中共为何要逆城市化

郑恩宠

香港《动向》2014年4月号刊出
              中共為何要逆城市化


                 （大陸）鄭恩寵
　　中共十八屆三中全會《決定》的三百三十多項改革，其中一項是「要合理確定大城市的落戶條件，要嚴格控制特大城市的人口規模」。近日，國土部規定：「不再安排城市人口達到五百萬以上特大城市中心城區新增建設用地」。依照習近平的思路，中國已到了非控制大城市人口不可的時候了。這完全是一種反市場規律、逆城市化之舉。



　　人口是經濟發展的結果



　　當今世界，幾乎沒有國家像中國那樣，將城市人口規模作為政府公共政策控制的指標，而是將其作為經濟、社會發展的結果，從而使其成為政府未來制定公共政策的預測目標。



　　改革三十五年來，中共曾派十多萬幹部到新加坡學習，新加坡是全球人口密度較高的國家，現規劃未來人口從目前的五百五十萬增至七百萬。即便像新加坡這樣的城市國家，也從未將人口作為通過政府政策加以控制的指標。



　　紐約是全球人口密度最高的城市，據當地政府預測，未來還需增加人口一百萬。城市人口能否預測？據全球城市人口變動數據所驗證的規律，一國最大城市的人口，往往是第二大城市的兩倍，是第三大城市的三倍並以此類推。市場規律的結果，人口和經濟活動大量集中在少數地帶。美國的經濟活動大量集中在東、西和南部沿海地區。英國的經濟活動高度集中在倫敦附近，法國集中在巴黎周圍。印度、南非、巴西，是跟中國經濟發展階段比較相近的國家，還有墨西哥、埃及、俄羅斯、澳大利亞也同樣人口高度集中在少數地域。澳大利亞人口與上海差不多，但這樣國土面積大而人口密度低的國家，人口仍集中在少數城市地區。



　　德國略顯不同，經濟相對比較分散。這與德國歷史有關，尤其是二戰後分成東、西兩個德國。將德國作為中國城市化參考模式是極大的誤區。



　　中國大城市人口太多了嗎？



　　以上海為例，上海是中國經濟和人口的首位城市。按全球城市化的經驗，首位城市人口佔全國總人口的比重是否也有規律可循？紐約人口佔美國人口百分之二點七；倫敦佔英國人口百分之十三；東京都佔日本人口百分之十；巴黎人口佔法國百分之十六，這四個是比較大國家的城市。相對小的國家，人口也是集中在少數大城市周圍。韓國約百分之二十人口集中在首爾；奧地利約百分之二十人口集中在維也納；秘魯首都利馬佔全國人口的百分之二十五。



　　上海現有人口近二千五百萬，佔中國十三點四億人口的百分之一點六，顯然像上海這樣的大城市人口規模相對還很低。全球城市化還有一個特點，當一個國家總人口增加百分之一，這個國家首位城市的人口便增加百分之零點七六。



　　一國的農業比重越高，這個國家的人口就越分散。當工業和服務業比重提高的時候，人口就更集中。研究顯示，一國越多人口生活在城市，則這個國家首位城市的人口所佔比重就越高。



　　上海與東京比較



　　上海與東京都是亞洲的兩個大城市，亞洲城市化人口聚集規律與其他各大洲所有不同，在歷史、文化和經濟上，東京都是和上海最相近的參照系。東京都佔日本人口的百分之十，這裡的東京都是小東京的概念，東京圈的人口約三千五百萬，每三個日本人就有一個生活在東京圈的狹小範圍中。



　　東京都人口發展最快是一九四五年至一九六五年的二十年間，每年人口增長約三十七萬。東京都的面積是上海的三分之一，若上海人口尚處在中國經濟「高速」期，每年人口增加數應為三十七萬乘三，應是一百一十一萬。一九九一年至二○一二年，上海每年人口增加為四十九萬（包括外來非戶籍人口）。目前，中國年人均GDP只是日本的十分之一，上海未來的經濟、人口規模增長仍有很大的空間。



　　中共逆城市化之舉



　　仍以上海為例，上海本身並不是一個獨立的經濟實體，戶籍制度並不是簽證，根本阻擋不了國人的「城市夢」、「上海夢」。絕大多數中國人還是認為，到大城市可增加就業和有提高收入的機會。到上海這樣的大城市，可改變家庭尤其是後代的命運。現中共所採取的政策，人為控制大城市的人口，必然出現違背市場規律的結果，導致失去人心及加劇「亡黨失政」的後果。本來大量農民工到城市，就沒準備能拿到戶口，就算有人準備，但也知道這是比登天還難的事。目前的戶口制度究竟卡住了誰？卡住了大學生、研究生，這部份人受政策的影響最深。



