看看古代是怎麼過元宵節的

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[color="Navy"]元宵節快到了，讓我們再回溯歷史，看看古代是怎麼過元宵節的。

元宵節

春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。正月是農曆的元月，古人稱夜為「宵」，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。

元宵節早在二千多年前的西漢就有了，在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初曆」時，就已將元宵節確定為重大節日。

元宵節也是一個浪漫的節日，可說是中國的情人節。元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了機會。傳統社會的年輕女孩過節卻可以結伴出來遊玩，也是男女青年與情人相會的時機。

歐陽修《生查子》：「去年元夜時，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏後。」 辛棄疾《青玉案》：「眾裡尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。」就是描述元宵夜的情境。而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鍾情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。以下是一些元宵節的主要習俗：

1.賞燈
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，東漢明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛，令士族庶民都掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。

另有一說是元宵燃燈的習俗，起源於道教的「三元說」：正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈，元宵節也稱為「上元節」。

到了唐代，賞燈活動更加興盛，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的宣導下，元宵燈節辦得越來越豪華。唐玄宗時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況：「接漢疑星落，依樓似月懸」。

宋代元宵燈會，在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行五天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈十天，這是中國最長的燈節。清代賞燈活動雖然只有三天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

2.猜燈謎
出現在宋朝，是元宵節後期增加的一項活動。南宋時，首都臨安每逢元宵節，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

3.吃元宵
宋代，民間即流行一種元宵節吃的食品。元宵由糯米製成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫「浮圓子」，後來又叫「元宵」或「湯圓」，取團圓之意，象徵全家人幸福美滿。

（整理自網路文字）