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【超强咒语】佛顶尊胜陀罗尼【内含字幕教念】

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发表于 2012-4-21 04:23:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
【超强咒语】佛顶尊胜陀罗尼【内含字幕教念】

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此曲作者----宝锋居士,於2007年1月1日开始持诵抄写 佛顶尊胜陀罗尼,
一个月後,忽一日得佛菩萨加持灌顶,赐此美妙神曲.殊胜至极,庄严无比.
音乐与咒文如此相和,丝丝入扣,真是奇妙感应之极.【共享推广 无版权】

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佛顶尊胜陀罗尼咒

在浩瀚无边的佛教密法之中,有一个咒语,具有异常殊胜丶不可思议的伟大功德;这个咒,
就是『佛顶尊胜陀罗尼』。

此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼,能除一切罪业等障,能破一切秽恶道苦。此陀罗尼
八十八河沙俱胝百千诸佛同共宣说,随喜受持,大日如来智印印之。

若人须臾得闻此陀罗尼,千劫以来积造恶业重障,应受种种流转生死,地狱丶饿鬼丶畜生
乃至蚁子之身,更不重受。即得转生诸佛如来,一生补处菩萨,同会处生。或得豪贵最胜
家生,乃至得到菩提道场最胜之处,皆由赞美此咒功德。

若人书写此陀罗尼安高幢上,或安楼上,或安塔中。有人或见或近,其影映身,或尘落身。
所有罪业皆悉消灭。诸飞鸟畜生含灵之类,闻此陀罗尼,一经於耳,尽此一身更不复受。

若人遇大恶病,闻此陀罗尼,即得永离。一切诸病,亦得消灭。

以土一把,诵此陀罗尼21遍,散亡者骨上,即得生天。

佛言:若人能日日诵此陀罗尼二十一遍,应消一切世间广大供养,舍身往生极乐世界。若
常诵念,得大涅盘,复增寿命,受胜快乐。舍此身已,即得往生种种微妙诸佛刹土,常与
诸佛俱会一处。一切如来恒为演说微妙之义,一切世尊即授其记,身光照耀一切佛刹土。

持此咒者,悉能除灭百千劫中一切罪业。所生之处常遇诸佛,乃至获得无上菩提。

若有命短,求长寿者,或有病苦求除愈者。皆当以彼月十 五日,洗浴清净,着新洁衣。
又当受持八戒斋法,然後诵此大陀罗尼,满足千遍,当获安乐,增其寿命。所有病苦,
皆得除愈,诸恶业报,悉灭无馀。 净除业障经云:若临终时,念此陀罗尼者,即得往生诸
佛国土。若有四生众生,一闻是陀罗尼者,现生一期,更无他疾。诸苦恼事,不复重受苦.  

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佛顶尊胜陀罗尼

南摩 巴嘎瓦爹 德来路戈呀, 巴拉帝 伟施司大呀 布达呀, 巴嘎瓦爹 达帝呀它,
嗡, 伟须达呀 伟须达呀, 萨玛萨玛, 司曼达 瓦巴萨, 司巴拉那 嘎帝 嘎哈那,
索巴瓦 威须爹, 阿比森 恰图曼, 苏嘎它 瓦拉瓦恰那, 阿米里达 比晒该,
玛哈曼德拉 巴戴, 阿哈拉 阿哈拉, 阿又索 达拉尼, 须达呀 须达呀,
嘎嘎那 威须爹, 屋司尼萨 伟加呀 威须爹, 萨哈司拉 拉司米 三处抵爹,
萨尔瓦 达它嘎达 瓦罗卡尼, 沙特巴拉米达 巴里布罗尼, 萨尔瓦 达它嘎达 贺里达呀,
帝施达那 帝施抵爹, 玛哈目德烈 钨计拉嘎呀, 三哈达那 威须爹,
萨尔瓦 瓦拉那巴呀 图尔嘎帝, 巴里 威须爹, 巴罗帝 尼瓦尔达呀 阿又须爹,
萨玛呀 帝施抵爹, 摩尼 摩尼 玛哈摩尼, 达它达 布特括帝 巴里须爹,
伟司波达 菩提须爹, 加呀加呀 伟加呀伟加呀, 司玛拉司玛拉,
萨尔瓦布达 帝施抵达 须爹, 瓦计里 瓦计拉 嘎尔贝, 瓦计兰 巴瓦度,
麽麽麽 舍里兰, 萨尔瓦 萨多南加 嘎呀, 巴里威须爹, 萨尔瓦嘎帝 巴里须爹,
萨尔瓦 达它嘎达 希佳美, 萨玛索萨 呀姆多, 萨尔瓦 达它嘎达, 萨玛索萨 帝施抵爹,
菩提呀 菩提呀, 伟菩提呀 伟菩提呀, 布达呀 布达呀, 伟布达呀 伟布达呀,
萨曼达 巴里须爹, 萨尔瓦 达它嘎达 贺里达呀, 帝施达那 帝施抵爹, 玛哈目德烈 司哇哈.

