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【历史今日】南宋名将岳飞遇害870周年

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发表于 2012-1-28 06:29:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
岳飞(1103年3月24日-1142年1月27日),字鹏举,中国南宋名将,汉族的民族英雄。岳飞戎马一生,与来自于北疆境外的侵略者女真人建立的金国作战,为宋王朝抵御异族侵略,但是最后由于受到南宋统治者的猜忌而被监禁、杀害。宋孝宗淳熙六年(1169年)追谥武穆,宋宁宗嘉定四年(1211年)追封鄂王,故后人也称“岳武穆”或“岳王”。岳飞去世已有870周年了,但他的名字仍为老少熟知,他的忠孝英勇一直被人们传颂。

岳飞早年

岳飞出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里。青年时代,他正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。宣和四年(1122年)冬,真定宣抚刘韐招募“敢战士”,19岁的岳飞从军成为其部下。不久岳飞因为父亲岳和病逝,于军中折返奔丧。1124年冬,再次投军,被分配到河东路平定军(治平定,今山西省平定县)。

传说岳母在他的背上刺“尽忠报国”四个字,让他铭记国仇家恨。岳飞还曾经拜周侗为师学习武艺。且喜欢看《左氏春秋》、《孙子兵法》。

有名的孝子

岳飞是历史上有名的孝子,和老母在一起时总是全天侍候,亲自调药换衣,无微不至。姚氏死后,岳飞和岳云等人扶着其灵柩,光着脚徒步走到江州的庐山。丧葬完毕,岳飞就留在东林寺中为母守孝。

宋高宗命宦官邓琮到东林寺请岳飞起复,岳飞“欲以衰服谢恩”,“三诏不起”。最后,岳飞终于下了决心放弃礼法,重返鄂州后带兵镇守襄汉,同时将姚氏“刻木为像,行温凊定省之礼如生时”。

靖康之耻

靖康之耻发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年)。靖康二年四月金军攻破东京(今河南开封),在城内搜刮数日,掳宋徽宗,宋钦宗二帝和后妃、皇子、宗室、贵卿等数千人后北撤,东京城中公私积蓄为之一空。北宋灭亡。此事件又称靖康之难、靖康之祸和靖康之变。

岳飞在此事件中杀将退敌屡次立功,升“正九品成忠郎”(因其曾祖父名岳成,避讳改为“寄理保义郎”)、升“从八品秉义郎”、升“正八品修武郎”、最后又连升两官为“从七品武翼郎”。

公元1127年3月20日,金太宗下诏废宋徽宗、宋钦宗二帝为庶人,北宋灭亡。

曾为宗泽和杜充的部下

建炎元年五月初一庚寅日(1127年6月12日),宋康王赵构即位于南京应天府,建立南宋。建炎元年六月乙酉日(1127年8月6日),宋高宗任命宗泽为东京(开封)留守。

岳飞曾为宗泽部下,在汜水关一带两次大败金军,以功转“从七品武功郎”,升至诸司副使的最高一阶。

1128年宗泽死,杜充代东京留守,他嫉贤妒能,又极其残暴自私,两河忠义军皆引去。“宗泽在则盗可使为兵,杜充用则兵皆为盗矣”。杜充上任后,前一年冬季还在宗泽麾下奋战抗金的丁进、杨进两部首先叛而为“盗”,王善、张用等部也有异动。

杜充命令岳飞去消灭张用等部。岳飞无法抗命,以不到千人的部众击退张用、王善部几万兵力,解了杜充之围,以功升“正七品诸司正使武经大夫”。接着,岳飞又因功升“转武略大夫”、双升“转武德大夫”,真授英州刺史。

建炎三年(1129年),杜充命令南下撤往建康府,岳飞苦劝无用。1130年1月4日杜充不战而降。

夺回建康府

岳飞在此间带领东京留守司军的残部转战广德军,六战皆捷,俘虏王权等伪军将领四十多名。驻军广德军的钟村,军粮用尽,将士忍饥,却不敢扰民。

建炎四年(1130年)初春,宜兴知县钱谌通知说,存粮够一万人吃十年,欢迎他率军保护县境。二月,岳飞进驻宜兴。在宜兴,岳飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北伪军。岳飞平等对待河北、河东等地的签军。伪军们都传话说:“此岳爷爷军。”争来降附。

宋高宗已从海上逃回越州,任命张俊为浙西路江东路制置使,张俊派岳飞夺回建康府。四月二十五日,岳飞在位于建康城南三十里的清水亭首战大捷,金兵横尸十五里,斩得耳戴金、银环的女真人头一百七十五级,活捉女真军、渤海军和汉儿签军四十五人。

五月初,岳飞到达清水亭以西十二里的牛头山扎营,夜里令百人敢死队穿黑衣混入金营中扰之,金兵惊,自相攻击杀伤。

金国将领完颜宗弼于五月十日退到建康城西北十五里的龙湾镇(靖安镇,静安)。岳飞以骑三百、步兵二千驰大破之。五月十一日,完颜宗弼退到长江对岸的真州六合县宣化镇。岳飞追至龙湾镇,实现了四年前“靖康之难”前一年金国第一次伐宋时西军老将种师道的“(江河)半渡邀击金军”的遗愿,完全消灭了留在南岸的所有金军。金军损失惨重,女真人被斩的“秃发垂环者之首无虑三千人”,千夫长留哥等二十多名高级军官被俘,其中仅在龙湾镇一地就俘获包括八名女真人在内的金兵三百多人。韩世忠和岳飞给予金军重创,以至完颜宗弼回到北方见到熟人就“相持泣下,诉以过江艰危”。

