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涂子方
近日,中国佛教界享有盛誉的著名和尚释永信同志竟然吐糟抱怨,说“个别领导干部跟佛教界争利益”。
呵呵。
释永信同志真是大惊小怪:领导不争利益那还是领导吗?
中国的和尚与中国的领导都是靠兜售信仰谋取利益的商人,一个卖的是佛教,一个卖的是马列,大家彼此彼此,半年八两,有什么好抱怨的?
都知道中国佛教寺庙名义上是宗教信仰场所,实际上早已蜕变成为谋取利益的企业。
据说山西昔阳大寨的村办企业都很赚钱,但盈利最大其实是村里建的庙宇;凤凰卫视做商业广告做得最气派的也是大陆的庙宇,而释永信旗下的少林寺更是了不得,如同美国麦当劳一般的在全世界开连锁店,在咱中国,如今和尚都快成为财主的代名词了。
那里好赚钱,那里就有竞争。中国大陆的佛教寺庙是可以承包的,承包商经过投标竞标获得寺庙的承包经营权之后,就可以成为该寺庙的长老或方丈或住持或总经理或总书记或CEO或释永信,随你怎么叫都行,意思都一样。
承包商当上长老之后再招募和尚,和尚只是上班时穿袈裟扮出家,下班后就立马还俗喝酒吃肉包二奶,什么都干。
至于中国的老百姓,就如同不管你信不信马列都要向我党交税一样,不管你信不信佛进庙都要交钱:门票要交钱,烧香要交钱,还愿要交钱,加持要交钱,开光要交钱,募捐当然更要交钱,除此之外,寺庙里的和尚还坑蒙拐骗拉你去算命抽签卜卦,现金交光了刷卡也行——这招式比共产党的税务局也差不了多少。
呵呵。
66我老人家也算是个走南闯北的人,这辈子去过世界各地的许多教堂、清真寺和名山古刹,知道全世界的宗教,包括海外的佛教在内,都没有像中国大陆这么胡来的。
这也是没有办法的事,中国特色:一个愿打,一个愿挨,百姓高兴送钱,和尚高兴收钱,僧俗皆大欢喜,眼见得中国的佛教敛财事业和中国的共产主义事业一样兴旺发达,但为何近日著名和尚释永信同志要抱怨“个别领导干部跟佛教界争利益”呢?
原来身为“国家5A级旅游景区”的少林寺因管理混乱正遭遇一场“摘牌”危机。释永信辩称说“少林寺对面的十方禅院是属于登封个别领导干部的。原来是登封市商业局的,后来卖给登封县处级领导干部了。那里面有塑像、数罗汉、算卦、烧香,搞些封建迷信活动,欺骗游客。网上一直在报道,批评很多,也没制止得了。我们也多次呼吁,不起多大效果。”——原来是我党的领导捞过界了。
呵呵。
不能不说著名和尚释永信同志的抱怨是有道理的:
和尚和我党各有各的信仰,本应该名各卖各的信仰,各发各的财,中国的佛教养中国的和尚,中国的马列主义养我党的领导,井水不犯河水才是。
但我党的领导已经向百姓收了税,罚了款,怎么又来少林寺门口“数罗汉、算卦、烧香,搞些封建迷信活动,欺骗游客”呢?——这不是领导抢和尚的饭碗,马列主义抢佛教的饭碗吗?
我党的领导吃着自己碗里的还瞅着人家锅里的,是太过份了一些,66我老人家对深受其害的著名和尚释永信同志深表同情。
但话又说回来,释永信的成功模式(兜售信仰以谋取利益)不就是跟我党学来的吗?现在释永信成功了,又反过来学生责怪老师,指责我党的领导;指责就指责呗,还怕得罪人,不敢点名,只说是“个别领导”——这样忘恩负义的和尚都有,我呸! |
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