奇人医技，足显华夏神传文化之卓绝！（共八文）

dfdz3

奇人医技，足显华夏神传文化之卓绝！（共八文）
作者:
陆真
【正见网2013年05月10日】
打印机版 正体
一、纪晓岚著书劝人向善，用心良苦

纪晓岚（纪昀）博学如海，几乎没有不通晓的书籍。他尤其精通汉代的经学，尽力排除图书中的谬误之处。纪公毕生精力，全都献给了《四库提要》一书，除此之外，他没有再写其他著作。

他曾经说：“当今世人所见狭隘，偶尔有一点小小的心得，便自认为有所创造，有所收获。却不知道：那些全是古人早已说过或者古人早已阐明了的。”因此，尽管纪公胸中有着足以传世的卓绝才学，他也不轻易地写一本著作。

纪公想要说的话，全都在《四库提要》中，阐明发挥了。

只因为纪公抱有启发世人心智的良苦用心，故把自己放在小说家的行列中。他写的《阅微草堂笔记》一书，足以彻见幽微，启迪良知，劝人向善，返朴归真。

二、奇人医技，足显华夏神传文化之卓绝！

嘉庆道光年间的李海涛，是一位名医。凡是别人医不好的疑难杂症，经他诊治，都取得了成功。

有一位姓黄的人，是李海涛的老朋友，黄某有个四岁的儿子，得了水痘病，病得很重，于是黄家就把李海涛请来，李来到黄家时，黄某的儿子，已经到了热度高得昏迷的程度，而且两个腮帮子，已经凹陷进去。

李海涛看后，说道：“命在顷刻，已经没法救了，这可怎么办才好呢?”

黄某听后，痛苦不堪。李海涛沉思了很久，又说道：“这孩子已经根本不可能救活了，尽管如此，我虽然不能在他活着的时候救治他，但我仍可以在他死了以后，试着救治他。”黄某说道：“死了又怎么个救法呢?"

李海涛说：“不要急于问这个。只要等你的儿子死了以后，按照我说的去做，可能还有救活的希望。”

过了一会儿，黄的孩子果然死了，黄某哭着对李说：“现在请您救他吧！”

于是，李海涛就叫人剥去了孩子的衣服；又叫人：把孩子抱放到黄家后园的猪圈里！

黄某舍不得。李海涛说：“不这样做，我就没法救活他。”

黄某无可奈何，只得听从李的处置。

李海涛又说：“只许放置在那里，其他人不得前去探望！如果半夜里听到他啼哭的声音，就赶紧来叫我。”

家人度时如年，苦苦的等到了半夜，果然听到哇哇的哭声从猪圈里传出，黄家人急忙奔去告诉李。李海涛命黄某把孩子抱上来诊脉，诊脉后，高兴地说：“这就不难治了。”于是就开出了药性平和的滋补药方，只吃了一帖，就痊愈了。

此中玄奥，常人难解。而奇人医技，足显华夏神传文化之卓绝也！

三、孙承恩讲实话，死也不后悔!

孙承恩：原名孙曙，字扶桑。顺治戊戌廷试第一，得中状元。后任修撰。

孙承恩的弟弟，名叫孙旸，因获罪而被遣送去边疆。孙承恩在戊戌年廷试的试卷上，写了一句颂扬皇帝的话说：“克（能够）宽克仁，止（极至）孝止慈。”清世祖很赞赏这句话，但看到他的籍贯后，怀疑他与孙旸是一家人，于是，世祖就派了学士王熙，骑马到孙公（孙承恩）的寓所，当面询问此事。

王熙与孙公，本来就相互交好。于是，就把情况及来意，告诉了他，并且对他说：“你一生一世的升沉与否，取决于你的一句话。你应当如何回答皇上?”

孙公说：“祸福是命中注定的，皇上是不能欺骗的，但自己的弟弟，也不能出卖…”王熙连连叹息，跨上马后，又回头看着孙公说：“你不后悔吗?”

孙公说：“我讲实话，死也不后悔!”