　　據二○○五年人口普查數據，常住上海的非戶籍大學生，佔所有非上海戶籍人口的百分之十五。而這一群體卻佔上海所有大學畢業勞動年齡人口的百分之三十，佔所有勞動人口的百分之六。上海在中國大城市人均受教育年限只排在第四位。若中共再持續控制大城市人口，會使城市中非戶籍人口的比重不斷上升，目前上海非戶籍人口已達百分之四十，用不了多少年就超過百分之五十。沒有戶口的常住人口，對生活滿意度很低，對周圍的人、對執政黨、政府和社會充滿不信任。這些人在日常生活中存在群居、群聚現象，隨時都會爆發種種社會衝突的事件。



　　新加坡儘管被人稱為威權主義國家，但決不是黨治國家，恰恰是律師、法律人治國的國家。國父李光耀畢業於英國著名大學法學院，曾長期從事律師工作，從維權律師成為黨魁，走上從政路。新加坡注重規劃，特別是在經濟發展中不造成大量勞動者的家庭分居，建設垂直型花園城市。在一個個大型的樓宇群中，樓上住居民，中間是服務業加商圈，底層是地鐵加公交。居民不出樓就可生活，要出門，乘電梯到一樓，公交、地鐵就來了。越在小的地方集中人口、增加密度，就越可在大的範圍裡增加城市綠地的供給，而新加坡人口密度和人均GDP都遠高於上海、北京、廣州……。



　　全面武裝巡邏為什麼？



　　按公安部要求，今年「兩會」後各大城市進行全面武裝巡邏。據四月一日《揚子晚報》：江蘇省全面實施重（武）裝巡邏，每天出動二千八百多輛警車，一萬一千人次帶長短槍、警犬、防暴車上陣。省公安廳要求各地組建專門的巡警隊伍，與武警混合編組，南京、揚州、南通、連雲港等地均已組建。而上海早在二○一○年世博會前就開始全天候的公安、武警聯合武裝巡邏。中共採取一系列反市場、逆城市化的舉措為的是什麼？歷史證明，城市化首先是人、企業和信息的自由化，城市化也必然會促使民主化。

