伽利略为何被教皇终身监禁？

towns

伽利略

对于受过中等教育以上的人而言，伽利略这个名字并不陌生。他是十六、十七世纪意大利著名的物理学家、天文学家，近代实验科学的奠基者之一，并被誉为“近代力学之父”、“现代科学之父”和“现代科学家的第一人”。

伽利略的主要贡献在于：发明了摆针、温度计和天文望远镜；在力学领域推翻了亚里士多德关于“物体落下的速度与重量成比例”的学说，确立了落体定律；还发现物体的惯性定律、摆振动的等时性和抛体运动规律，并确定了伽利略相对性原理。利用所发明的天文望远镜，他发现了月球表面凹凸不平、木星的四个卫星、土星的光环、太阳黑子、银河由无数恒星组成，以及金星、水星的盈亏现象等，从而证实了哥白尼的日心学说。据说，他发明的钟摆，就是他在教堂中祈祷时，看见堂中挂的圣体灯被风吹得摇动而得到了启发。

作为科学家的伽利略，同时还是一名虔诚的天主教徒。他坚信，正是在神的启示下，他才能够领略宇宙那无穷的奥秘。比如在他发现诸多天文现象时，欣喜若狂的他写下了这样一段话：“我惊呆了，我无限地感谢神，他让我想方设法发现了这样伟大的、多少世纪都弄不清楚的奇迹。”

伽利略认为，天文学的真理蕴涵于《圣经》之中：“《圣经》和大自然都是神的话所造成的，前者是由圣灵感动的人写下，后者则是最顺服神命令的代言人。”他曾写道：“《圣经》并不说谎，或者有误，它的道理是绝对和不可侵犯的真理。我只能说，《圣经》无误，但有些解经学家和解释的人在许多地方时有误解。当他们往往只是撷取文字表面意义时，有些错误就显得非常严重。”“我不相信那赐给我们感官、理性和智能的神，会要我们忽略这些恩赐，或忽略我们经由这些而对大自然产生的认识。神也不会要我们否定感官和理性透过实验或逻辑所获得的结论。”

在伽利略所处时代的欧洲，罗马教廷具有无比崇高的地位。教廷宣称地球是宇宙的中心，有永恒不变的地位。而伽利略则因为支持哥白尼的日心学说，并通过多次实验证明了地球的自传，因此遭到了一些大学教授和罗马教廷的警告。1616年2月，教廷宣布，不许伽利略再宣传哥白尼的学说，无论是讲课或写作，都不得再把其学说说成是真理。1632年，罗马教皇滥用权力，将伽利略下狱，并判处终身监禁，后又改为软禁。

这件公案被后来的一些无神论学者利用、渲染、夸大，将伽利略与教廷的冲突解释为宗教与科学的冲突，甚至造谣说宗教与科学“势不两立”，从而引起了人们的误解，使教会蒙受了冤屈。事实上，伽利略与教廷的冲突是在解释《圣经》的原则上。

伽利略坚持认为，神用《圣经》和大自然向人类启示他的奥秘，而解释《圣经》固然是神学家的职责，但解释自然界的奥秘却是科学家当仁不让的权利。因此，所有《圣经》中有关自然界现象的经文，也就是涉及科学的经文，都应从科学观点重新解释(指相对于教廷的解释)。而当时的教廷由于受到由马丁•路德领导的宗教改革（改革为现在的新教--即现在的基督教）的刺激，变得保守、敏感和专制，因此决心维护天主教的“一贯正确性”，是故反对日心学说，并将其定罪。

当伽利略听到教廷的判决时，说道：“我难道不是一个天主教徒吗？我难道不能算教会的骄子吗？我难道不是敬拜全能的神和他的独生子耶稣吗？要我悔改什么？难道我将真理隐藏起来亵渎神，替教会丢脸吗？”“我宣誓，我过去现在和将来都相信依靠神的帮助。”

另根据《不列颠百科全书》的记载，从来没有任何一位教皇斥责过伽利略的学说与天主教的教义相悖。伽利略受到的处分只是一种纪律性的措施，而且是在低一级的机构执行的。伽利略从来没有受过刑，而且也没有人打算这样做。他确实被拘押了几个星期，但这期间受到了无比的优待。当然，伽利略确曾受到打击，不过这也有他自身原因。他以普通人的身份，妄图树立其神学观点，并随意诠释《圣经》，在受到警告后．也答应服从，但又违背诺言。

当历史走过，我们重新审视这段公案时，我们必须承认，伽利略的确蒙受了冤屈，而罗马教廷也于1992年正式承认当年批判伽利略是错误的，并说希望“永远不要再发生另一起伽利略事件”。但在当时，教皇对日心学说的判断错误，是基于在此问题上错误理解了《圣经》，自然绝非“宗教势力压抑科学的发展”那么单纯。事实上，近代重大科学发展无一例外地产生于基督教(包括天主教)国家，而近100多年来诺贝尔科学奖得主绝大多数是基督徒，这是无神论者所无法否定的事实。

陪伴伽利略度过晚年的年轻学者维维利亚如此描述他的去世：“带着哲学家和天主教徒的坚定性，他将自己的灵魂奉献给了创世主，就像他所相信的那样，把灵魂送到一个更近更利于观察的地方去享受，并观察那永恒不变的奇迹。”

一生遵循着神的启示的伽利略去了，但他那颗虔敬之心、那颗在神的指引下探求世界的精神却长久地留在了人间。

wnh2007

。。。。。。信神者昌；灭神者亡！！！！！！！！！