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（编者按：这是大陆法轮功弟子郑宇明的读者投书：一位大法弟子和公安派出所警察的对话 ，真实记录了法轮功学员是如何用善心讲道理，让原本要把她判刑审讯的警察说得心服口服地放了她，而这些警察也因为明白了真相、选择了善良从而获得了新生。）
河北某地的一位女大法弟子，年轻时曾在一家大型国营企业的子弟中学教书。受无神论的毒害，她根本不相信有什么神佛。她曾得了一种不治之症，到北京住院化疗，虽然医疗费，单位几乎全额报销。但是医院告诉她，她的生命不能维持几个月。由于注射激素和做化疗，她的头发都掉光了。
那是1998年，她的丈夫出于为自己妻子解除痛苦的目地，给她从一位大法弟子那里请到一本《转法轮》。她看书只十几天的时间，奇迹出现了，全身的病不治而愈，非但没有像医生说的活不过去半年，反而身体健康的活过来了，连头上又从新长出了黑发。她的全家人，于是感谢大法救了她的命，也都从心里支持大法。这样的人，你让她不信、不炼了，可能吗？当大法受到污蔑诋毁时，你能不让她讲公道话吗？
1999年720江氏邪恶迫害大法，这位大法弟子坦坦荡荡的多次到北京证实法，到国家信访办递交请愿书，到天安门打横幅，每次都凭着对师父、对大法的正信，堂堂正正的去，平平安安的回。现在这位大法弟子，退休在家，十几年来平平稳稳、堂堂正正做着讲清真相、救度众生的事。
去年邪党两会前，当地邪党伪政权又骚扰当地大法弟子。两名年轻的小警察把她诓骗到派出所交给派出所所长。这位派出所所长二话没说，就签了一张行政拘留证。扬言：看态度，不转化就送劳教所或是判刑。
派出所所长把拘留证摊在这位大法弟子跟前，让大法弟子签字。这位大法弟子看了一眼拘留证，理直气壮的说：作为公安警察，你给我胡乱定罪，限制我的人身自由，你们这是滥用职权，执法犯法，我要依法控告！
派出所长一听，说，这么多年来，我办法轮功案子，简单得很，签个劳教票，写个逮捕建议书，就把炼法轮功的，劳教的劳教、判刑的判刑。还没人说我滥用法律，要告我的呢！好，今天我倒要看看你有什么理由控告我？你说的有理，我不但不送你拘留所，还乖乖的把你送回家。
大法弟子说：你说话算数？所长说：“肯定算数。来，来，来，你们（指那两位年轻警察）来提问题，我在一边听着。”于是，有了这位大法弟子和这位派出所所长和两名警察的一番对话。
警 察：你炼不炼法轮功？
大法弟子：与本案无关的问题，本人拒绝回答；
警 察：听说你在家每天都做法轮功真相资料？
大法弟子：与本案无关的问题，本人拒绝回答；
警 察：从你们家我们看到的《九评共产党》，是从哪来的？
大法弟子：（心平气和）所长，你的属下已经问了三次与本案无关的问题。再这样问下去，本人不仅拒绝回答问题，还要多告你们一条。唉，说起来，这也不怪你们呢。
警 察：你别跟我们狡辩，我问你，我们怎么问的是与本案无关的问题？
大法弟子：你看，你们给我扣的罪名是什么？
警 察：拘留证上不是很明白吗？涉嫌：“利用邪教组织破坏国家法律实施”。
大法弟子：对呀，你们用“利用邪教组织破坏国家法律实施”给我定罪，姑且不论这样的罪名根本对我们炼法轮功的不成立，仅从罪名的字面上根本涉及不到什么“炼法轮功、做真相资料、家里有《九评共产党》”，这不是与本案无关吗？所以，本人拒绝回答。
警 察：那怎么问？
大法弟子：你应该问：有人涉嫌利用邪教组织破坏国家法律实施，你是直接的受害者，你为什么不依法对这种违法犯罪予以抵制和控告？你这样问，我还真得好好回答你。
警 察：我们这样问？好像你在说，你没有涉嫌利用邪教组织破坏国家法律实施，而是别人涉嫌这种犯罪？