coming

谢谢。发表了。

上海公安

上海郑恩宠靠谎言欺诈的时代已经结束了
----一个流亡海外上海扬浦区冤民葛丽芳眼中的郑恩宠
    2009年12月17日，我相信在往后的岁月中，这一天对郑恩宠而言是值得铭记的日子。郑恩宠终于被捅破了。长久以来其苦心经营维权大律师的英雄形象,视频的曝光，铁板钉钉的还给了国际社会一个真正的郑恩宠！
    其实在上海，访民中了解郑恩宠夫妇品行的大有人在。一直以来，导致访民没有揭发其本质，追究原因我认为有以下四个原因。
    第一：在圈子中，他为出名，处心积虑。视频中有一段话鲜明的证实了这一点，面对政府工作人员郑恩宠说：“搞行政案子有李国机，郑传本。搞外贸官司，我外语不行。动迁是个冷门，打动迁官司倒好出名。”这句话是郑53岁那年说的，话的表面含义各位不难看出，这个人就如张兆林先生所说的那样：“他是这个时代腐败的投机产物。”但是，进一步探索其深意，我们可以另外隐约的感受到，郑恩宠要出人头地的强烈野心！而苦心经营谋划出名这一天的时间之早，让人心惊。
    第二：沈婷，是这场过程中最大的牺牲品。既然是早有谋划，那就该找到一个可以作为炒作其“辉煌”事迹的媒介，这时拥有香港籍的公民沈婷的出现适时出现，完全符合了郑的出名要求。当年，郑利用了沈婷对于动拆迁的稚嫩，代理了她东八块官司一案，以此达到让沈婷对他心怀感激之情。而这份感激，在往后的出名道路上是坚挺的保障！郑恩宠极其聪明，依照他的设想，果然，长久以来沈婷不忘郑恩宠的当年的帮助，为他的“事迹”奔波于世界各地。我可以毫不夸海口的说，他的出名百分之九十靠的就是沈婷。
    第三：新访民，不知其根底。这一点尤其重要，郑恩宠“出道”逢时，海外媒体及时报道，名人的光环就出现了，那些走投无路对司法公正抱有幻想者就不得不围上了这个名人郑恩宠，他刚刚被当局释放时，访民们为了声援他，又去在新访民中为他广为宣传，这样声援他的队伍源源不断的涌向郑家，很多不知情的访民把他当成了这个时代的大英雄。天真的认为，只要和郑恩宠有所接触，上海政府就会重视他们，以达到解决问题的效果。还有一些无知的追随者则认为，和郑恩宠这样的名人在一起，不用太努力奋斗，就可以使自己的身价一日千里。
    第四：事已成定局。投机蓝图的设计、沈婷的帮助、某些访民的不知情，成就了今天的郑恩宠。很多老访民即使知道其根底的也只能“听之任之”，而不敢揭发的真正原因在于，众人都认为应该以大局为重，睁只眼闭只眼就过了，毕竟我们的对手是上海当局。
    我本人虽然身在美国，但是从网上观察了郑恩宠很长一段时间。在海外媒体失去理智般一面倒的赞扬声中，我发现，与其他维权人士相比，郑恩宠炒作自己还有一个异于常人的“亮点”话题，这个话题使自己在国际中的形象犹如镀一层厚实的金粉，在西方中的人气不可思议般的直线飙升——基督教信仰者！
    大家可以从网上搜索看到，很多他的文章中都不断的强调一件事：我是虔诚的耶稣追随者！在打倒陈良宇、黄菊、上海帮等这样吸人眼球的言论中都不忘这是作为基督教徒应有的神圣职责。《圣诞前郑恩宠智甩警方赴林昭墓地鲜花》、《基督徒郑恩宠就张明选牧师被拘一事声明》等等这样的文章中都以一名基督徒的身份来维权，这一手段堪称绝妙！在他煞费苦心的宣传下，不负所望，得到了基督教徒的同情和支持。就这样，在维权的道路中又有一批宗教人士成为了他坚挺的支持者。
    在维权道路上别有用心的强调自己的宗教信仰，甚至利用虔诚的信仰来为自己的知名度锦上添花！我以为沈婷应该有所宽慰了，毕竟这种连神都不忘加以利用的信徒何况是对人呢？在大陆我是一名深受党文化毒害的唯物主义无神论受害者，但是我根据自己作为一个人，根据普世价值和道德良心的标准，我认为耶稣有这样的假追随者应该感到不幸！有一访民生动的形容了郑恩宠作为假基督教徒的形象，博君一笑的说：“我们的为钱(维权)大律师郑恩宠，每天累计了做坏事的数量，一星期后来到教堂，虔诚的向上帝忏悔：主啊！我错了！请原谅我吧……愿上帝与我同在~阿门。等到转身出了教堂，重抄旧业，继续骗访民的钱……周而复始，夫妇俩财源茂盛倒也心安理得。”（郑靠拆迁在进监狱前购置了3套商品房，
    让我最介意的一件事情，莫过于郑恩宠拿自己与高智晟作比较！我们先不论他们之间在其它方面的差异，就高智成面对中共暴政顽强不屈的那副硬骨，他郑恩宠穷尽一生也无法企及！再来，就是同样作为律师的出发点简直就是南辕北辙：一个是顶着中共的高压为已经被定性为邪教的法轮功义务维权三发公开信；而另一个只是为了充实钱囊，利用了动拆迁这一圈地运动中的矛盾，配合中共进一步的盘剥被逼于绝境的百姓！对照郑后来在网上的种种丑恶的表演，郑与高智晟维权相比，在访民看来或如东施效颦或有天囊之别。如今视频的曝光也充分暴露了郑的小人之态，他们夫妇还要感谢中共强迁呢！
    如今，已是功成名就的郑恩宠自负之心无限膨胀，狂妄到连访民都被其称作为黑社会的人！简直与疯狗无异。真应了那句“上帝要叫谁灭亡，必先让他疯狂“。郑恩宠忘记了一句中国古训：水能载舟亦能覆舟！我深信：嚣张到忘本忘乎所以的人，是不会有前途的。而国际社会也应该早日勇敢的接受这样一个事实：在上海，郑恩宠的谎言欺诈时代已经彻底结束了！
【视频】郑恩宠人品、胸懷、境界、材質、心理素質、軟肋
http://youtu.be/nRSUNkG0DoM

百家争鸣

支持上海公安、支持葛丽芳，只要不象郑恩宠那样对访民泼妇骂街的攻击，摆是实讲道理有什么不好。以后郑恩宠有骂访民的贴子一起送来让“天外”也鉴定一下是不是特务所为。