破五”,民间流传送穷习俗。所以这一天非常重要。 一切由财神掌管 民间虔诚接财神

民间传说,年前腊月二十四是送神的日子,下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶,于正月初四再度下凡。据说神明上天述职,禀报人间善恶,到了大年初四会再返回人间,继续接受祭拜与监察人间的善恶,因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡,故称为“接神日”。

正月初五是财神圣诞,前一天晚上,各家置办酒席为财神贺辰,第二天接财神,祈盼一年里财源广进、生活富裕。所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神。

旧时,人们认为富裕或贫穷、发财或蚀本、一切皆由财神掌管。因此,在市民尤其商贾之中,对财神的虔敬,远逾一切不掌财运的大神。正月初五祭财神曾是商界最隆重、最繁琐的信仰活动。旧俗过新年期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市,认为选择这一天开市必将招财进宝。

相传,接的财神是掌管天下财库的赵公明大元帅,他是玉皇大帝赐封正品财神。一般准备供果和香,鞭炮和烟花,进行祭拜礼仪。有条件还可以放生和烧元宝。

位于陕西省西安市周至县东南15公里的终南山北麓的“楼观台”,号称“天下第一福地”。 这里是中国第一正财神赵公明财神的故里,就是财神庙。

西安的生意人杨先生表示,接财神是中国传统文化的遗产。初五一大早,他就驾车一个多小时,去楼观台赵公明财神庙虔诚地烧香磕头,拜财神。他说,初五凌点之后就可以接财神,所以接近午夜12点的时候,肯定是鞭炮声大作了。

民间传说,财神即五路神:指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。接财神越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫“抢路头”。

旧时,接财神要择流年的好时辰及财位方位;在接财神前一小时,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣,另外要将神位及供桌擦拭干净;财神不入暗堂。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜。

如果接不来财神,一般应该检讨自己的品行,多做善事,多积德。求财者切莫不孝,莫做坏事,否则自招其祸。

民众敬神信神 得到神的护佑

大陆民众祭拜财神、拜神灵并非都去财神庙,也并非求财。广州市的吴先生是开酒楼的老板。他说,平时每天都给财神烧几炷香、参拜财神。“在我心里视若神明的是真爱和亲情。有一颗感恩的心,祈求神保佑我们全家人身体健康、平平安安,相当灵的,这是我幸福的源泉。有爱的地方就有奇迹,亲情是不能用金钱来衡量的”。

重庆巫山县抱龙镇桃花村的张先生表示,对农民来说,一切都离不开土地神的保佑,土地就是农民的财富,所以村里一千多人,每年过年和丰收的时节,都去土地庙拜祭土地菩萨,求平安、发财。同时为来年祈福。

张先生今年40多岁了。他说,这个习俗在农村一直延续。一般是一个家族或临近的几个家庭自建一座土地庙。村民祭拜土地神时,供猪头、放鞭炮、烧纸钱,对神许心愿,心诚则灵。

“破五”送穷 大山深处依然穷

正月初五,俗称“破五”,照例还要吃饺子。从初一到初四有很多禁忌,比如初一不洗衣服、初三不动剪刀等。到了初五,这些禁忌都被破除,祭祖的供品要撤,垃圾可倒,刀剪可动等。

破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷。正月初五“送穷”,是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。陕西韩城一带,破五这一天忌出门,而且要将鲜肉放在锅中炙烤,还要爆炒麻豆,令其崩裂发声,认为这样可以崩除穷气,求得财运。民间广泛流行的送穷习俗,反映了中国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。

然而在云南省曲靖市宣威市得禄乡的大山深处,至今路不通,见不到汽车的踪影。当地郑姓村民表示,他们过年吃的是玉米和土豆。只有年三十,才吃了一点点肉。“我们养猪,但过年也舍不得杀。过了年卖了猪补贴家用。”

今年20岁的郑先生说,当地很多年轻人上完小学就辍学了,半年务农,半年外出打工,维持家庭生计。“我们这里过年不拜神,也不知道接财神,所以很穷吧。我们很想知道怎么接财神。”

此外,大陆不少地方破五还有一种说法:在除夕夜是要把祖宗请回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。
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