大法弟子：是，的确，我们修炼法轮功的，维护大法信仰是我们的合法权益。你们今天把我诓骗到这来，还给我扣上“利用邪教组织破坏国家法律实施”的罪名。其实，你们的行为才是利用邪教组织破坏国家法律实施的犯罪。
警 察：什么？我们倒破坏国家法律实施了？（态度惊讶）今天你必须给我们讲清道理，讲不清，我们就再给你加个罪名：诬告警察罪。
大法弟子：你们别着急。我今天来这里，就是要给你们好好讲讲的。但是你们都坐着，让我这大岁数的站着，你们这叫文明执法吗？（派出所长赶紧对小警察说：快给这位大姨搬把椅子，让她坐下来慢慢讲。）
警 察：大姨（小警察一听所长改口，他们也改口了），你坐下，慢慢讲。
大法弟子：执行法律，制止犯罪，对于你们，是本职工作。你们就应该干好自己的本职公务，是纳税人养活了你们，做不好，就是渎职失职，就对不起纳税人给你的工资。我作为普通公民，对你们不仅有批评建议权，还有监督权。法律是维护公平正义的。你们是制止犯罪和惩罚犯罪，我们公民是对违法犯罪的行为进行检举揭发，这是我们公民的义务。
警 察：（静静的听大法弟子讲）阿姨，你还挺有理论高度。
大法弟子：那当然，别忘了我是学什么的。我是修宇宙大法的。修了大法，开智开慧。
警 察：（很是害怕）你别说大法，我们这里不让说“大法”，你在这里不能宣扬法轮功。
大法弟子：你看，一说大法你就不让说，说明你作为一个警察，对法律真是缺乏最基本的
常识。你学过宪法吗？
警 察：学过，教科书里讲过宪法。
大法弟子：那宪法和一般法律的关系，你知道吗？
警 察：宪法是国家根本大法，其他的法律都要服从于宪法。
大法弟子：这不就结了吗。宪法是国家根本大法，你也说“大法”了吧。
警 察：但宪法是国家根本大法这好说，哪来的什么宇宙大法？
大法弟子：你们想想，信息时代，我们生活的地球已经成为一个“地球村”。在地球村，各个国家就成为了地球村的村民，大家要和谐相处，就必然制定一个村民都遵从的大法---地球大法。我们现在的《联合国宪章》，就有这样的性质。相对于世界大法—世界宪章而言，各个国家的宪法，也就成了普通的法律。
同样的道理，宇宙是由包括地球等九大行星在内的天体组成的，地球只是浩瀚宇宙中的一个小小星球。科学发现，在我们这个银河系之外还有无数的银河系。那么这些星球天体，也必须遵从一个宇宙的根本法则。否则，宇宙就乱套了。所以说，宇宙肯定有一个根本大法。
警 察：有道理。可这个话题太大了，我们还是拉回到现实中的问题。你说说，为什么我们倒成了利用邪教组织破坏国家法律实施的犯罪？
大法弟子：这个问题其实是一个如何公正适用刑法第300条的问题。这么多年，你们，包括检察院、法院、监狱，基本上都是用这条法律来给大法弟子定罪的。刚才所长还说呢，过去抓个大法弟子，扣上“利用邪教组织破坏国家法律实施”的罪名，就随便劳教、判刑。其实，这都是滥用国家法律、侵犯人权的犯罪。
警 察：那你说说，这怎样是犯罪了？
大法弟子：看来我还得给你们上上普法课。刑法第三百条，其实很简单-----利用邪教组织破坏国家法律实施。适用这条法律就必须清楚：第一，首先看公民的行为是否是利用邪教组织。这是从犯罪的手段和方式来衡量的；第二，公民的行为是否构成破坏国家法律实施。这是从犯罪的危害角度看的。
在第一部份，涉及到一个基本的法律概念：这就是什么是邪教。说不清什么是邪教，就说不清什么是邪教组织，我们也就无从界定公民的某种行为是否利用还是没利用邪教组织？第二部份，也涉及到一个基本的法律概念，这就是什么是国家法律？同样的道理，说不清什么是国家法律，也就说不清什么是国家法律实施，当然就说不清公民的某种行为是否构成破坏国家法律实施。这是公正适用刑法第300条，应该具有的最起码的理性思维。而这些，普通老百姓可以不懂。但是你们，作为执法者，必须懂。这是基本素质。
