中国未来取决于什么？

郑恩宠

香港《动向》2014年3月号
中國未來取決於什麼？

──從駱家輝的臨別贈言談起
（大陸）鄭恩寵
　　三月一日，駱家輝結束了兩年半美國駐華大使的任期。駱於二月二十六、二十七日，在北京的美國文化中心，面對九○後大學生和使館人員舉行的記者會上演講。



　　駱表示，中國的未來取決於司法獨立和言論自由兩大因素。駱認為：「中國會有一個偉大的未來，但是能否發揮到極致取決於一個中立及令人尊重的司法體系，活躍並有獻身精神的律師，充滿智慧的領導層，但更重要的是尊重法治。」在這兩大因素中，我認為最關鍵的是在憲政民主制下，中國能否有一支數量龐大的律師、法律人隊伍。無論司法獨立，還是保障公民的言論自由，都離不開來自於律師、法律人對頂層制度層面的設計和具體個案的操作。



　　習近平的法治思維



　　二月二十八日下午，習近平主持中央深改組第二次會議時強調：「凡是重大改革都要於法有據。在整個改革過程中，都要高度重視用法治思維和法治方式，發揮法治的引領和推動作用」。然而，在十三億中國人中，誰最具備「法治思維和法治方式」？無可置疑是中國的律師和法律人。



　　法律人包括律師、法官、檢察官、法學家、法學教授、法律顧問（政府、公司、社團）和法科生（本科、碩士、博士）等。



　　依法治國必須有憲法、行憲法、由憲法法院進行違憲審查。依法治國，說白了就是律師、法律人治國。而今日中共領導人中，究竟有多少人具備法治思維和法律人的素養？若一國中，僅有憲法而無違憲的審查機制，憲法只是一紙空文。憲法說白了就是規範、制約政治家言行的法律，就是可以將執政黨的權力鎖進籠子裡的法律，就是可以罷免、彈劾國家主席、政府總理的法律，就是可以解散、取締任何違憲、違法政黨、團體的法律……。



　　憲法必須修改



　　在今年的全國「兩會」上，曹思源提出《憲法修正四點意見》：「一、堅持依法治國、取消專政。目前，世界上只有中國和朝鮮的憲法保留專政條款；二、莫將公民撕裂為『人民』與『敵人』，主權在民，公民權力高於一切；三、共和國的主僕關係作明確表述；四、以憲法禁止軍警向平民開槍」。曹還提出中國國名的六種方案：「一、中華共和國；二、中華聯邦共和國；三、中華全民共和國；四、中華民主共和國；五、中華民國；六、中華人民共和國」。



　　近日，習近平多次強調，深化改革到二○二○年，還有七年，要啃下三百三十項（改革）最為難啃的硬骨頭。說白了，若啃不下這些骨頭，中共必然亡黨失政。若沒有一大批中國的律師、法律人與習近平同心同德，習近平能啃下這些骨頭？去年四月，《人民日報》發表署名文章，將「維權律師、地下宗教、異見人士、網絡意見領袖、弱勢群體」，視為「五黑勢力」，該文作者是國家安全部的一位局長。



　　駱家輝在記者會說，當今中國「騷亂、逮捕、起訴、軟禁、囚禁公眾利益律師、活動人士、網絡記者、宗教領袖甚至其他在中國的人士」，這與中共認定的「五黑」多麼雷同。有人問，中共為何將維權律師打成「五黑」之首？或許，一個律師也同時是所謂的「地下宗教」人士或支持者，異見人士和網絡意見領袖，他們往往也是弱勢群體中的一員。



　　每個人都應獨立思考



　　也許，未來的七年是中國光明與黑暗決戰的關鍵期，是決定中國未來命運的關鍵期。駱家輝說：「中國是聯合國常任理事國，還把飛船送上月球，因此應當有信心面對世界大多數國家習以為常的媒體審視」。



　　未來中國的前景與命運取決於什麼？取決於中共領導層是否下定決心，進行刮骨療毒式的政治改革；取決於中國是否擁有一支數量龐大並接受普世價值的律師、法律人隊伍。他們在中國政治、經濟、社會等方方面面的地位是否顯赫？他們中的一批人能否像台灣美麗島時期的律師一樣，進而從政，退而律師？最為關鍵的是，十三億人是否願意接受他們中的優秀分子成為中國的甘地、曼德拉？這條路在台灣已成功，十三億人能否看清和選擇這條路？每個人都有獨立思考的機會。