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Youtube 视频 : http://www.youtube.com/watch?v=Pdz-dm4e62M

高清档案 在下面下载:
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此曲作者----宝锋居士,於2007年1月1日开始持诵抄写 佛顶尊胜陀罗尼,
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佛顶尊胜陀罗尼咒


此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼,能除一切罪业等障,能破一切秽恶道苦。此陀罗尼
八十八河沙俱胝百千诸佛同共宣说,随喜受持,大日如来智印印之。

若人须臾得闻此陀罗尼,千劫以来积造恶业重障,应受种种流转生死,地狱丶饿鬼丶畜生
乃至蚁子之身,更不重受。即得转生诸佛如来,一生补处菩萨,同会处生。或得豪贵最胜
家生,乃至得到菩提道场最胜之处,皆由赞美此咒功德。

若人书写此陀罗尼安高幢上,或安楼上,或安塔中。有人或见或近,其影映身,或尘落身。
所有罪业皆悉消灭。诸飞鸟畜生含灵之类,闻此陀罗尼,一经於耳,尽此一身更不复受。

若人遇大恶病,闻此陀罗尼,即得永离。一切诸病,亦得消灭。

以土一把,诵此陀罗尼21遍,散亡者骨上,即得生天。

佛言:若人能日日诵此陀罗尼二十一遍,应消一切世间广大供养,舍身往生极乐世界。若
常诵念,得大涅盘,复增寿命,受胜快乐。舍此身已,即得往生种种微妙诸佛刹土,常与
诸佛俱会一处。一切如来恒为演说微妙之义,一切世尊即授其记,身光照耀一切佛刹土。

持此咒者,悉能除灭百千劫中一切罪业。所生之处常遇诸佛,乃至获得无上菩提。

若有命短,求长寿者,或有病苦求除愈者。皆当以彼月十 五日,洗浴清净,着新洁衣。
又当受持八戒斋法,然後诵此大陀罗尼,满足千遍,当获安乐,增其寿命。所有病苦,
皆得除愈,诸恶业报,悉灭无馀。 净除业障经云:若临终时,念此陀罗尼者,即得往生诸
佛国土。若有四生众生,一闻是陀罗尼者,现生一期,更无他疾。诸苦恼事,不复重受苦.  

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有陀罗尼名为如来佛顶尊胜。能净一切恶道。能净除一切生死苦。又破一切地狱能回向善道。
此佛顶尊胜陀罗尼。若有人闻一经於耳。先世所造一切地狱恶业。悉皆消灭当得清净之身。
随所生处忆持不忘。从一佛刹至一佛刹。从一天界至一天界。遍历三十三天。所生之处忆持
不忘天帝若人命欲将终。须臾忆念此陀罗尼。还得地寿得身口意净。身无苦痛。随其福利随
处安隐。一切如来之所观视。一切天神恒常侍卫。为人所敬恶障消灭。一切菩萨同心覆护。

若人能须臾读诵此陀罗尼者。此人所有一切地狱畜生阎罗王界饿鬼之苦。破坏消灭无有遗馀。
诸佛刹土及诸天宫。一切菩萨所住之门。无有障碍随意趣入。
佛告帝释言。此咒名「净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼」。能悆一切罪业等障。能破一切秽恶
道苦。天帝此大陀罗尼。八十八殑伽沙俱胝百千诸佛同共宣说。随喜受持。大日如来智印印
之。为破一切众生秽恶道苦故。为一切地狱畜生阎罗王界众生得解脱故。临急苦难堕生死海
中众生得解脱故。短命薄福无救护众生乐造杂染恶业众生得饶益故。又此陀罗尼於赡部洲住
持力故。能令地狱恶道众生。种种流转生死。薄福众生。不信善恶业失正道众生等。得解脱
义故。

