中国新造佛运动：南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中(组图)

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佛教自汉代传入中国，在其长达数千年的传播过程中，经历数次兴盛和衰落。最近一次的文革浩劫，包括佛教在内的众多宗教在“破四旧”和“批林批孔”运动中受到重创。1982年，中央颁布19号文件，“无神论”开始调整为容纳多种宗教信仰、政府和宗教界相互尊重，在政治上合作。随着中国经济发展以及政府的大力推动，神州大地开始一轮新的盛世造佛运动。

在古代中国，造佛需要开山凿像，耗时多年，是一件艰苦卓越的巨大工程，时历千馀年而巨佛寥寥。而在当下社会，造佛变成了一种工业化行为，揉杂着政治和商业因素，无论在速度还是规模上，远远超越过去。1993年底在香港大屿山建成的天坛大佛，是中国利用现代工业技术制造第一座大佛。大佛为释迦牟尼座像，青铜材质，重250吨，佛像连同基座总高约34米，是当时世界最大的露天青铜佛。

天坛大佛创造的第一很快就被无锡的灵山大佛打破。灵山大佛为释迦牟尼立像，青铜材质，通高88米，重700吨，1997年建成，耗资约3.5亿。灵山大佛建成之初，为世界最高的佛像。2008年，无锡又在灵山大佛景区斥资16亿元建造了梵宫，面积达7万馀平米，仅装饰用的金丝楠木就用去1400立方米。

在2000年左右，天坛大佛、灵山大佛与之前的乐山大佛、龙门石窟、云岗石窟并列为东西南北中五方佛，然而时间不长，这一情形就被全国各地接二连三建造的大佛打破。图为2004年，耗资3.6亿的烟台南山大佛落成，大佛为释迦牟尼座像，高38.66米，重380吨，当时为世界第一锡青铜铸大坐佛。

2011年，位于吉林敦化市的金鼎大佛举行开光大典。金鼎大佛项目总投资3.8亿元，为释迦牟尼坐像，总高48米，取代烟台的南山大佛，成为世界最高的释迦牟尼坐佛。

位于国家级贫困县河南鲁山县的中原大佛2008年竣工，总投资12亿元，大佛总高208米，其中佛身高108米，莲花座高20米，金刚座高25米，须弥座高55米。大佛用黄金108公斤，合金铜3300公斤，特殊钢材15000吨。中原大佛从高度和规模上远远超过无锡的灵山大佛，成为新的世界第一大佛。

除了使用金属材质，还有一些使用特种材料制成的大佛令人叹为观止。1996年，由中国佛教协会批准和监制的世界首尊金玉大佛开光完工。金玉大佛为释迦牟尼造像，总高度约2.56米，宽约1.5米，总重约670公斤，以黄金、白金、翡翠、钻石、宝石为主要材料，当时被载入吉尼斯世界纪录。2008年，因海南一旅游景区无力承担供奉此佛像的费用，金玉大佛被挂牌拍卖，当时转让参考价达3.5亿元，而其评估报告认定的价格更高达8.2亿元。

2002年，辽宁鞍山一座使用重达260.76吨岫玉材料雕刻而成的大佛举行开光大典，这座玉佛正面为释迦牟尼佛，背面为渡海观音菩萨，耗资约1个亿，现为世界最大的玉雕佛像。

　在佛教诸神体系里还有为数众多的菩萨，位于浙江的普陀山，是南海观音菩萨道场。普陀山南海观音菩萨像1997年落成，总高33米，重70多吨。

位于广东番禺的莲花山望海观音像，1994年建成开光。观音宝像总高度为40.88米，用120吨青铜铸成，外贴纯金180两，是目前箔金铜像的世界之最。

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2005年，海南三亚南海观音像举行落成开光大典。这座观音像采用钢筋混凝土材料，高达108米，耗资8亿。三亚观音像超过此前的西樵山观音像，比纽约自由女神像还要高15米。

