十二种词牌名的由来

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来源： 育星教育网
[color="darkred"]一、提起赤壁古迹，人们首先想到的是苏轼的名作《念奴娇•赤壁怀古》。你知道词牌名‘念奴娇’中的‘念奴’是什么意思吗？

答：‘念奴’是唐朝天宝年间的著名歌妓，‘善歌唱……声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏’(五代王仁裕《开元天宝遗事•眼色媚人》)。传说唐玄宗曾亲自作曲填词，命念奴歌唱，果然娇滴滴如夜莺啼鸣，婉转转似百灵放歌，活泼泼如鸳鸯戏水。玄宗龙颜大悦，遂将此曲定名为‘念奴娇’。苏轼《念奴娇•赤壁怀古》流传千古，首句为‘大江东去’，末句为‘一樽还酹江月’，故‘念奴娇’又名‘大江东去’或‘酹江月’。
[color="DarkRed"]二、唐朝官府设有教坊，汇集乐曲，据记载有300多个曲调，史称‘教坊曲’。‘教坊曲’约有半数成为后来的词调。‘雨霖铃’一作‘雨淋铃’，即唐教坊曲之一。据说这一词牌的产生与唐玄宗有关。你知道这个典故吗？[color="darkred"]
答：据宋人王灼《碧鸡漫志》记，唐玄宗避安禄山乱出逃，在马嵬坡迫于形势，将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜，玄宗车行于蜀中栈道之上，马铃和着潇潇雨声，更添寥落与凄惨。他想自己身为一国之君，连心爱的妃子都保护不了，不觉悲从中来，口出‘雨淋铃’三字。后来命教坊‘采其声为《雨霖铃》曲，以记恨焉’，并叫伶人张野狐吹奏，从此流传于世。

[color="darkred"]三、‘踏莎行’，原指春天于郊野踏青。作为词牌，相传为北宋寇准创制。有人说‘踏莎行’中的‘莎’字不该读shā，而该读suō，这个说法对吗？
答：踏莎行，原指春天于郊野踏青。据说，寇准在一个暮春之日和友人们去郊外踏青，忽然想起唐代诗人韩翃(hóng)‘踏莎行草过春溪’之句，于是作了一首新词，名为‘踏莎行’。‘踏莎行’中的‘莎’字读suō，指莎草，亦称‘香附子’，是一种多年生草本植物。‘莎’读shā时多用于人名、地名。

[color="darkred"]四、词牌‘菩萨蛮’原是唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。其中的‘菩萨’是指观音菩萨吗？
答：据《杜阳杂编》载：‘大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之“菩萨蛮”。当时倡优，遂歌“菩萨蛮曲”，文士亦往往效其词。’唐时俗称美女为菩萨，女蛮国的人梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，故称之为‘菩萨蛮’。

[color="darkred"]五、虞美人是一种花，夏初盛开，色彩艳丽。请问词牌‘虞美人’是从这种花得名的吗？

答：相传虞美人花与美人虞姬有关。楚汉相争，西楚霸王兵败乌江，听四面楚歌，自知难以突出重围，便劝所爱虞姬另寻生路。虞姬执意追随，拔剑自刎，香销玉殒。虞姬血染之地，长出了一种鲜红的花，后人把这种花称作‘虞美人’。后人钦佩美人虞姬节烈可嘉，创制词曲，就常以‘虞美人’三字作为曲名，诉一缕衷肠。‘虞美人’因以为名，逐渐演化为词牌名。

[color="darkred"]六、词牌‘贺新郎’是‘婚宴上祝贺新郎’之意吗？
答：事实上，‘贺新郎’最初名字是叫‘贺新凉’。清代《古今词话》记载了这个词牌的来历：‘东坡守杭州，湖中宴会，有官妓秀兰后至，问其故，以结发沐浴忽觉困倦对，座客颇恚(huì)恨’。秀兰受责怪后，于酒席上摘石榴花献在座诸宾，未曾想更激怒了宾客。苏轼为此赋‘贺新凉’，即‘乳燕飞华屋’也。秀兰歌之，众人始息怒而乐。以‘贺新郎’为词牌的词大多感伤悲愤，和婚宴气氛不合。

[color="darkred"]七、你知道‘鹊桥仙’这个词牌出自我国的哪个神话吗？
答：关于‘鹊桥仙’这一词牌名的由来，一说因欧阳修有词‘鹊迎桥路接天津’一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。以上说法都表明了这一词牌与‘鹊桥相会’的神话有关。古时关于‘鹊桥’的神话，以东汉应劭《风俗通》中‘织女七夕当渡河，使鹊为桥’的记载为最早。至唐时，民间传说更为普遍，诗人多有吟咏。该调当于此际产生。

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答：《钗头凤·红酥手》的创作，有一个动人的爱情故事。陆游年轻时娶表妹唐琬为妻，感情深厚，但因陆母不喜唐琬，威逼二人分离。多年后的一天，陆游沈园春游，与唐琬不期而遇。此情此景，陆游‘怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间’。

该词饱含怅惘与悲痛，数百年来感动了无数读者，成为宋词中的经典。但据考証，《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有‘都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤’之句，故取名‘钗头凤’。陆游用‘钗头凤’大约有两方面的含意：一是指自与唐氏仳(pǐ)离之后，‘可怜孤似钗头凤’；二是指仳离之前的往事‘都如梦’，倏然而逝，未能白首偕老。不过，自陆游之后，这一词牌才为文人广泛采用，却是一个不争的事实。

[color="darkred"]九、你知道词牌‘沁园春’因何而得名吗？
答：由东汉的沁水公主园得名。东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主，在封地沁水县兴建一座园林，史称沁水公主园，简称沁园。大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势，以低价夺取沁园，公主害怕，不敢计较。后来章帝知道此事，要治窦宪罪，窦宪退出沁园，从此不得重用。后世泛称公主的园林为‘沁园’。后人作诗以咏其事，此调因而得名‘沁园春’。

[color="darkred"]十、请问词牌‘水调歌头’中的‘歌头’二字是什么意思？
答：相传隋炀帝在开凿大运河时，曾制《水调歌》，唐代发展为大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由几个乐章组成，‘歌头’就是开头一段。《水调歌》有散序、中序、入破三部分，‘歌头’为中序的第一章，又名‘元会曲’‘凯歌’‘台城游’等。

[color="DarkRed"]十一、你知道词牌‘青玉案’的‘案’是指什么吗？
答：‘青玉案’出自东汉张衡的《四愁诗》：‘美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。’‘锦绣段’，即‘锦缎’，丝织品，表面有彩色花纹。‘案’指放食物的小几，形状如有脚的托盘。
[color="DarkRed"]十二、‘无可奈何花落去，似曾相识燕归来’，出自宋代词人晏殊的《浣溪纱•一曲新词》。你知道词牌名‘浣溪纱’的含义吗？答：‘浣溪纱’词牌典出‘西施浣纱’。西施是春秋末越国的浣纱女子，粉面桃花，楚楚动人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，鱼儿看见倒影，忘了游水，渐渐沉到河底。历史上以‘沉鱼’代称西施。传说西施浣纱处在今天浙江绍兴的若耶溪，该溪因此又名‘浣纱溪’。
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答：‘浣溪纱’词牌典出‘西施浣纱’。西施是春秋末越国的浣纱女子，粉面桃花，楚楚动人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，鱼儿看见倒影，忘了游水，渐渐沉到河底。历史上以‘沉鱼’代称西施。传说西施浣纱处在今天浙江绍兴的若耶溪，该溪因此又名‘浣纱溪’。