此陀罗尼所在之处。若能书写流通受持读诵听闻供养。能如是者一切恶道皆得清净。一切地
狱苦恼悉皆消灭佛告天帝。若人能书写此陀罗尼。安高幢上。或安高山或安楼上。乃至安置
窣堵波中。天帝若有苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷族姓男族姓女。於幢等上或见或与相近。其影
映身。或风吹陀罗尼。上幢等上尘落在身上。天帝彼诸众生所有罪业。应堕恶道地狱畜生阎
罗王界鬼界阿修罗身恶道之苦。皆悉不受亦不为罪垢染污。天帝此等众生。为一切诸佛之所
授记。皆得不退转。於阿耨多罗三藐三菩提。

诸飞鸟畜生含灵之类。闻此陀罗尼一经於耳。尽此一身更不复受。佛言若人遇大恶病。闻此
陀罗尼。即得永离一切诸病。亦得消灭应堕恶道。亦得除断。即得往生寂静世界。从此身已
後更不受胞胎之身。所生之处莲华化生。一切生处忆恃不忘。常识宿命。……佛言若人先造
一切极重恶业。遂即命终乘斯恶业应堕地狱。或堕畜生阎罗王界。或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地
狱。或牲水中或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨。以土一把诵此陀罗尼二十一遍。散亡
者骨上即得生天。……佛言若人能日日诵此陀罗尼二十一遍。应消一切世间广大供养。舍身
往生极乐世界。若常诵念得大涅盘。复增寿命受胜快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹
土。─《大正藏》第十九册页351。

佛顶陀罗尼咒。乃是百千万亿俱胝诸佛所说。我今说之此陀罗尼咒者。於诸佛顶最尊最胜。
能灭一切业障悉令清净。能拔地狱畜生阎摩罗趣。能除一切众生生死苦恼……是罪人等若於
此陀罗尼塔边往来。塔上微尘落其身上者。如上诸罪悉得除灭。或有风过吹其塔等。而复吹
人少沾身分。即得生天受胜妙乐。亦随意乐往生净土。若有持是陀罗尼者。适欲洗手以水灌
掌。其水堕地沾洒虫蚁。是诸虫等即得生天。是故若比丘比丘尼优婆塞优婆夷若善男若女。
有能斋戒清净六时。不阙持此陀罗尼咒者。是人三世所有五逆四重十恶根本。一切重罪悉当
消灭……佛告天帝若人虽未诵持。但得闻此陀罗尼音一经耳者。即能熏其赖耶为佛种子。譬
如小许金刚堕於地上即能穿入。其地虽厚不能留碍。决至本际方乃当住。此咒亦尔一经耳者
。即能熏其习性要成正觉……诸漏结使从是永断。五眼清净得宿命智。而复当得阿耨多罗三
藐三菩提。

佛告天帝若人初亡及亡已久。有人以此陀罗尼咒。咒黄土一把满二十一遍散其骸上。而是亡
者即得往生十方净土。若亡者魂识已入地狱畜生饿鬼阎罗趣者。咒土沾骨便得解脱。即舍恶
趣而得生天……佛告天帝若复有人。就於一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生
耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离。

─《最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经》。《大正藏》第十九册页359上。
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在浩瀚无边的密教密法之中,有一个咒语,具有异常殊胜丶不可思议的伟大功德;这个咒,
就是『佛顶尊胜陀罗尼』,我们简称为『尊胜咒』。

有关『尊胜咒』的种种记载,在『大藏经』的「密教部」里面占有不少的篇幅。

佛顶尊胜陀罗尼的不可思议功德

「佛顶尊胜陀罗尼」  的殊胜功德,想用笔墨来描述,并不容易。但简括扼要来说,主要有
如下数项:

一·净除一切恶道。净除一切生死苦恼。

二·能除一切千劫以来积造恶业重罪,种种地狱饿鬼畜生蚁虫等,更不重受,得大福慧。

三·若持念「佛顶尊胜陀罗尼」,永远不堕落地狱。而且增加福慧,增长寿命,受诸快乐,
受诸佛所授记。舍此身已,即得往生种种微妙诸佛刹土,常与诸佛聚会一处,聆听一切如来
常为演说微妙之法,身光照耀一切刹土,乃至获得无上涅盘。

(以上皆载自 * 大藏经 *  )

现引数段 『 佛顶尊胜陀罗尼经 』  的经文:

