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2012年6月6日,是本世纪最后一次“金星凌日”,“金星凌日”以两次凌日为一组,间隔8年,但是两组之间的间隔却有105年。据悉,自从400多年前发明望远镜至今,人类一共经历了6次金星凌日。上一次发生在2004年6月8日,而下一次是2117年12月11日,要再等上一百多年时间,对人类而言,亦是漫长的一个世纪。
金星,为古人所观天象中除太阳和月亮外最亮的一颗星。古代中国称之为太白或太白金星。黎明前出现在东方天空时,被称作“启明星”。黄昏后出现在西方天空时,被称作“长庚星”。另外古人对这颗星还有其他很多称谓:如“殷星”,“营星”,“明星”,“观星”,“太衣”,“大正”,“大威”,“大相”,“大嚣”,“爽星”,“序星”等等。在古人的占星术里有着举足轻重的地位,历代占星家对此星都极为重视。“金星凌日”被善观天者称之为大凶大煞的预兆,凌下半弦则为轻,凌上半弦则为重,一般认为此星失行失纪,会导致兵戈诛伐,战争刑罚,无论结劫大小,都如响雷摧木,令世变色。
不过,身处中国大陆受无神论影响到很多天文爱好者及其民众,目前只把它作为一种天文奇景来欣赏了,包括那些大陆权威人士,诸多所谓天文专家,也只从表象上来解释这种天象内涵,如天津天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩介绍说,金星将影子投在太阳圆面上,缓慢地从明亮的日面上划过,这种天象就称为“金星凌日”。这番令人鼓掌充满可爱童趣的解释,实在令业内人士惊叹,真不愧是“砖家”呀!若他们是一群天文爱好者,他们真的语言很动听,但若涉权威,他们就可惜了那张皮,因为他们只披了“天文”这些名词的外衣!
目前,随着人类在科技方面对宇宙的发展探索,现在人们已渐渐明白,那个围绕地球的月亮,在月圆月缺的每次小小的潮汐更替时,就能改变与影响地球人的身心状况,那么,诺大一个太阳系这个大环境下的五行之变呢?它们对人类社会的影响真的像专家学者描述的“轻轻”划过那么简单吗?这类“金星凌日”天象,用这些幼稚可笑的荒浅由头来理解,对人类而言实在是不负责的行为,让我们拨去那层自诩为“现代文明”的外衣,翻开天文学在历史上真实的一页,还原和了解它真实的一面吧!
简明的来说,从古代秘传的天文学中知道,我们人类所居处的太阳系,是保证地球环境正常运行的一套极合理的体系,这个环境是由金、水、木、火、土等星球作为构架来组成的,地球身处这五星之中,其五星构成的五行之力,它们运行的进退、逆顺,会直接影响地球上的一切,而且地球上的一切无不尽处五行的笼罩之中,从地球上的万事万物,直至每个小小人身体的心肝脾肺肾五脏器官,都与这五行紧密相连带的,都可对应归纳在其五行之中,这就是东方源远流长的神秘的五行学说。严格点说,它对地球上身处其中的人类历史变迁,环境更叠,是有不可低估的影响性,并且是有规律的。
同样,小到一个人的人生,再到一个社会的历史进程,再大到我们人类所认识的部分天体范围,都与这五行是密不可分的,古人通过观察木火土金水这五星的生克顺逆,预测它带给人类社会的吉凶祸福,已延续了几千年,真实不虚,记述和观测天象的书籍也林林总总,如春秋战国的《甘石星经》,唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》等等,翻开二十四史,有大量的历史资料为证,那些记述五行之变对人类社会的影响事件是多么的深远与惊心。
抛开其他星宿的预兆之言不说,无论东方西方的玄学家们,皆认为“金星凌日”属于凶兆大劫,中国古代把“金星凌日”又称为“太白犯主”。太白异动主兵刑之政,代表以下犯上,表示朝庭德行有亏,表示有战争、政变,政治经济不稳,政坛会出现丑闻等。历史上“金星凌日”之年,均属多事之秋。占曰:星凌日,主有难。多战事。金星是臣,日为君,臣掠过君。意宣宾夺主之位。
天文观测根据金星切入太阳的角度不同,大至会出现五种不同的预兆:
1、圣上受难。
2、兵刀之难。
3、瘟疫之年。
4、大水之年。
5、世风日下(或价值观变更,道德退废时)。
历史上多次凌日年代发生的重大历史事件,古代如:
1、玄武门之变。
2、荆轲刺秦王。
3、李自成自号闯王,明王朝风雨飘摇。
近现代如:
2004年12月26日-印度洋大地震引起印度洋沿岸巨大海啸,有超过20万人在此次海啸事件中丧生。
1882年:美国颁布排华法案,朝鲜政变(日本和清朝派兵入朝,以后是日清战争)。