警 察：国家不是早就定你们（法轮功）为邪教组织了吗？
大法弟子：国家根本没有定性法轮功是邪教，是江泽民违宪越权、独断专行，自己随意把法轮功说成了邪教。一个理论一个组织，是不是邪教，不是哪一个人，哪一个组织可以定义的。对于什么是邪教，我的师父李洪志老师在1999年6月发表的《我的一点感想》中说：“而且我知道，邪教就是邪教，不是由政府来决定的。难道邪教要是符合了政府中一些人的观念就可以定为正的，而正的不符合自己的观念也可以定为邪的吗？”
对于什么是正的、什么是邪的？李洪志老师又说：“但人心的向善，道德提高后的修炼人对任何一个国家、任何一个民族都是一件好事。怎么能把帮助人民祛病健身、提高人民道德水准的事说成是邪教？所有炼“法轮功”的人都是社会的一员。每个人都有自己的工作和事业。”“没有宗教的各种必须遵守的规定，没有庙、教堂，没有宗教仪式。想学就学，想走就走，没有名册，何“教”之有呢？至于说“邪”，是不是教人向善，不收钱财，为人祛病健身也属于“邪”的范围呢？或者是，不是共产党理论范畴的就是邪的哪？”（这位大法弟子对师父的经文几乎是每篇的背诵过的）
警 察：你不能在这宣传法轮功。咱避开敏感的话题，你说说什么是邪教？
大法弟子：是你说法轮功不好了，我才澄清你的认识。好，我们不说法轮功了。我们来说说什么是邪教。其实什么是邪教，你们作为执法者，你们应该给老百姓讲清楚。否则，老百姓怎样监督你是否公正执法？
警 察：我还真说不上来，那你就说说什么是邪教？
大法弟子：什么是邪教？顾名思义，就是邪恶的宗教或邪恶的理论说教。邪教，是相对于正教而言的。邪教和正教的根本区别在于是教唆人行邪作恶，还是教化人修心向善。前者就是邪教，后这就是正法。
从这个意义上说，我们可以把邪教通俗的表述为：使人明目张胆、肆无忌惮行邪作恶的理论说教或宗教，就是邪教；让人心存侥幸行邪作恶的理论说教或宗教，就是邪教；让人成为不讲道德、不讲人性、良知泯灭、六亲不认的畜生、政治流氓小人的理论说教或宗教，就是邪教。
警 察：你这样界定邪教，我无法反驳你。可是这世界上，哪有让人明目张胆行邪作恶的邪教？有这样的邪教，人也不会信呀！
大法弟子：那可不一定。我们很多人不仅相信了这样的邪教，到今天还在为这个邪教所蒙蔽，死心塌地的为这个邪教组织卖命。包括你们，根本就不知道这几十年来，我们就生活在一个邪教横行的国度里。
警 察：你说什么？我们这几十年就生活在一个邪教很行的国度里？
大法弟子：别急，那你听我给你们细说，看我说的是不是这么回事。我先说什么是使人明目张胆、肆无忌惮行邪作恶的邪教。
比如：一个人继承祖辈三代人的产业，自己辛辛苦苦过了大半辈子，为后代子孙积攒了一大笔家业。此人家资殷富，但不忘乐善好施，赒济贫弱。此人兴办私学，以儒家“仁、义、礼、智、信”教化乡里。十里八乡皆称此人为德高望重的好人和善人。
但是，上个世纪三十年代，作为礼仪之邦的中华大地出现了一个信仰西方“幽灵理论”的组织。幽灵能是好玩意吗？这个组织用一套荒谬的邪恶理论说教教唆、蒙蔽、胁迫、诱骗、煽动那些没有财产（无产）而又不学无术的穷人：我们穷人为什么穷，是因为这世界上有富人的存在，是因为这些富人“剥削”了我们穷人！我们穷人不能甘于受剥削、受压迫，我们要拿起武器，采取暴力革命，把那些“剥削”我们穷人的富人打倒、打死，把富人的东西抢到手，分了。
人，无论是穷人还是富人，都有善恶是非观念。穷人中有人就说，人家富人的日子是辛辛苦苦过来的。怎么能说是“剥削”了我们穷人！我们把人家富人打倒、打死，把人家富人的家产抢了、分了，这不是杀人抢劫吗？