王熙策马而归，如实回奏皇上。清世祖嘉奖孙公不欺骗人的品格，于是就恩赐孙公进士及第，状元第一。

四、清官于成龙，真神人也！

于北溟（于成龙）出任两江总督时，抓住了一个大强盗，这个大强盗名叫鱼壳，把他关在牢中。当夜，于公（于成龙）点着蜡烛坐着，有一个男子，手持匕首，从屋梁上下来，于公大呵一声：“什么人?!”回答说：“我是鱼壳。”

于公解下官帽，放在书桌上，自己指了指自己的头，说:“拿去吧。”

鱼壳跪于地下，笑着说：“斩取您的头，用不着您来命令我。方才我下梁时，好像有一个东西打了我，我的手举不起来，我这才知道：您是神人！我已经恶贯满盈了。”

鱼壳自己反拿匕首，献给于公。于公说：“对你执行国法的地方，我己定在商业繁华的西市。”鱼壳迅即返身而退。

接近凌晨时，监狱的官吏，来向于公报告说：“大盗越狱，找不到犯人了！”一时间，人情喧扰纷纷。

而这时，于公镇守自若，说：“我已经命令中军，将鱼壳在西市斩首。”

不久，就见来人回报说：“鱼壳自到西市，己被斩讫（杀死，完毕）。”

清官于成龙，真神人也！
              
五、铁面清官格宜亭

格宜亭：格尔古德，字宜亭。满洲镶蓝旗人。康熙时，曾任直隶巡抚。   

格宜亭清高鲠直，不染世俗之情，穿的是素布衣服，每天吃的只是蔬菜，而每年拒绝馈赠数以万计，并不因纤毫小利而沾污自己。

直隶省满汉旗民，混杂在一起，出了事情，常常被有权有势者把持着。康熙初年，鳌拜提出圈地行动，朱昌祚、王登联等督抚，都因为笃守正道，而被冤屈杀害。从此以后，人们都以此为警戒，不敢再聚众议论圈地的坏处。致使刁民奸贼，窜到旗民家里，寻仇陷害，尤其狡猾。

格公（格宜亭）却不管是否是旗民，一律按照法规，严格惩处，而绝不宽恕。当时人称格公铁面无私。
   
六、“小圣人”孙若群

山东淄川人孙若群，年轻时，就有志于品德之学，言行举止，全都有一定的规则。乡里人称他为“小圣人。”

孙氏以进士出身，被选拔到了京师，担任了侍郎克溥延的家庭教师。孙氏坐而不更换床垫，吃饭不吃两份饭菜。虽然是大热天，也衣冠整齐地正襟危坐。

侍朗有个朋友，当时要到山左去担任学使的职位，知道孙公的两个儿子参加了童子考试。友人要到那个地方去，却不知道孙公两个儿子的名字，多次想要问他，以便对他们给以照顾，表示亲近。但却害怕孙公太严肃，最终还是没有敢问。

孙公本是侍郎克溥延的家庭教师，但是由于孙公处事，确实像个“小圣人”，侍郎对他也就无比的尊敬，不敢向他去问做学问以外的事情。   
   
七、施文贤令行禁止

施文贤：施世纶，字文贤。累官至户部侍郎、漕运总督。

施文贤出任京兆尹时，令行禁止，使京城地区，社会秩序井然。

时任步军统领的托和诺，肆意骄纵蛮横，他的马车出行时，常常有八个侍从，簇拥着开道。

施公（施文贤）有一次在路上遇到他，于是就拱手站立路边，等候他经过。

托和诺感到很惊奇，就下车问他：“你这是为什么？”

施公严肃地回答说：“大清律法规定，不是王公贵族，不得私设骑马侍从，我以为是诸位王公驾到，所以站立等侯，谁想到是你呢?”

施公想要弹劾托和诺，托和诺感到理亏，立刻跪下谢罪，表示以后改正。施公这才作罢。
   
八、任葵尊执法如山，受到康熙帝支持

任葵尊：任宏嘉，字葵尊，又字丹菽。康熙进士，宫至通政使参议。   

任葵尊担任御史时，巡视北城，突然有穿着漂亮衣服、骑着骏马的人，冲到任公的前面，任公怒责了那人。跟随任公的人说：“这是某某王爷所宠爱的千金花旦呀!”任公大怒，率领士兵们追逐那人。

那个戏旦躲进了王府，任公坐在王府的门前，一定要抓到戏旦，才肯罢休。王爷命令戏旦出来，任公喝令士兵，把他绑了起来，打了40棍棒。

王爷告到皇帝那里，康熙帝说：“他不是凌辱你，而是执行我的法规；你如果庇护了唱戏的，那就损害了我的法规。”

王爷十分害怕，连忙叩头而出。

（以上均据易宗夔《新世说》）