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命中有时终须有,命中无时莫强求

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发表于 2013-6-1 19:15:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
古训《增广贤文》中有两句话:“命中有时终须有,命中无时莫强求。”说起这两句话,我还是七十年代中期,在一个很特殊的场合听到的。

那时是文革后期,许多上山下乡的知识青年,不愿一辈子留在农村当农民,便掀起偷渡到香港的高潮,我也加入其行列。但此时偷渡潮已到尾声,香港政府在执行反界政策。

当年我时运不佳,亦被抓住反界回来,关在大仓一个多月。在大仓里饥饿、寂寞、无聊的日子里,仓友们唱得最多的就是这两句歌词,是由当时很红的粤语流行曲男歌星唱的一首〈浪子心声〉,里面有这两句歌词,使得这两句古训流入曾被文革破“四旧”的大陆南方的千家万户。

从当年自己批算八字起,时至今日,己近三十年了,当年批算过的人,几乎全都是些亲戚朋友,从自己亲近的人实践开始。因而,三十年来那些被批算过的人的经历,自己不时直接或间接知悉,现在看来,大多对应了当年的批算,也应验了“命中有时终须有,命中无时莫强求”这两句古训。

七十年代的偷渡香港潮中,要游水渡过大鹏湾才能抵达香港,因而每周都在游水操练。此期间朋友介绍认识了俩姐妹,都是同道中人,想偷渡到香港去。

之后因反界政策而停止,再由父母单位搞回城市,各自有了工作。后来知道我习得命理之术,自不免让我算一下,我也正想找熟人来验证一下,刚上手的八字理论是否真有那么一回事?于是有一天去帮她们俩姐妹算了。

先给姐姐批算,八字一排开:戊子年,壬戌月,乙酉日,乙酉时,论命以出生日的天干代表自己,以周围七个字为自己的环境。以自己出生日的日干,通过与其它七个字的生克制化辨证,使得日干能达到中和的就为贵。

反之,七个字中使得日干过强、过弱、过热或过冷等,而又不符合入一种叫特殊格局的命,便是有缺陷的,普通的、平常人的命了。

但这七个字的作用力不是均等的,不能以数目相加减去计算,主要最重的是月支的力量,几乎决定了四至五成的命理因素。其次日干坐下的日支也不轻,因为它直接对日主发生上下关系的作用,离日主近的比远的作用力又大些,而地支的作用力又比天干大。

比喻为一棵树,有地下的根才有地上的枝,所以枝多不如根重,三天干不及一地支之说,明白这些基本要点,再多加实践验证,自能入门矣。

试以此例分析,乙木日主,生九月燥土之地,自当土重木轻,试设想下大自然中,农历九月,花卉乙木,根枯叶落。再看乙木日主坐下酉金,金能克木,犹如一棵花的花盒泥中有一把钢刀,随时能伤到木根,使得乙木更弱,再遇时辰酉金,重复了刚才这种景象,这时虽有时干乙木相助,但乙木坐酉金,无根之木,其力可知,唯全赖年支子水和时干壬水为救,因水能生木,和化金之克,(金生水,水生木)。

可惜月干壬水被年干戊土所克(土克水),年支子水虽有利,但离日主遥远,其力大减,综其上述的生克辨证,不难看出这个八字的日干乙木明显属弱且燥,弱者喜扶喜助,所以取水和木为喜用神,忌土和火,金运如命中见水化解则吉,无水化解则凶。

现再看其大运,早年二十七岁前走辛酉,庚申金运,因八字中有壬水、子水化解,金生水,水生木,助起日元,尚算安顺。唯交二十七岁后至五十七岁,三十年己未,戊午,丁巳火土之运,命中忌火土,此为三十年逆运,如何是好?唯嘱其名轻利薄,不求有功,但求无过,平安度过方好。但此时年青气盛,安会盲信?

之后不久,大陆改革风行,她也从单位跳出来,用多年所积蓄的工资、奖金,开过玉器店、电气档,垫下许多钱,一直未收回;后来与儿子走私物品,结果被扣,花了许多钱(她妹妹从美国寄钱帮她),才得以脱身,也是应了“命中无时莫强求”也。

现再看其妹八字:壬辰年,己酉月,丙寅日,丙申时,丙火日主,生于八月金旺之地,犹如太阳日落西山,日主己属弱。再看周围环境,壬辰属水土之年,皆泄弱火气;月干己土再泄丙火之气,时支申金,金多火熄也;全赖丙火日主自坐寅木,木生火源源不断,全局福气在于此。

可惜申寅冲,夫宫受冲,福气有减。时干丙火有利可助,但自坐申位火力不强。综其八字五行生克制化,丙火日主仍属弱,日后大运喜木,火运,忌金、水、土运。现查其大运,十三岁前走戊申土金忌运不吉。十三岁后,可得六十年东南木、火之运,自然助起用神,发挥有利可成,名成利就,钱财可得。

后来果然在乙巳木火运中到美国,并能在美国继续发挥自己的事业特长,子女也学有所成,生活无忧无虑。每年利用假期,几乎访遍欧州,非州,俄罗期等各地名圣古迹,真是应了“命中有时终须有”也。
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