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对任何社会的执政者们来说,从古至今,最重要的一个任务、一个功能,就是维护社会稳定,换句话说,就是维护政权安全。由于封建社会一直是“中央集权制”,政府能力无限又只能自行监督,所以当一个政权作为不良的时候,只能是靠暴力革命来更换。因此,我们的历史上“农民起义”特别多。
我们的历史喜欢用“农民起义”来概括这些暴力革命,其实我看了看,干这事的并不都是农民,而且即便是农民,起义之后也都被当官的摘了桃,趁乱搞掉原领导,自己上位了。这方面的例子,比如刘邦、李渊、曹操……唉,数不胜数。农民们,基本上都是人家偷完驴,自己去拔橛,然后傻乎乎地就被人办了。当然,其中有不少人并不值得同情,比如杀人如麻的黄巢。
这些倒霉的“农民”都是因为什么原因走上这条道路的呢?我不完全地统计了一下,发现有这么几类。
第一类是下岗失业的,比如李自成。他走上工作岗位后,先后干过佣工、铁匠和驿卒,虽说工作并不很好收入也不算高,毕竟一直有差事做。后来经济越来越萧条、就业越来越难、物价越来越高,在这个节骨眼上,他还“被裁辍业”,没法糊口了,只好走上起义这条路。所以,下岗职工,是社会不安定因素之一。
第二类是求学无门的,比如黄巢。黄巢他们家历代做私盐买卖,属于体制外的富人,衣食肯定是不愁的,社会不稳定对他影响也不很大。按理这样的中产阶级是最稳定的一群人,但架不住他志向远大,一定要为建设国家贡献力量。他自幼爱读书,偶尔还写诗,是个文学青年。为了有更大的发展,他年年都参加科举考试,但也不知道是他学艺不精还是当时教育太腐败而他又没有后台,他考了很多年都没有考中。这接连不断的受挫终于让他仇恨社会,于是他加入了一支反政府力量并很快成为后起之秀。社会给他的这种挫折究竟有多大,从后来他的举动就知道:他起义所过之处,凡抓住的秀才——学业上的成功人士,他都给杀了。心灵扭曲啊!可见拦着别人积极上进的道路,也是会导致社会不安定的。
第三类是邪教分子,比如张角和洪秀全。他们俩都是一开始先受到西方某种宗教的鼓舞,然后很理想主义地要把“福音”传递给全中国的兄弟姐妹,然后受挫,然后走极端,然后就反政府了。他们本来也是出于很善良很理想主义的目的的,但他们建立理想社会的想法和政府维护意识形态统一的想法背道而驰,所以,也成了社会不安定因素。
第四类是没享受到社会保障的人,比如明末的女英雄唐赛儿。她本来是个本分民女,全家靠种地为生。有一年发生旱灾,当地颗粒无收,唐赛儿的丈夫和一群同乡去官府申请低保,结果没申请到还被官府给打死了,于是把未亡人唐赛儿逼上了梁山。看来社保不完善,也会产生社会不安定。
第五类是完不成政府摊派的低级公务员,比如陈胜、吴广。他们在秦朝末年有一次与另外九百人一道,被征发往渔阳戍边,陈胜为屯长。遇上大雨阻路,行将误期,按照当时的国家法律将获死罪,没办法只好反了。所以法律和规定要考虑到不可抗力,且保留申诉渠道,否则一定会逼出社会不安定因素。
第六类是司法不公的受害者。这方面的例子就太多也太简单啦,就不说了。
第七类是贫富差距太大导致心理极度失衡的下层人民,比如北宋末年的王小波、李顺,就手持均富卡,振臂一呼,一大帮不平衡的人就响应了。
上面说的这些“农民”,其实都没有真正夺取政权建立新社会,他们只起到了打破旧社会以及宣泄底层人民不满的目的。在他们的同时代,真正起了作用的都是掌握军权的大亨们。所以,社会最不安定因素是既得利益者,他们得到了一个,就想得到更多,而且他们也有能力如此。既要防底层人民掀起乱局,又要防高层人士利用乱局,政府的担子,还真重呢。
摘自《读天下》2012年16期 宋燕/文 |
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