这个组织的邪恶理论说教却不这样认为：这怎么是杀人抢劫？我们这是正义革命！谁再说我们是行邪作恶的杀人抢劫，谁就是反革命……我就代表人民（能代表人民吗？）、代表……枪毙了他！试想，谁不痛恨“剥削”“压迫”自己的人！这个组织的邪恶理论颠倒善恶，竟把“杀人抢劫的行邪作恶”标榜为“正义革命”。只可悲，有多少人受了这一组织邪恶理论的教唆、蒙蔽、胁迫、诱骗和煽动，明目张胆、肆无忌惮的杀人抢劫，行邪作恶。你说，这是不是让人明目张胆，行邪作恶的邪教？
警 察：有道理。你再说什么是让人心存侥幸行邪作恶的邪教？
大法弟子：中华民族历来崇尚儒、释、道文化，五千年神传文化教化出我们的先人，世世代代敬奉天地神明。对天地神明的敬畏，天人合一、天理报应的理念，贯穿中国传统文化的始终。中国四大名著之一的《西游记》中讲，人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。
古人以“一日三省，夜惕四知”砥砺自己的道德修养。古人讲，离地三尺有神明，一个人做了坏事，除了你知、我知，还有天知、地知。一个人有了天理报应如影随形的约束，自然不敢心存侥幸的为非作恶。
但是，自从一九四九年以后，还是前面提到的这个组织，在中华大地推行所谓的“无产阶级”的“唯物主义”的“无神论”，教唆、蒙蔽、胁迫、诱骗、煽动中国人不要相信有神、有佛、有天理报应。善恶有报的天理以及一切人类的正善文化，被这个邪恶的组织统统扣上“封、资、修、宗教迷信”等等一类的大帽子而大加批判。于是，人们非但不再敬畏天地神明，反而在这个邪恶组织的教唆、蒙蔽、胁迫、诱骗、煽动下，“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”。斗、斗、斗，最后的结果是什么？相信经历过那个荒谬时代的人，如果今天还活在世上，肯定会心有余悸！
你说，你们警察不知道贪污受贿是犯罪吗？为什么有那么多人贪污受贿？不就是这些人不相信善恶报应吗？人们行邪作恶、贪污受贿，自认为没有人知道。现在的人，道德沦丧，吃喝嫖赌，没有了一点礼义廉耻。人们已经对这样的事不以为怪，甚至不以为耻，反以为荣！而这一切，不都是因为这个邪恶组织无神论的灌输吗？
警 察：（微微的点头）这无神论是很可恨的。那这世界上还有让人成为不讲道德、不讲人性、良知泯灭、六亲不认畜生、政治流氓小人的邪教？我们就不明白了。
大法弟子：还是上面提到的这个组织。这个组织除了上面提到的用“杀人抢劫的正义革命理论”和“无神论”教唆、蒙蔽、胁迫、诱骗、煽动人行邪作恶外，在其篡政以后，还发动无数次的政治“整人”运动，祸国殃民，祸乱中华。而在历次政治运动中，有多少人为了所谓的“革命、先进、积极、进步”等等的政治虚名，与自己的父母划清所谓的阶级界限，打自己的父母，骂自己的老师---不当众侮辱自己的父母：“革命立场就不坚定”；不批斗自己的师长：“党性原则就不强”。而这些所谓的“革命立场”和“党性原则”，在正善文化看来，不正是畜生和政治流氓小人才可能有的品性和行为吗！
试想，一个组织，一种理论说教，可以使人为了政治虚名而沦为不讲道德、不讲人性、良知泯灭、六亲不认的畜生和政治流氓小人，这样的组织、这样的理论说教，还不是真正的邪教和邪教组织吗？ |
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发表于 2012-5-1 17:49:09
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