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拿到這個題目，我真是非常驚慌，說出真心話需要勇氣，這畢竟是一個說真話需要代價的時期，特別是高考，毀的可是一生一世…
湯因比願意出生在西元一世紀；涵娜願意生在一世紀以前；伊雷娜寧可生在未來的世紀裡。他們都是真話。
我願意生活在舊社會，就是那個教科書上常說的“萬惡的舊社會”，就是魯迅所指的那個“夜正長路也正長”的舊中國。
我願意當舊社會的一個公民，雙手可以自由地創造財富、雙腳可以自由遷徙、嘴巴可以自由說話、眼睛耳朵可以自由接收資訊、頭腦可以自由思維。黨庫不通國庫，我只交國稅不交黨稅。
我願意當舊社會的一個農民，不必因錢多錢少論階級，不必鬥別人和被別人鬥。田多我僱人，田少我幫傭。山青水秀，在小水溝裡摸魚蝦、摘把野菜當美味，不擔心三聚氰胺牛奶、瘦肉精豬肉、蘇丹紅雞蛋、轉基因豆腐、激素黃瓜、化學豆漿、神農丹薑、地溝油、毒韭菜、毒大米、毒水源。現在大河斷流，小河枯竭，水溝已成平地，野菜和野生小魚蝦成了特供產品，叫我空自回味。
我願意當舊社會的一個工人，想跳槽就跳槽，想罷-工就罷-工，就算如“省港大罷-工”、“二七大罷-工”那樣擾亂社會秩序、破壞國家經濟、用實際行動支持了後來的倭寇侵-略，仍然可以寫入教科書，只讓後人敬仰不讓後人學習。
我願意當舊社會的一個軍人，“願提十萬虎狼旅，躍馬揚刀入東京”，何等威武，就算犧牲于衛國戰場，也無尚榮幸。俺不願在內戰中取勝，自己人打自己人，勝了猶恥。俺只當國軍，不當黨軍，只赴國難，不參黨爭。一旦黨派利益與國家人民利益衝突時，俺毫不猶豫地踹開黨派保衛國家。絕不會開著坦克碾和平靜坐的學生成肉泥。誰讓我把槍對準百姓，我就把槍對準他。
我願意當舊社會的一個學生，不必在幼稚園時就發毒誓：為自己所不明白的並且大人也不相信的主義奮鬥終身；不必被對同胞的仇恨（階級仇恨）灌入心靈；不必被自相殘殺的鬥爭哲學所洗腦；俺只相信“家和萬事興”的道理；吃得飽飽還可以打出“反饑餓、反迫害、反內戰”的旗幟遊行，就算不幸成了劉和珍君被馮玉祥的部下所殺，也有總統哭倒在地，並終身吃素以自罰。不是說“十三億人共一哭，縱做鬼，也幸福”嘛。不似後來，只是要求改革，反對腐敗，也就是反腐倡廉，就在世界上最大的廣場上被碾成肉泥，至今還被冠以“暴徒”、“動亂”之名。
我願意當舊社會的一個知識份子，想辦報就辦報，就如《文匯報》、《大公報》等等…想評誰就評誰。想寫書就寫書，不必什麼顧忌。不怕劃為右派，被陽謀所誘斃，不會被污蔑成“臭老九”接受農民的再教育。不象後來，媒體全部被控制，成了黨的喉蛇(舌)，說話的權利全被收起，只能入作鞋（協）喊萬歲才能活命，作鞋真賤啊，既被別人踩還得踩別人。看著言論自由的狗，自歎華人沒法比。
我願意當舊社會的一個市民，想競選縣長就競選，不象現在想見縣長被成了“纏訪戶”，看守所和精神病院被進進出出。想生幾個小孩就生幾個，不象現在“還是一個好啊！”的吆喝聲中，兩戶絕一戶，這是計畫殺-戮，是民族滅-絕。看著自由生仔的豬，我們華人只能羡慕而已。
我願意生在1912年元旦，死於三十八年九月卅日，哪怕是子彈相送、肝腦塗地、粉身碎骨也含笑九天。我重歸天庭，眾神簇擁歡迎，羡慕我幸運無比…..