「佛告天帝,我今宣说此陀罗尼。令赡部洲中一切有情,广宣流布,此陀罗尼利益无量。亦
为一切诸天子等,说此大陀罗尼印付嘱於汝,汝当正意忆持,勤加守护勿令忘。」

「此陀罗尼名为吉祥。何以故能除一切三恶道。此佛顶尊胜陀罗尼,犹如日藏摩尼之宝,净
无瑕翳,犹若虚空,光焰照彻,无不周遍。若诸有情,净心持此陀罗尼者亦复如是。如善好
金,明净柔软,令人喜见,不为秽恶之所染着。亦如莲华,飞尘不染,持此陀罗尼者亦复如
是。乘此净业,必生善趣。此陀罗尼随所方处,若能如是书写受持,听闻赞诵恭敬供养者,
一切恶道皆得清净,诸地狱苦速能消灭。」

「若复有人须臾得闻此陀罗尼,千劫已来积集重障恶业之罪,应受种种生死流转,地狱饿鬼
畜生丶阎罗王界丶阿修罗身丶药叉鬼神丶布单那(身形臭秽的饿鬼)丶羯咤布单那丶阿波娑
摩罗丶蚊虻龟狗蟒蛇等身丶一切诸鸟及诸猛兽丶一切有情乃至蚁子之身;更不重受,便得转
生。诸佛世尊,一生补处,菩萨同会一处。」

「若有男子女人,书写此陀罗尼,安高幢上,或安高山或置楼台,乃至安置窣堵波中(佛塔
);若有比丘比丘尼善男女等,於前幢等或时遥见,或与相近其影映身,或复风吹陀罗尼等
,幢上轻尘落在身者;彼诸众生所有罪业,应堕恶趣地狱饿鬼畜生丶阎罗王界丶阿修罗身,
众恶之苦皆悉不受。亦复不为罪垢染污。此等有情,一切诸佛之所授记,皆得不退转於阿耨
多罗三藐三菩提。何况更以种种华鬘涂香末香丶幢幡华盖衣服璎珞,作诸妓乐种种庄严,於
四衢道造窣堵波,安置陀罗尼,合掌恭敬,旋遶周行归命礼拜,彼人能如是供养者,名曰摩
诃萨陲,真是佛子持法栋梁。又是如来全身舍利窣堵波塔。」

尔时,护世四大天王,绕佛三匝在一面立。白佛言:「世尊,唯愿如来重为我等,广说陀罗
尼法。」

尔时世尊告四大天王曰:「汝等谛听,我当为汝演说持此陀罗尼法,亦为短命诸有情说。  
若欲受持,当净洗浴,着新净衣,始从白月一日乃至圆满十五日时,斋戒一心诵陀罗尼满其
千遍,令短命者,命还增续,永离病苦,一切业障悉能消灭。一切地狱之苦丶一切鸟兽乃至
有命之类,闻此陀罗尼声,一经於耳,尽此身已,更不复受一切众苦。

佛言,若复有人忽遇恶病众苦逼迫,闻此陀罗尼者,即得永离一切恶病,众苦消

灭。若应堕在恶道亦得解脱,即得往生妙喜世界。尽此身已後更不受胞胎之身,所生之处莲
花化生,随其所生,常得宿命忆持不忘。

佛言,若复有人,先造一切极重业已,遂即命终,由此恶业应堕地狱,或堕畜生丶阎罗王界
丶饿鬼之趣;乃至堕在捺洛迦中,或生水中,或作禽兽种种之身。取其亡者随身分骨,净土
一把,以陀罗尼咒之二十一遍,散於骨上,亡者生天。

若常诵念,复增寿命,受诸快乐。舍此身已,即得往生种种微妙诸佛刹土,常与诸佛俱会一
处,一切如来常为演说微妙之法,一切诸佛授菩提记,身光照耀一切刹土,乃至获得无上涅
盘。」

以上数段佛陀说的经文,只是佛陀宣赞「尊胜咒」功德的其中一部份;在「大藏经」里面,
尚有很多很多的佛说记载。

「尊胜咒」的功德,光是『 净除一切恶道』,就已经是非常超越丶非常殊胜。  不论你在
千劫以来所积造的种种恶业重罪,而堕落地狱饿鬼畜生或蚁虫等等恶报;如能持念「尊胜咒
」的话,千劫以来的恶业重罪都能消除,所有地狱饿鬼畜生的恶报永远不再重受。

更不可思议的是,如能持久持念「尊胜咒」,它的咒力功德,不但令你永远不堕落三途恶
道,更能往生种种微妙诸佛刹土,为诸佛所授记,常与诸佛聚会一处,聆听一切诸佛演说
微妙之法。而且能自身光照耀一切刹土,直至获得无上涅盘。

「尊胜咒」之所以冠以「佛顶」两字,也就是表彰祂的伟大功德无量无边,超胜中的超胜,
已经是居在「佛顶」之地位。
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