1874年:清朝的同治皇帝因为感染天花,不到一个月时间,就在来年一月份崩逝。慈禧太后随后立光绪皇帝即位,从垂帘听政变“训政”,进一步成为专政,自此独揽大权倒行逆施,终于引发甲午战争、义和团事件等动乱,最后让八国联军攻陷首都北京,应验了“颜面丧尽”的天象预测。
而今年……。
今年6月除了有“金星凌日”的天象外,也恰逢6月6日是邪恶代表撒旦(Satan)的生日。金星凌日,意味太白犯主,又在6月6日,无论从中西方的星相学角度来说,都是不吉利的预兆。
综上所述,历史上每次出现“金星凌日”事件,都是影响中国政局的大事,绝不耸人听闻,那么这种天象,即然有它的轨迹性,根据天人相感理论,就是有它的互为影响的合理因果关系性。《黄帝占》曰:“有道之国,五星过之,不失其行,则人君吉昌,万民安宁。”纵观历史,若时逢君主圣明,政治清明,遇此天象,社会上下同心同德,凝结萃聚如一体,虽不能消弥于无形,亦可把灾难降至最低,甚至把其变为先苦后甜的好事,如玄武门之变的先凶后吉,成就了几百年伟业的大唐盛世。反之,若逢君昏世乱,道德崩盘,诸侯擅政,贪腐横行,善恶难明。有罪不伐。百官废乱,政务弛缓。百姓怨望,臣下蔽上,上下离心。一番乱哄哄涣散景象……
这简直是现今中国大陆的现实写照。前面说到今年时逢“金星凌日”,算你我倒楣,生不逢时,翻开《荆州占》,其曰:“人君无德,信奸佞、退忠良、远君子、近小人,则五星逆行、变色、出入不时、扬芒角、怒变为妖星、彗、孛、茀、扫、天狗、枉矢、天枪、天棓、搀云、格泽,山崩地振,川竭雨血,众妖所出,天下大乱,主死国灭,不可救也,余殃不尽,为饥旱疾疫。”回头看看今之大陆,国库已空,无官不贪,无民不躁,无处不拆,民怨极大,军民思变,动乱频传,贫富巨差,官民对立,权势当道,件件丑态,种种乱象,天灾人祸还有几距,诸位,能否惊起你一头汗水?
同道中人巫邪子,曾对此“金星凌日”占卜一卦,2012年5月28日0时30分。农历时间:壬辰年,闰四月初八日子时:
《易经》第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下
噬嗑:亨。利用狱。彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。象曰:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。
初九:履校灭趾,无咎。
象曰:履校灭趾,不行也。
六二:噬肤灭鼻,无咎。
象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。
六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。
象曰:遇毒,位不当也。
九四:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。
象曰:利艰贞吉,未光也。
六五:噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。
象曰:贞厉无咎,得当也。
上九:何校灭耳,凶。
象曰:何校灭耳,聪不明也。
此卦勾陈子孙己巳火动变于上六爻化为妻财庚戌土,子孙巳火为日,为星。上六爻为天空之位,主天象异常。离为日,互卦艮为星,坎为凌犯。震震为运行,为相遇。勾陈为战雄之星,辰戌有争斗之意。日辰与月令三合酉金。酉金就是西方金星,在人事中为将军。为将星明朗之象。此卦象数理皆相符合此金星凌日天象。时在闰四之月,勾陈戌与太岁辰相冲。戌土为枯骨横尸,六爻为宗庙之位。为天机星。解释此象天机天意最合适的可能就是兵变。
此君同时警告当局,如果不能有效革新,那么好吧,苍蝇不叮无缝蛋,黄鼠狼专咬病鸭子,这将是兵变乱局的因果,追本朔源,是谁造成了这种乱哄哄的局面?早在2003年5月7日天空上演过一场水星凌日的天文奇观。在中国古代占星术中水星代表法律法制,水星凌日预示着国家法律法制将乱,古代圣贤看到这种天象提示时,会格外注重法治国家的改革与建设。可惜苍天良苦用心,国家却无视人命与国家法治。水星凌日的预警我们无视于睹。此番金星凌日的预示呢?《五行传》曰:太白者,西方金精也。于五常为义。举动为宜,于五事为言,号令民从义。亏言失,逆秋令,则太白为变,变动,为兵,为杀。
上梁不正下梁歪,朝廷让百姓失望,民众抗暴风起云涌,政局巨变也就在所难免了。 |
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