coming

谢谢。明天发表。

上海公安

上海郑恩宠靠谎言欺诈的时代已经结束了
----一个流亡海外上海扬浦区冤民葛丽芳眼中的郑恩宠
    2009年12月17日，我相信在往后的岁月中，这一天对郑恩宠而言是值得铭记的日子。郑恩宠终于被捅破了。长久以来其苦心经营维权大律师的英雄形象,视频的曝光，铁板钉钉的还给了国际社会一个真正的郑恩宠！
    其实在上海，访民中了解郑恩宠夫妇品行的大有人在。一直以来，导致访民没有揭发其本质，追究原因我认为有以下四个原因。
    第一：在圈子中，他为出名，处心积虑。视频中有一段话鲜明的证实了这一点，面对政府工作人员郑恩宠说：“搞行政案子有李国机，郑传本。搞外贸官司，我外语不行。动迁是个冷门，打动迁官司倒好出名。”这句话是郑53岁那年说的，话的表面含义各位不难看出，这个人就如张兆林先生所说的那样：“他是这个时代腐败的投机产物。”但是，进一步探索其深意，我们可以另外隐约的感受到，郑恩宠要出人头地的强烈野心！而苦心经营谋划出名这一天的时间之早，让人心惊。
    第二：沈婷，是这场过程中最大的牺牲品。既然是早有谋划，那就该找到一个可以作为炒作其“辉煌”事迹的媒介，这时拥有香港籍的公民沈婷的出现适时出现，完全符合了郑的出名要求。当年，郑利用了沈婷对于动拆迁的稚嫩，代理了她东八块官司一案，以此达到让沈婷对他心怀感激之情。而这份感激，在往后的出名道路上是坚挺的保障！郑恩宠极其聪明，依照他的设想，果然，长久以来沈婷不忘郑恩宠的当年的帮助，为他的“事迹”奔波于世界各地。我可以毫不夸海口的说，他的出名百分之九十靠的就是沈婷。
    第三：新访民，不知其根底。这一点尤其重要，郑恩宠“出道”逢时，海外媒体及时报道，名人的光环就出现了，那些走投无路对司法公正抱有幻想者就不得不围上了这个名人郑恩宠，他刚刚被当局释放时，访民们为了声援他，又去在新访民中为他广为宣传，这样声援他的队伍源源不断的涌向郑家，很多不知情的访民把他当成了这个时代的大英雄。天真的认为，只要和郑恩宠有所接触，上海政府就会重视他们，以达到解决问题的效果。还有一些无知的追随者则认为，和郑恩宠这样的名人在一起，不用太努力奋斗，就可以使自己的身价一日千里。
    第四：事已成定局。投机蓝图的设计、沈婷的帮助、某些访民的不知情，成就了今天的郑恩宠。很多老访民即使知道其根底的也只能“听之任之”，而不敢揭发的真正原因在于，众人都认为应该以大局为重，睁只眼闭只眼就过了，毕竟我们的对手是上海当局。
    我本人虽然身在美国，但是从网上观察了郑恩宠很长一段时间。在海外媒体失去理智般一面倒的赞扬声中，我发现，与其他维权人士相比，郑恩宠炒作自己还有一个异于常人的“亮点”话题，这个话题使自己在国际中的形象犹如镀一层厚实的金粉，在西方中的人气不可思议般的直线飙升——基督教信仰者！
    大家可以从网上搜索看到，很多他的文章中都不断的强调一件事：我是虔诚的耶稣追随者！在打倒陈良宇、黄菊、上海帮等这样吸人眼球的言论中都不忘这是作为基督教徒应有的神圣职责。《圣诞前郑恩宠智甩警方赴林昭墓地鲜花》、《基督徒郑恩宠就张明选牧师被拘一事声明》等等这样的文章中都以一名基督徒的身份来维权，这一手段堪称绝妙！在他煞费苦心的宣传下，不负所望，得到了基督教徒的同情和支持。就这样，在维权的道路中又有一批宗教人士成为了他坚挺的支持者。
    在维权道路上别有用心的强调自己的宗教信仰，甚至利用虔诚的信仰来为自己的知名度锦上添花！我以为沈婷应该有所宽慰了，毕竟这种连神都不忘加以利用的信徒何况是对人呢？在大陆我是一名深受党文化毒害的唯物主义无神论受害者，但是我根据自己作为一个人，根据普世价值和道德良心的标准，我认为耶稣有这样的假追随者应该感到不幸！有一访民生动的形容了郑恩宠作为假基督教徒的形象，博君一笑的说：“我们的为钱(维权)大律师郑恩宠，每天累计了做坏事的数量，一星期后来到教堂，虔诚的向上帝忏悔：主啊！我错了！请原谅我吧……愿上帝与我同在~阿门。等到转身出了教堂，重抄旧业，继续骗访民的钱……周而复始，夫妇俩财源茂盛倒也心安理得。”（郑靠拆迁在进监狱前购置了3套商品房，
    让我最介意的一件事情，莫过于郑恩宠拿自己与高智晟作比较！我们先不论他们之间在其它方面的差异，就高智成面对中共暴政顽强不屈的那副硬骨，他郑恩宠穷尽一生也无法企及！再来，就是同样作为律师的出发点简直就是南辕北辙：一个是顶着中共的高压为已经被定性为邪教的法轮功义务维权三发公开信；而另一个只是为了充实钱囊，利用了动拆迁这一圈地运动中的矛盾，配合中共进一步的盘剥被逼于绝境的百姓！对照郑后来在网上的种种丑恶的表演，郑与高智晟维权相比，在访民看来或如东施效颦或有天囊之别。如今视频的曝光也充分暴露了郑的小人之态，他们夫妇还要感谢中共强迁呢！
    如今，已是功成名就的郑恩宠自负之心无限膨胀，狂妄到连访民都被其称作为黑社会的人！简直与疯狗无异。真应了那句“上帝要叫谁灭亡，必先让他疯狂“。郑恩宠忘记了一句中国古训：水能载舟亦能覆舟！我深信：嚣张到忘本忘乎所以的人，是不会有前途的。而国际社会也应该早日勇敢的接受这样一个事实：在上海，郑恩宠的谎言欺诈时代已经彻底结束了！
【视频】郑恩宠人品、胸懷、境界、材質、心理素質、軟肋
http://youtu.be/nRSUNkG0DoM