古风悠悠：多位名人的嘉言懿行

FRANKSTON

朱可亭 俭廉为公

朱可亭：朱轼，字若瞻，一字可亭。康熙进士，累官至文华殿大学士兼吏部尚书。有 《春秋详解》《礼仪荃略》等多种著作存世。

朱可亭从做诸生，到位居宰辅，饮食时，不吃二种以上的饭菜，并且不轻易杀死生灵。性格鲠直而温和。有一位门生，赠送人参给他。朱公（对朱可亭的敬称）把人参称了份量以后，仍然还给那个门生。

朱公说：“我身体还不虚弱，不必要藉助于人参。我称称份量，已算接受了你的厚礼，何必一定要接受东西呢?”

他从浙江巡抚的任内，被召进京。临行前，他弹劾免除了两个县令的职务。朱公解释说：“这两个人，一向卑劣。我离职后，他们一定会肆无忌惮地干坏事。后来的继任者，如何弹劾他们，如何定罪？都将难以预料。今天，我以他们处事不小心为由，免除他们的官职，正是为了保全他们；也是给后来的继任者，减少一点儿麻烦。”

方苞 事亲至孝

方苞：字灵皋，号望溪。康熙进士，累官至礼部侍郎。方氏推崇程朱理学，古文学韩欧，是桐城派古文的开山始祖。有《望溪文集》等数十种著述存世。

方苞生平言语举动，一定以礼法规定的原则为准绳，事奉双亲，极尽孝道，他父亲曾说：“我的身体还没有疼痛，我的二儿子方苞，便已经感觉到了；我的心思还没有动作，我的二儿子，也已经知道了。”

方苞奉诏入狱时，他的母亲年老体弱，又有惊悸毛病，方苞就伪称说自己是奉皇帝的命令，进京办事，不得有片刻的停留。过了一年，事情解脱后，他把母亲迎接到京邸寓所奉养，他的母亲还不知道他蹲过监狱的事。

方苞所写的《丧礼或问》一书，驱除了人们心头的昏暗和蒙蔽，很多士大夫都深深被他打动，并且佩服他的道行。

平日居家，有客人到时，他一定要命令子弟，敬茶侍奉于左右前后；有时举行宴会， 他就命令子弟，斟酒并献上菜肴，以表示对长辈们的礼仪节操。

钱纶光 好行潜德

钱纶光；字珠渊，一字廉江。工书法，有诗名。他好行潜德，做了好事，却常常不为人知。

他曾经在自己的庭院里晒麦子，有一个老奴仆，偷拿了一些麦子跑掉了。小孩看见了，便把仆人偷拿麦子的事告诉他，他说：“他把我家里的财物，看作是他自己的财物一样，偶然拿点，喂鸡鸭罢了，怎么可以说偷呢?”他告诫孩子们，不要泄露此事。

后来，那个老奴仆听说后，感动得流泪，跑来认错。钱纶光用好言好语，安慰了他。

沈子大 日夕检点身心

沈子大：沈起元，字子大，康熙进士。官至光禄寺卿。有《学古录》等著述存世。

沈子大身材高大，前额宽阔，飘着白须，伟岸飘逸。第一次做官，是出任台湾知府。他刚到官府的那一天，就有俘虏，越狱逃跑了。

前任太守刘某说：“牢狱的钥匙，我尚未移交给你。所以那个狱犯逃跑，是我的责任。”

沈子大说：“我已接受了官印，这是我的责任。”两人争着以失职之错，向上官报告 。上官总督，对于他行两人的谦让作风，深为满意，于是就免除了两人的过失罪。

沈公晚年闭门谢客，每天诵读古哲先贤的著作，病中手抄了宋代程颢的语录。沈公临终时，对友人说：“多年来，我每天早晚，都要检点自己的身心，上不愧对苍天，下不愧对黄土，我这样做人，或许差强人意，还算是差不多吧？”

朱石君 端凝纯粹，风范感人

朱石君；朱珪，字石君，号南崖。乾隆进士，官至体仁阁大学士。为官有“清操亮节 ”之美誉。

朱石君端庄凝重而纯正，胸中没有城府。出任安徽巡抚时，门人汪学金前来请教，住了一个月，留下银两要回去时，朱石君谦谨的问他，说；“你听到什么而来？又看到了什么要离去?”

门人汪学金说：“您的谈话举止和音容笑貌，没有不符合天理的。我所看到的，真正是使我大获长进啊!”