2009年，湖南宁乡投资2.6亿元建设一座世界最大的千手千眼观音圣像。沩山观音像高度为99.19米，其中须弥座总建筑面积3999平方米，地面高度21.9米。

　2006年，峨眉山金顶十方普贤菩萨像落成开光。十方普贤菩萨像耗资5个亿，通高48米，总重660吨，建筑面积1000多平米，是目前世界上唯一、最大最高的十方普贤像。

　除了这些已建成的大佛，国内目前还有若干在建和待建的大佛项目。图为在建的江西九江东林大佛，2007年5月，经国家宗教事务局批复同意后，东林大佛项目正式启动，总投资约10亿元。2012年完工后，48米高的东林大佛将是世界最高的阿弥陀佛露天铜铸贴金大佛。同时，东林大佛也是目前公开资料显示为数不多的利用僧众捐助自主筹建，没有动用地方政府的公共财政资金。

　在建的九华山地藏菩萨露天铜像，工程投资15亿元，菩萨像高76米，加上莲花座底盘总高为99米，建成之后将是世界最高最大的地藏菩萨露天大铜像。

位于河北秦皇岛长寿山景区的五佛山大佛，投资5.6亿，建成后高度81米，将成为世界最高的石佛。

2011年，正在建设中的内蒙古乌拉特后旗大佛处于停工状态，自2009年10月开建的大佛是乌拉特后旗投资5000万元对东升庙进行修缮，并决定修建一座高69米的释迦牟尼站像。据记者向当地市民了解，大佛施工中断，是因为当地政府资金没有到位。

　在惊叹这些壮观的佛像和雄厚的投资时，民众一定好奇，为何各地的造佛运动如火如荼？中国改革开放30年来，经济取得巨大进步，但也面临诸多社会问题：贫富差距加大，官员腐败盛行，拜金主义和享乐主义思潮泛滥，中国社会的道德体系濒于崩溃…在此情形下，宗教的社会安抚功能逐渐体现。图为2012年1月23日，在沈阳市慈恩寺众多市民敬香祈福。

在五大宗教中，佛教被认为是一个慈悲祥和的宗教，其智慧、中道、慈悲、宽容、和合、平等、圆融的精神最适合国人，政府部门也乐意通过兴佛来助推中国构建和谐社会。图为2012年1月，北京雍和宫，数万人抢烧春节头香。

　目前，少林寺门票100元，中原大佛门票收费120元，灵山大佛风景区门票更是高到210元。在寺庙上的巨大的投资，反过来也给当地政府带来丰厚的经济回报。图为2006年8月，在河南登封市旅游产业发展大会上，为登封旅游事业发展做出突出贡献的少林寺方丈释永信获得价值100多万元的大众越野车。

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很多人坚定地认为，他们的钱财和社会地位以及健康，是拜神灵所赐。特别一些官员富商，更是热衷节日祭拜，他们往往出手阔绰，对成百上千的天价香毫不吝惜。图为2010年5月，湖北宜昌，一位市民在三峡古佛寺燃烧一根高2.4米、重约10公斤的檀香。

众香客们少则百元，多则上千元上香礼佛，寺庙香烛、鞭炮价格也是水涨船高。烧香求神已不仅仅是纯粹的宗教活动，在一些地方甚至成为产生过亿“营业额”的成熟“产业”。图为2011年2月，上海龙华寺，僧人手中拿着一沓信众捐赠的香火钱。

现实中国，各地广建庙宇，缭绕烟雾背后，已不再是打坐修行的和尚，而是见钱眼开的开发商，他们花钱塑像，投资建庙，然后守“佛”待兔、等人烧香、大发横财。图为2007年1月，一名假和尚在西安街头行骗被识破后，仓皇逃跑。

回顾历史，不管是什么宗教，总摆脱不了政治因素的影响，佛教在中国历史上的数次兴衰足以印证。图为1966年，北京颐和园里的佛堂被砸，百年古佛被推倒。

2008年拍摄的南京定山寺遗址。定山寺是中国禅宗创立者达摩祖师驻锡的寺院，历史上曾经号称南朝佛寺之首，然而如今之景象，让人不禁联想想那首脍炙人口的诗句，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

来源：腾讯