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预言中的圣人和魔王都出现

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发表于 2012-6-17 16:38:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
第二天就是2011年最后一天了。由于刘金贵生病,原计画圣诞节后“节礼日”(Boxing Day)购物没进行,于是周六那天上午,刘太太带着刘玉和刘华上街买衣服,刘洋决定留在家里,一是可以陪陪爸爸,二来他想了解更多法轮功 信息。

现在他最迫切想知道的是,1998年底既然连中国人大常委的人都给中央打报告说“法轮功有百利而无一害”,那为什么共产党还要镇压法轮功 呢?假如人人都按“真善忍”生活,受益的不是国家、不是政府吗?为什么还要镇压呢?而且镇压持续了十多年。

由于对预言有兴趣,刘洋想了想,就用“预言”和“今天”为关键字,结果搜索查出一本书,是2005年正见网编辑出版的《预言中的今天》, 还有免费电子版,刘洋很高兴,赶紧点进去看,发现除了他已经知道的外,还有很多他不明白的,比如关于圣人和魔王的预言。

比如南韩著名预言书《格庵遗录》,全书从头到尾都在讲那位在危难来前拯救生灵的圣人上师,作者解读为法轮功创始人李洪志先生。“何谓 圣人?木字姓氏,属兔,四月出生在三八线以北三神山下……”(三神山即长白山公主岭,李洪志大师正是在1951年5月13日农历4月初8出生在 此地)

明朝预言家刘伯温这样描绘这位“上师”:“不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。”帝问:“弥勒将降凡 哪里?”温曰:“听臣道来,未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。” 意思说这位圣人不会像释迦牟尼佛那样出生在皇家贵族,而是出生在平常人家,不进佛门,也不是道士,而是在普通社会传授真法真道。李洪 志先生出生在一个普通知识分子家庭,法轮功也是独立于任何宗教之外的信仰。

《推背图》最后两象说的也完全是这位“上师”:第五十九象“壬戌”曰:无城无府,无尔无我;天下一家,治臻大化。颂曰:一人为大世界 福,手持签筒拔去竹;红黄黑白不分明,东南西北尽和睦。这说的是法轮功洪传世界,无论白人、黑人,各个民族的人都来学大法,全世界最 后都达到了真正的和睦。

知道法轮功是什么后,刘洋就开始寻找“共产党是什么”,结果他搜寻到一本书,叫《九评共产党》,是《大纪元时报》的系列社论,在优美 客上(www.youmaker.com)上,他还 ... 下楼找爸爸:

“爸,您看过《九评共产党》吗?”

“听说过,但一直没时间看,听说影响力很大,大陆谁要传这个九评小册子,谁就得坐牢。”

“我看里面讲的都是事实,说真话就得坐牢,也太不讲人权了。爸,要不,我们一起看?”

“行啊,反正我也没事干。”

于是父子俩一集一集往下看。刘洋几岁时就离开了中国,他看九评的总体印象就是共产党太邪恶了,很多镜头他都看不下去,于是他上楼看电 脑,让刘洋吃惊的是,爸爸居然那么有兴趣,从上午一直看到傍晚妈妈回家。

在网上,刘洋输入:共产党,邪恶,两个词,排在最前面的是YouTube的一个录像:“赶快退出邪恶的中国共产党”。刘洋想起来了,在华盛顿 的时候,一次有人给他一个小册子,好像就是三退保平安,他当时没有接。

看完这个录像,刘洋又继续找跟共产党有关的预言,发现很多都认定共产党就是预言中的魔鬼。比如诸葛亮的《马前课》第十一课:“四门 乍辟,突如其来。晨鸡一声,其道大衰。”有人解读说,“四门乍辟”意指外来的共党极权迅速入主中原建立的专制王朝。从中共建政到1945 年抗日结束,共产党势力只局限在西北一角,当时大多数人都认为蒋介石很快就能消灭中共,所以1949年中共能得天下,是“突如其来”的。 但到了乙酉年的2005年鸡年后,中共靠暴力谎言建立的红朝就将要大衰,走向灭亡了。2004年底,自从《九评共产党》发表后,人们开始认清 中共谎言,一场席卷全球的退党大潮令中共政权摇摇欲坠。

接下来诸葛亮预言说:“拯患救难,是唯圣人。阳复而治,晦极生明。”(第十二课)“贤不遗野,天下一家。无名无德,光耀中华。”(第 十三课)。这说的是届时会有圣人出现,人类经历恐怖的大磨难后进入世界大同的承平盛世。而《推背图》对同一时代的预言是:“乾坤再造 在角亢”,“角亢”是指龙,而2012年正是龙年,这预示着2012年世界会发生巨变,如同再造一般。

唐朝的《推背图》第五十九象谶曰:“无城无府,无尔无我,天下一家,治臻大化。”颂曰:“一人为大世界福,手执签筒拔去竹,红黄黑白 不分明,东南西北尽和睦。”这里“一人为大”应该是指前面所讲的圣人。他将使全世界人民都受益,各个人种(红黄黑白)、国家、民族( 东南西北)之间的隔阂矛盾消失,世界和平,这让刘洋想起法轮功洪传全世界所受到的赞誉。
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