朱公的风范，竟如此感人。

汪瑟庵 谨遵母教

汪瑟庵：汪廷珍，字瑟庵。乾隆进士，官至礼部尚书。

他的风度气派，严肃冷峻，在朝执政时，也十分严正。出入内廷，进退的举止，不失一丝一毫的分寸。急遽情况下，做事也一样讲究礼法。对于权贵要人，从不亲近附从。同僚官员见他这样，都肃然起敬。

他自称：生平不敢做刻薄事，遇到横蛮暴逆的人和事，都能忍受；对饮食穿着，从不挑挑拣拣。贪图财利、阿谀奉承的恶行，从不违心去做。他说：“自己的一生，能做到这样，全是遵循了母亲的教诲。”

赵笛楼 记格言写日记 自砺到死

赵笛楼：嘉庆进士，官至云贵总督。

赵笛楼年幼时，就成了孤儿，他跟从舅父王春野，周游天下，舅父教导他：做事要雷厉风行；为人要时时处处，约束自己。后来，赵笛楼更加广泛阅读先贤大儒们的格言。凡是对自己身心有益、学以致用的内容，全都熟读、默记心中，加以身体力行。听到同行中有美好的言辞，崇高的行为，他总是肃然起敬，羡慕敬佩之情，不能自已。

做官后，赵笛楼在修身方面，用功尤其多，每天写日记，忆检自勉，勤砺不断，一直到死的那天为止。

何仙槎 全家好学好客 俨若奇观

何仙槎：何凌汉，字云门。嘉庆进士，官至户部尚书。

何仙槎的家庭成员，个个平庶，恬淡安宁。何仙槎的步履，平实有力而稳健。何仙槎的门生、下属以及乡邻后进等人，常常聚集在他的周围，聆听他的教诲。

何仙槎讲学时，恭恭敬敬好像一个老学者。那些听学的人，都朴质谨慎，嗜爱学习。

他家里人，全都是普通平民百姓，但是十分好学、好客。他们每天都忙于待客吃饭， 讨论文章，质疑钻研古籍。

天下士大夫，都聚集到何仙槎的门下，俨若一大奇观。

林则徐 生而警敏 约己济众

林少穆：林则徐(1785一-,1850)，字少穆，福建侯官(今闽侯)人。嘉庆十六年进士，官至江苏巡抚、湖广总督、两广总督、陕西巡抚、云贵总督等，是清末禁烟派的代表人物。能诗善文，有《林文忠公政书》《信及录》等传世。

林则徐生性机警而敏慧，身高不到六尺，而气概不凡，英雄的光芒四射。说话的声音，像大钟一样洪亮。他生性特别孝顺、友爱。每做一件事，都充分考虑到修养志气，荣耀亲族。他自己的日常生活，十分简约；但资助族里人和众多乡亲的钱，每年却要花费数千金。

黎元洪 坚忍过人

黎宋卿：黎元洪，字宋卿，湖北黄陂人，故又称黎黄陂。辛亥革命后，被推举为湖北都督。袁世凯称帝失败后，被推举为民国大总统。

黎元洪相貌凝重，平时不善言辞，但他却沉着坚毅，能识大体，并且在坚毅忍耐方面，超越常人。

袁世凯自行设计了称帝的法制，并铸造了大如米斗的金印，封黎元洪为武义亲王。当时，黎元洪沉雄自健，不理不睬，把袁世凯的使者，驱赶到大门之外。二话没说。

蔡锷 德泽感商民

蔡松坡：蔡锷，字松坡。曾留学日本，辛亥革命后，任云南都督。袁世凯称帝后，蔡锷在云南起义反袁。袁败后，蔡锷成为再造民国的功臣。

蔡松坡出任云南都督时，云南贵州的商人百姓，被他的品德深深感动，凑了银两，为蔡公（对蔡锷的敬称）铸一尊铜像，蔡公计算了银两，拿出自己的钱，赈济和抚恤两省的贫民百姓，并婉言谢绝道：“你们为我铸像，让我享受荣耀；但在一百年一千年之后，你们假如成为灾民，用了这点滴的赐与，应当可以救活不少的生命。张扬一个 人的功绩，不如拯救一群百姓的生命啊!”

听到的人，都称赞蔡锷的贤德。

黄兴 待人宽厚

黄克强：黄兴，字克强，近代民主革命的先驱，同盟会的创始人之一，辛亥革命前后 ，曾多次担任革命军总司令，并被授予大元帅称号。

黄克强沉默寡言，待人宽厚。当袁世凯死去、黎元洪继任大总统时，黄兴正寓居上海 ，有一个革命同仁，生了疟疾，死在旅店里。黄兴出钱，为他营葬，但是口袋里的钱不够，黄兴就典卖了自己的衣服，以凑足钱款，方才完成了大殓。

大家都交口称颂黄兴高尚的品德，经久不息。

宋教仁 事母极孝

宋教仁：号渔父。近代民主革命先驱，华兴会的发起人，同盟会的组织者之一。辛亥革命后，被袁世凯派人刺杀于上海。

宋教仁年少时，死了父亲，家境贫穷。他事奉母亲，极尽孝道，可以说是服侍慇勤，尽心赡养；而且做到能揣摩母亲的意志，恭顺奉承，获得了母亲的欢心。

后来，宋教仁因革命而被清廷官吏逼迫，出走到日本。他思念母亲时，常常整夜哭泣 ，直到天明。

（以上均据易宗夔《新世说》）