印度灵修之行：实拍圣河恒河边的集体祭祀活动(高清组图)

FRANKSTON

图文：七月邂

　　相机：奶昔5

　　究竟什么样的力量，让我不辞千辛万苦来到印度？

　　究竟什么样的力量，让哪些印度教信徒相聚在恒河畔：晨浴、祈祷、接受神灵的恩典，接受灵魂的洗礼。每一次朝圣，每一场沐浴，对信徒而言，仿若灵魂的涅槃，生命的重生。

　　多年来，恒河被污染的报道屡见不鲜，可那只针对恒河下游而言。恒河上游的水质，是如此这般清澈，从罗摩桥下投食在水里，就会觑见成群结队的鱼儿，每条鱼大概都有20斤以上重，它们在恒河的温情里，自由快乐的生活着。远处，青色的山岚，倒影在恒河水里，把水映得绿幽幽的，仿若印度少女轻盈而飘逸的纱丽。

每当我坐在恒河边上，倾听着恒河水在喜马拉雅山脉的山谷里，时而急，时而平缓的来回跌宕。仿如一股巨大的能量充满着全身，让我信心坚定，让我灵魂得到了洗礼和升华。我亦如此，更何况哪些有着信仰的印度教信徒呢？

在印度，大多数印度教信徒终生怀有：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在圣城。

　　印度人视恒河为圣河，将恒河看做是女神的化身，虔诚地敬仰恒河，据说是起源于一个传说故事。古时候，恒河水流湍急、汹涌澎湃， 经常泛滥成灾，毁灭良田，残害生灵，有个国王为了洗刷先辈的罪孽，请求天上的女神帮助驯服恒河，为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，灌溉两岸的田野，两岸的居民得以安居乐业。从此，印度教便将恒河奉若神明，洗圣水澡和敬奉湿婆神成为印度教徒的两大宗教活动。

　在印度教徒的眼里，恒河是净化女神的化身，而恒河里的水就是地球上最为圣洁的水，只要经过它的洗浴，人的灵魂就能重生，身染重病的人也可以重获健康生命。

　更有趣的是，这种“圣洁”的说法似乎并不是教徒的神话传说。常年在恒河沐浴的教徒，大多都寿命在100岁以上，并且很少患病。这是科学家们研究的课题之一。 最近科学家研究发现，恒河水中的含氧量非常高，这是湍急的水流与空气充分接触造成的。而较高的含氧量，使疟原虫等好氧的致病微生物难以生存。

　　还有，在我最近研读的《大师在喜马拉雅山》一书里，作者喇嘛尊者这样描述神圣的恒河：“恒河是独一无二的，当恒河从它的源头在甘果垂（Gangotri）的冰河流下时，也挟带着具有营养和医疗价值的各种矿物质，因此住在两岸的村居很少有得皮肤病的。通常家家备有一瓶恒河圣水，很特别的，几乎所有村民都会将它拿给行将就木的人饮用。装在瓶内的恒河水，不会腐浊，细菌不会在里头生长；这些现象是其他河流所没有的。很久以前，水手们发现从加尔各答到伦敦，可以一路饮用恒河的水；但从伦敦到加尔各答时，沿途则需不断地更换补充新鲜的水。世界上有根多科学家将恒河的水拿来分析，发现它的化学成份确是独一无二的，一位很有名的印度科学家噶蒂斯（Jagdisn Chandra Bose）所做的分析后结论是：世上从未有其他河流的水，其成份具有如此的疗病能力”。

　　可见，恒河水的神圣和神奇。若家里有久病不好的病人，可以来到恒河的上游，带一瓶恒河水回去。相信，一定会出现预想不到的神奇疗效。就我个人亲身体验而言，在瑞诗凯诗的两个月时间里，我明显的感觉到脸上的皮肤变得越加细滑、光亮、滋润极了。胜过一切高档护肤品。这就是常人无法想象的神奇效果。

　　所以，每天清晨，当初升的太阳在水面上泛起片片涟漪时，当地的印度教信徒们，就开始在脸上点上丹红，抹上香灰，怀着虔诚的信念，静静的在恒河水里沐浴，祈求神灵的保护。 此时的恒河水寒冰彻骨，信徒们却认为寒冷可以冲刷罪孽，加速轮回。在旁人看来，这一切犹如神迹般不可思议，可是它却能给人的内心带来神圣和震撼的心灵感受。

敬奉湿婆神一般都要等到恒河边上的太阳缓缓落下时，才举行。此时，由当地最大的道场帕玛斯尼克檀精舍（Parmarth Niktan Asharm）带领众信徒，面对恒河上的湿婆神开始唱诵，祈祷。


一般进入祭台，寺院，包括在恒河岸边都是不许穿鞋的。此时会有帕玛斯尼克檀的神职工作人员，专门免费为信徒或者游客存放鞋子。在印度所有的道场，寺院都是免费开放的，不像中国，四处是乱收费现象。

信徒们跟着天籁般的歌声开始唱诵，每个人都是那么投入，那么享受着此刻的神圣。这样的唱诵一般是由帕玛斯尼克檀精舍的咕噜主持，场面盛大，咕噜一般是印度教信徒的精神领袖，他若出场盛大祭祀活动，一般都有持枪的警察护卫，可见在当地的影响力很深。

他已经成为神的代表。

FRANKSTON

他目光坚定，气场宏大，不仅让人立刻就肃然起敬，不禁再次感叹宗教的力量，信仰的力量。

当他高举圣火，在众人祈望的目光下，迈着高雅的步伐传递着圣火时，众祭司面对恒河站成一排，伴着音乐一边高唱颂歌，一边拍掌，所有人都最终全部沉浸在无边无尽的神圣与庄严的氛围中。