如何让中学生不走上冲突一线？

FRANKSTON

近日有某报评论：“在所有正常的和平国家里，中学生的任务都是学习，不被鼓励参与政治性事件。成年人利用未成年人实现政治目的是不道德的”。我同意这句话本身，但不同意他所指的内容。首先，这些学生都是为了自己的居住环境，是最基本的人生安全诉求，根本扯不上什么政治的事。另外，随便翻翻历史，如果按这个逻辑，五四运动和一二九运动都错了吗？正常国家中学生任务是学习，所以少先队、团员.....
　　
　　 说“成年人利用未成年人实现政治目的是不道德的。”这句话太好！我们的孩子，小学加入少先队，中学加入共青团，时刻准备做共产主义接班人。如果说：“成年人利用未成年人实现政治目的是不道德的。”它在说谁不道德呢？ 另外，请批评是谁支持当年的红卫兵中学生？谁最不“道德”？
　　
　　 还记得让全国震惊的“少先队武汉市总队长”黄艺博“五道杠”的事吧，这个13岁的少年两三岁起就开始看《新闻联播》，7岁时每天读《人民日报》、《参考消息》，“上网只关注国内外新闻大事，从不玩游戏”，“在政史上的许多见解，甚至已超出了父母”，理想是“让大家过上更好的生活”。先后荣获“全国百名优秀好少年”、“武汉市慈善人物”、“武汉市首届十大孝星”、“全国十佳少先队员提名”、“全国五星雏鹰奖章获得者”和湖北省“十佳少先队员”、“首届美德少年”等称号。这不就是我们培养的模范少年吗？
　　
　　 所以，如果要让未成年人远离正治，最重要的是让他们远离“成年人利用未成年人实现政治目的”小学的少先队、中学的共青团！就像网友秋叶语录所说：“我们同意小朋友的任务是学习，他们不需要政治。但建议：1、请不要在未成年人中搞向组织献忠教育；2、不要在未成年人中培养红领巾共青团等接班人；3、停止在党庆等节日组织未成年人搞献礼表演；4、领导人视察、奠基什么的请不要让未成年人列队献花鼓掌。”
　　
　　 小兵张嘎、王二小、刘文学、刘胡兰……这些耳熟能详的英雄和榜样，哪个不是从小开始就被灌输，那时候幼儿园教小孩子唱：“小朋友，快来会，大家来开故事会，你讲金训华，我讲董存瑞……”我们可以谈道德，但请别需要时就上小兵张嘎，不需要时就说不道德。
　　
　　 再来说说文化大革命中的中学生们。文化大革命伊始，千千万万的红卫兵成为权力斗争的政治武器。文化大革命的起源是毛泽东在党内威信遭受重挫后，立意颠覆刘少奇、周恩来、邓小平领导的党政体系。为了达到这个目的，毛泽东使用了体制外的力量。他的新的力量来自青年学生，因为他认为，青年学生最积极，最少保守思想，而且具有一定的文化，正适合作为造反先锋。这就是红卫兵的由来。
　　
　　 红卫兵都是一些青年学生，他们本来政治上是清白的，是应该在学校读书的，是毛动员他们停课闹革命，从而卷入了这场政治运动。他们忠心不贰，对毛泽东的崇拜狂热到近乎宗教信仰的境界。他们在文化大革命中，付出了忠诚、热血、青春乃至生命。同时，在这种盲目的革命激情冲击之下，红卫兵成为一股恐怖力量，对国家行政体系、社会秩序、文化价值观念以及千千万万人的无辜生命造成无法挽回的损害。
　　
　　 记得以前有人跟我讲过一个关于“道德双重标准”的笑话，说婆婆眼中女儿和媳妇的区别：一位婆婆和邻居说：我那个媳妇好吃懒做，睡到中午，家事也没做，东西还让我儿子拿到房间给她吃，真是太过份了。邻居又问她：你女儿嫁的还不错吧？ 婆婆说：对啊，过的很幸福呢，大家都对她很好，也不用做家事，假日都到处去玩，也可以睡到中午，女婿还会煮东西送到。
　　
　　 本来嘛，论是非，讲好坏，谈道德，标准应该是一个固定的尺度，可我们却以实用主义、经验主义、功利主义为指导，把标准当作工具来使。作为工具，当然要像孙悟空手中的金箍棒一样，能伸能缩能大能小。把对自己不利的部分，用最高的道德标准去要求，说“不能让未成年人参与政治”，但一谈到自己的过去与现在，又放下了所有的道德标准，但历史怎么能忘记？忘记历史就是背叛过去。（文/风青杨）