赵炎：中国古代军队中的“慰安妇”秘闻

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    军队，国之重器也，如何提高士气和战斗力，是历朝历代兵家殚精极虑之所在。古代许多帝王将相不从“保家卫国、忠君爱民、捍卫民族尊严”等方面寻找激励说辞，却执着于将士们下本身的宣泄，这多少有些吊诡。

    地球人都知道，二十世纪的日本有臭名昭著的“慰安妇”制度，在侵略战争中，役使中、朝、韩等国的妇女成为慰安妇，为日本士兵提供性服务，侵犯民族尊严，践踏人性，摧残女性，其罪行磬竹难书。

    实际上，这种慰安妇制度，只是古代军妓制度的扩大化而已。

    越王勾践曾组织“寡妇慰问团”

    在中国古代，军妓又叫“营妓”，其服务对象是军人，尤其是在前线出生入死的官兵。据说首创者为春秋时期的越王勾践。

    勾践是惯用美人计的老手，为迷惑吴王夫差，他曾“忍痛”将越国最美的西施“贡献”给了夫差。看似无可奈何，实则绵里藏刀，够狠。恰好吴王夫差是个色中饿鬼，见了西施便迈不开步子，就将国事忘了个一干二净，最终给了勾践反戈一击的机会。当然，勾践也深知美人计在军队中的奇效。

    史料里说：“营妓之设，说者谓盖以慰籍军士者，始于春秋时代越国。越绝书云：独妇山者，勾践将伐吴，徒寡妇致独山上，以为死士，示得专一也，去县四十里，后说之者，盖勾践所以游军士也。此为营妓之滥觞。”为了鼓舞士气，勾践组织“寡妇慰问团”，并向官兵许诺，那些在打仗中立下大功的官兵，便可以享受到“温馨服务”。这一招比曹操的“望梅止渴”更奏效，官兵们个个上阵请战，奋勇争先，一举灭掉了强大的吴国。

    汉武帝置“抑配”犒军

    雄才大略的汉武帝也曾效法过勾践的策略，如汉武帝外传云：“武帝始置营妓，以待军士之无妻息者”。但实际效果似乎并不那么明显。

    汉武帝的最初方法是将那些罪人妻女强制性地配给官兵，叫“抑配”制度，其实就是强制婚配。但行军打仗贵在神速，军队中拖着大批的女人，又怎么“神速”呢？

    据《汉书·李陵传》记载，某次，大将李陵领军出关东攻打匈奴，把一些强盗的妻子押送到军中随军“抑配”给一些士兵当老婆，这些女人不愿意，躲在车中不肯出来，李陵把她们搜查出来后，用剑把她们都斩了。为了鼓舞士气，李陵不得不向官兵训话道：“我们军队士气低落，原因不就是这些女人吗？”不知是不是没了军妓的原因，李陵最终打了败仗，被匈奴活捉。

    或许李陵的做法极端了，但“携妓从军”的危害性大家都心知肚明。唯一的解决办法是在军中开办妓院，定时定点为行军将士提供性服务。随后，“营妓”才真正的制度化。

    北魏军妓吹篪瓦解叛军斗志

    关于营妓，以后的历史上也多有记载，如夏侯惇征孙权有功，曹操曾赐给他“妓乐名娼”，于军中享用（《三国志·魏志》）。

    另据《洛阳伽蓝记》卷四记载，北魏元琛任秦州刺史时，“诸羌外叛，屡讨之不降，琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞，诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：何为弃坟井在山谷为寇也？即相率而降。秦民语曰：快马健儿不如老妪吹篪”。

    朝云就是当时元琛征讨诸羌时的随军妓女，看来营妓除供士兵发泄性欲以外，有时还有配合军事行动的作用。又如，南朝萧梁时章昭达奉命出征途中，“每饮食，必盛女伎杂乐，备羌胡之声，音律姿容，并一时之妙，虽临敌而弗之废也”（《南史·章昭达传》）。

    宋后废帝每出入去来，尝自称刘统，或自称李将军，与右卫翌辇营女子私通，每从之游，持数千钱供酒食之费。《宋书·后废帝本纪》。齐废帝尝与左右无赖群小20余人共衣食，同卧起。帝独住西州，每夜辄开后堂，与诸不逞小人，至营署中淫宴（《南史·齐废帝郁林王本纪》）。

    近代军妓变种之“咸水妹”

    唐代及其之后历代的营妓，“实既官妓之别称，故为官僚往来，必有营妓奉迎。”近代还出现过一种广籍“咸水妹”，似乎也不乏军妓的特点，只不过她们服务的对象是外国水兵。

    咸水妹的由来，有两种说法。

    据吴趼人《二十年目睹之怪现状》说：“香港初开埠的时候，外国人渐渐来得多了，要寻个妓女也没有，为什么呢？因为他们的相貌和我们两样，那里大家都未曾看惯，看见他那种金黄头发，蓝眼睛珠子，没有一个不害怕的，那些妇女谁敢近他。只有香港海面上那摇舢舨的女子，她们渡外国人下轮船，先看惯了，言语也慢慢的通了，外国人和他们兜搭起来，自后她们就以此为业了。香港是一个海岛，海水是咸的，她们在海面做生意，所以叫咸水妹。以后便成了接洋人的妓女的通称。这个妹是广东话中对未曾出嫁女子的称呼，又可作婢女解。”

    现在流行的说法是，“咸水妹”的名称，是从英文 hand-somemaid 的译音讹变而来。但不管怎样，因咸水妹主要是为外国的水兵提供性服务，故而其实便是军妓的变种。唯一不同之处在于，她们不是由军队开办的，而大多是个体经营。

    耐人寻味的是，咸水妹在追求时尚上往往引领新潮。她们的头发喜欢剪前刘海，身穿窄袖衣衫，脚穿皮鞋，夏天则不穿袜，拖绣花拖鞋，广漆木屐。由于和外国人打交道，她们中有不少人会讲几句“洋泾浜”式的外国话，西化的成份较为鲜明。

    虽然咸水妹收入较高，但她们的身份却比一般妓女更为卑贱。这也容易理解，因为她们服务的对象是侵略中国的洋人。他们在中国的土地上作威作福，中国人便已是一肚子火气。现在自己的同胞姐妹又要忍受他们的糟蹋，这不是火上浇油吗？洋人俺得罪不起，难道还得罪不起那些操皮肉生意的咸水妹吗？因而针对咸水妹的辱骂与报复便应运而生。

    所以，余槐青《上海竹枝词》词曰：“剧怜女子溷风尘，最贱生涯是卖身。更有一般咸水妹，专门招接外洋人”。