岳飞曾四次北伐

绍兴元年(1130年)七月,宋廷因原有的正规军“禁兵”已被战乱打散,重新编组新的正规军。岳家军在张俊所部,军号定名为“神武右副军”,后改名为“神武副军”,并升迁为都统制。

绍兴二年(1132年)二月,讨伐曹成后,岳家军兵力增一倍,达二万三千到四千人左右,与韩世忠、刘光世、张俊等军相差不多。次年(1133年)九月,岳飞朝见宋高宗。宋高宗亲笔书写“精忠岳飞”四字,绣成一面战旗,命岳飞在用兵行师时作为大纛(古时军队的大旗)。岳家军的军号也由“神武副军”升格为“神武后军”。

岳飞率岳家军的第一次北伐发生于绍兴四年(1134年)五月至七月期间。岳飞率岳家军三万五千人左右大败伪齐刘豫的部将李成等人,成功地收复了前一年南宋失去的襄阳府镇抚使李横的辖地,以及额外的原由刘齐控制的唐州和信阳军。

绍兴六年(1136年)岳飞第二次北伐前,有两件事影响了他的布置:一是目疾、二是岳母姚氏于绍兴六年三月二十六日去世。这次北伐中壮志未酬,于武昌写下《满江红》。

岳飞第三次北伐时在第二次刚刚结束,伪齐刘豫就立刻反攻。十一月十五日,岳飞刚从江州返回鄂州不久,就亲自出兵北伐伪齐。

第四次北伐,绍兴十年(1140年)五月,完颜宗弼撕毁和议,分四路南下。中部战场,由完颜宗弼亲率主力攻入开封。岳飞这次北伐中原,一口气收复了颖昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量,金军全军军心动摇,南宋抗金斗争有了根本的转机。再向前跨出一步,沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!(破掉酒戒庆祝)”而金军则发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。

十二道金牌 哭声震野

在第四次北伐中,据说岳飞在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏。其中全是措辞严峻、不容反驳的急令,命令岳家军必须班师回鄂州,岳飞本人则去“行在”临安府朝见皇帝。宋高宗发十二道金牌的时间,大约是在他得到克复西京河南府捷报不久。

岳飞收到如此荒唐的命令,愤惋泣下,朝东往“行在”临安府的方向一再行拜礼:“十年之力,废于一旦。”百姓闻讯拦阻在岳飞的马前,哭诉说担心金兵反攻倒算。岳飞无奈,含泪取诏书出示众人,说:“吾不得擅留。”于是哭声震野。岳飞决定留军五日,以便当地百姓南迁。

这时宋高宗赵构对战局的控制反覆无常,有努力做到不胜不败以利议和的嫌疑。

岳飞前往“行在”临安府的路途已走了大半,期间不断接到宋高宗的手诏,以及秦桧以三省、枢密院名义递发的省札。最后仍是令岳飞“疾驰入觐”,“赴行在奏事”。当岳飞听到中原传来的宋军败讯,只能长叹:“所得州郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”结果岳飞的第四次北伐因为政治原因而失败。

岳飞父子遇难

岳飞在收到十二道金牌班师回到京城之后,向高宗请辞未果。次年(绍兴11年)八月辞职。

之后岳飞父子被丞相秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯,由于找不到证据而无审讯结果,最终岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名(韩世忠当面质问秦桧,秦桧支吾其词“其事体莫须有(难道没有吗)”),于绍兴十一年农历十二月廿九(1142年1月27日)除夕之夜,在杭州大理寺风波亭被赐死。

岳飞长子岳云及张宪则在绍兴十一年冬十一月二十七日遭到处斩。

岳飞遇害后,临安义士隗顺,负尸越城,草草地埋葬于九曲丛祠旁。为了便于以后识别,隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下,坟前种植了两棵橘子树。

至绍兴三十二年(1162年),宋孝宗即位,准备北伐,便下诏平反岳飞,谥武穆。宋宁宗嘉泰四年追封鄂王,改谥忠武,改葬在西湖栖霞岭,即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”,并立庙祀于湖北武昌,额名忠烈,修宋史列志传记。

评价

《宋史》评价:善以少击众。欲有所举,尽召诸统制与谋,谋定而后战,故有胜无败。猝遇敌不动,故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”

金人评价:绍兴十二年(1142年)夏四月丁卯(5月1日),韦太后启程回宋,金国派遣完颜宗贤、刘祹护送。同年八月,刘祹达临安,问南宋官员:“岳飞以何罪而死?”南宋接伴官回答:“意欲谋叛,为部将所告,以此抵诛。”刘祹嘲讽道:“江南忠臣善用兵者,止有岳飞,所至纪律甚严,秋毫无所犯。(刘邦)所谓‘项籍有一范增而不能用,所以为我擒’。如(岳)飞者,无亦江南之范增乎?!”

清人评价:清朝历代皇帝对岳飞甚为崇敬,努尔哈赤曾让两个孙子改名字姓岳——努尔哈赤长子代善之长子:克勤郡王岳托,第七子阿巴泰之第四子:安亲王岳乐。康熙帝也曾钦赐给岳飞23世裔孙、刑部掌印岳镇九伴朝銮驾和蟒服。乾隆帝多次造访杭州岳飞祠墓,并且亲自撰写《岳武穆论》,还题对联一副:“两言臣则师千古,百战兵威震一时”。

文武双全

岳飞也以文才传世。慷慨激昂,脍炙人口的《满江红》“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切”,为全世界华人所熟知。

岳飞另有一首《小重山》,写出了他一心忧国却在朝中孤立无援的心境。

除诗词外,据说有岳武穆兵书,有岳家拳,岳家枪传世。且被心意六合拳/形意拳派尊为祖师。

岳飞的书法也令人称道,“还我河山”(原碑已毁于文革)四个字气势磅礴,现为杭州岳庙匾额。
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