古代科舉制度的認識

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[color="Blue"]古代科舉制度的認識

[color="Black"]～科舉～

中國古代的考試制度。也是政府選拔官吏的一種方式。開始於隋朝(公元518年～公元618年），一直到清朝（公元1644年～公元1911年），共延續了一千多年。

讀書人要先參加“童試”，參加的人不論年齡多大都叫“儒童”或“童生”，考試合格被錄取“入學”後稱為“生員”，俗稱“秀才”。

秀才分三等，成績最好的稱“稟生”，由國家按月發給糧食；二等的叫“增生”不供給糧食，“稟生”和“增生”是有一定名額的；三等是“附生”，即才入學的附學生員。取得秀才資格的人，才可參加正式科舉。

正式科舉分“鄉試”、“會試”、“殿試”三級。

鄉試：每三年在省城舉行一次，稱“大比”。考上的叫“舉人”。考試第一名稱為“解元”，第二名稱為“亞元”。

會試：在鄉試後的第二年春天在首都的“禮部”（政府的一個管理機構）舉行，考上的叫“貢士”，第一名稱“會元”。

殿試：由皇帝親自主持，只有“貢士”才有資格參加，分“三甲”錄取。

一甲三名賜“進士及第”，第一名稱“狀元”，第二名稱“榜眼”，第三名稱“探花”，合稱“三鼎甲”。

二甲賜“進土出身”，第一名稱“傳臚”。

三甲賜“同進士出身”。


～古代考試內容～

在古代中國兩千多年的考試史中，古人幾乎嚐試過各種可能想到的考試內容。

從西漢到南北朝的察舉時代，以推薦為主，考試還只是一種輔助手段。那時的考試內容有兩項：讀書人考試經學，在朝官吏考試章奏。此後薦選時代的考試內容變化不多。

到了以考選為主的科舉時代，舊的考試內容被逐漸豐富。唐朝進士錄取以詩賦為重，從而促成了唐詩的空前繁榮。到了宋元兩朝，經義逐漸取代詩賦成為一種主要的考試內容。明、清科舉考試份量和難度都有所增加，八股文作為一種考試的文體格式逐漸發展定型。

總之，中國古代選舉考試的主要內容不外乎經學（家法、帖經墨義，經疑、經義）與文學（詩賦）。在察舉時代，經學、文學分途；科舉時代，兩者漸漸合一。


～八股文～

是中國明朝（公元1368年～公元1644年）和清朝（公元1644年～公元1911年）時期，科舉考試時所採用的專門文體。因為它要求文章中應有四段對偶排比的文字，一共八部分，所以叫八股文。“股”是對偶的意思。

八股文的題目都出於中國古代的兩本很古老的教科書《四書》（《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》）、《五經》，論述內容以中國古代的哲學家的註解為準，結構體裁有一套硬性的規格。全文由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股、大結等各部分組成，作用互不相同。八股文對字數有也有一定的限制，文中要求點句、格式等都有很嚴格的要求。


～隋朝的科舉情況～

隋朝（公元581年～公元618年）建立後，廣大中小地主的勢力得到加強，要求做官參政的願望也愈加強烈。科舉制度不但能滿足這種願望，而且能更廣泛地發掘、籠絡人才，因此成為政府選拔官吏的方式之一。


～唐朝的科舉情況～

唐朝（公元618年～公元907年）科舉制度開始系統和完善起來。

在政府各級學館學習的生徒和不在學館的普通讀書人，都可參加科舉，此外還有現任官員參加的科考等。科舉考試中，常見的科目有進士、明經、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等科，稍後又開設了制舉和武舉。

考中進士只是俱備了做官的資格，下一步還要經過吏部選試合格，才被授予官職。


～宋朝的科舉情況～

宋朝（公元960年～公元1279年）科舉制度有了進一步的變化、發展。

科舉考試中，常見的科目有進士科、制科、詞科、明經、三史、明法、童子、武舉以及“三捨法”取士等。

宋朝進士、明經等科考試一般分為州試、省試、殿試三級。省試、殿試通過以後，朝廷便立即授予考生官職。


～元朝的科舉情況～

元朝（公元1279年～公元1368年）蒙古統治者實行的科舉制度，帶有明顯的民族歧視色彩。

科舉考試每三年舉行一次，分為鄉試（行省考試）、會試（禮部考試）、御試（殿試）三級。在鄉試、會試時蒙古人和西北各少數民族只考兩場，而漢人則須考三場。御試時，雖然考生都考策問一道，但前兩種人僅限五百字以上，而漢人必須在千字以上。在考試內容上，漢人的題目也比較難。


～明朝的科舉情況～

明朝（公元1368年～公元1644年）科舉考試以進士科考試最為重要。考生通過縣試和府試後稱為童生，就可以參加進士科的正式考試，考試中必須用八股文作文章。

院試是國家科舉正式考試的最初一級，在府城或直屬省的州治所舉行。院試之後是鄉試，在京城及各省省城舉行，三年考試一次，鄉試取中的稱舉人，已經俱備了做官的資格。

會試和殿試是最高一級的考試。會試由禮部主辦，在京城的貢院舉行，一般在鄉試的第二年。會試被錄取的人，稱為貢士，第一名叫做會元。貢士還要參加名義上由皇帝親自主持的殿試，出榜分三甲，其中一甲賜進士及第，就是大家熟悉的狀元、榜眼、探花。中了進士，功名就到了盡頭。


～清朝的科舉情況～

清朝（公元1644年～公元1911年）科舉基本上沿襲了明朝的制度和考試程序。

在清朝，每逢遇到皇帝生日、登基等慶典時，還額外有加科鄉試，叫做恩科。二甲、三甲的進士殿試以後還要進行一次考試，叫朝考。

清朝科舉考試中也必須用八股文作文章。乾隆年間考試內容增加了詩賦，以後院試、鄉試、會試都必須考詩，稱為試帖詩。


～古代學校的名稱～

中國在四千多年前就有了學校。那時學校的名字叫“癢”。高一級的大學叫“上癢”，低一級的小學叫“下癢”。到了夏朝（公元前21世紀～公元前16世紀）把學校又分成了四個等級，按級別叫做：“學”、“東序”、“西序”、“校”。

到商朝（公元前16世紀～公元前1066年）時，又把這四種學校的名字改為：“學”、“右學”、“左學”、“序”。

後來的朝代還有在王府裏設立的學校，叫“辟雍”、“成均”等。

到漢代（公元206年～公元23年），最高一級的學校稱做“太學”，下面分別稱做“東學”“西學”“南學”“北學”。再後來把“太學”改為“國子學”，“國子寺”，“國子監”。漢代，是中國古代教育史上一個比較昌盛的時期。漢代的學校分為官學與私學兩種。其中私學的書館，亦稱蒙學，係私塾性質，相當於小學程度。

到離現在最近的明朝（公元1368年～公元1644年）、清朝（公元1644年～公元1911年），“國子監”已經不是學校的性質了，成為國家專門管理教育的機構。而這時候一般的學校稱為“書院”、“書堂”、“私塾”等。

光緒二十九年，清政府頒布《奏定學堂章程》，不但明確了整個學校教育制度，還規定了各級學校的課程。《奏定學堂章程》裏公布的小學課程是我國第一套正式的小學課程。