哪怕跳海東遊，爬不上海豚島，淹死也願意。
很不幸我活得太久太久，跨入了新社會。
在“中國人站起來了”的吆喝聲中我跪了下去。兄長耳背動作稍慢被成了反革命立即槍斃。
族兄勤儉持家、經營有道，攢了些家財，被成了地主，連跪的機會都沒有便遭謀財害命。他的兒子兒媳，不堪多年同村同宗批鬥，于七十年代一同自縊。屈原尚能長歌當哭，我哭不敢，歌無詞，只能蒙頭嗚咽在被窩裡。一馬不行百馬哀，白髮人不敢送黑髮人，其苦誰知？
小弟多才耿直跪得不夠標準被成了右派，中了“陽謀”埋骨夾邊溝野地。小弟常說：“君子憂道不憂貧”、“壯士見義忘身”、“豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”、“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還”，不幸一言成讖，應了他的豪言壯語。夾邊溝路遙地僻，魂招不歸，家祭莫及。多少次驚夢中，只見孤身單衣的小弟，在冰天雪地裡哭泣，思念故鄉的父母兄弟，還有他那嬌兒賢妻。年輕美麗的弟妹不肯再嫁，她說：“兒女債，兩人共負一人完。能為英雄生育後代是我的榮幸和使命。芸芸眾生多鼠輩，小女子何德何能，得隨英雄行半道，上天對我不薄啊！”。聞罷此語，我淚與天齊，家門何幸，得英雄與聖女齊聚。“可憐夾邊溝裡骨，猶是香閨夢裡人”。每次運動來了，她都要被拉出來鬥一鬥批一批。她加入了新社會的賤民群體。
在“農民翻身作主人”的鑼鼓聲中我被劃成了農村戶口，被成了二等公民，農民地位處境低城市人一等。麼女由於戶口問題，被男方父母棒打鴛鴦，癡憤成狂。我們農民被捆綁于土地，至今苦活累活髒活危險活都是我們農民工幹的。農民註定最貧窮、最沒知識、最沒關係、地位最低，中國農民已經成為世界上最大的弱勢群體。
在“解放了”的歡天喜地中，我自由創造財富的雙手被綁了起來、自由遷徙的雙腳被綁了起來、自由說話的嘴巴被綁了起來、自由接收資訊的眼睛耳朵被綁了起來、自由思維的頭腦被綁了起來，七巧綁了五巧，被成了後天殘民，只有兩個鼻孔自由地呼吸著污染了的空氣。
大躍進跑步進入共產主義，水稻被吹成了畝產20萬斤，大煉鋼把千年古樹砍掉、把家裡的鍋煉成廢鐵如泥，大饑荒，年邁的父母在我眼前被活活餓死，那是永遠不忘的1961。
蒼蒼蒸民，誰無父母？提攜捧負，畏其不壽。誰無兄弟，如足如手？誰無夫婦，如賓如友？誰無兒女，如瑰如寶？生也何恩，殺之何咎？
文字改革時，當時流傳著諷刺：“親不見，愛無心，產不生，厰空空”，就是說文字改革實際把中國社會改成“親不見＿骨肉分離；愛無心＿缺乏愛心；產不生＿不許生仔（即計劃生育）；厰空空＿貪官污吏把工廠掏空”。幾十年後的社會現實，正是當年文字改革者的精心設計。
文革開始，看著劉打手和武大郎栽了，暗自歡喜，正數著周太監的日子，鬼打鬼總比鬼打人好吧。不料風向突變，紅衛兵自己打自己，然後殺向地富反壞右，又是多少無辜家庭被連根拔起。
破四舊中，心愛的文物被紅衛兵燒毀，我心急如焚，恨不得獻身以替。八國聯軍、小日本鬼子都沒這麼狠啊！紅衛兵是狗娘養的嗎？天作孽猶可恕、自作孽不可活。玉皇大帝啊、真主啊、上帝啊、佛祖啊，誰來拯救我們這個自毀的民族？你們的信眾已被惡-勢力所操弄，如此重任如何扛得起？
聽說蔣公自九一八後，從故宮搬幾十萬件文物，從北平到上海到長沙到重慶，到南京，最後到臺灣。雖然兵荒馬亂，烽火連天，時日綿長、道路艱險，十幾年間沒有一件遺失，沒有一件損壞。我心裡莫名感激，沒有他，想看中國古董只能到大英博物館裡。
好不容易挨到了改革開放，大孫上大學一陣子歡喜，他卻無知，提什麼“老爺你袍子髒了，脫下來洗一洗”的意見，在廣場上靜坐也算不上犯法啊，卻被坦克碾成肉泥。白髮人送黑髮人，其苦誰知？至今我不明白，廣場不是戰場，坦克好端端開上去幹什麼呢？
在“一部份人先富起來”的招牌下，富起來的卻是太-子-黨和當官的，把當年搶地主資本家的財富和今天我們普通人的錢，都刮到他們的口袋，並掏空國庫。他們把錢存到外國銀行，全家移民國外，而媒體還在忽悠著我們等待這些裸官裸商帶領致富。媒體真是喉蛇啊——毒！
如今我世代耕種的土地被強征、四世同堂的房子被強拆。鄰居烈火焚身也保不住他的房子。熊熊烈火，照天耀地，演繹生命的最後絢麗。得到是幾聲嬉戲：“快點吧，我要收無主之地”。我勸兒孫不可效仿，人員平安已是萬幸，“正當權益需要用不正當的手段來爭取”，在如此“先進”的制度裡，還求什麼呢？“哀莫大於心死”，幾十年來我已是走肉行屍。可憐一家人保不住祖宗的一點點基業，如何有面目見祖宗？“穩定壓倒一切”不是秦始皇用過的政策嗎，為何現在還用？老拆房子能穩定嗎？社會不公能穩定能和諧嗎？為何不提“公平壓倒一切”，只有公平的社會才會有穩定，才有資格有穩定。“以正治國，以奇用兵”，為何不懂如此顯淺的道理？
“悲劇就是將美好的東西毀滅給人看”，我深深地、不斷重複地體味著這句話的深意。不提起便罷，一提起淚滿江河。
苦痛家國傷心地，國難家難了無期。中華輝煌五千載，難道現遭眾神棄？
有人說“人事淒涼喜命長”，我是嫌命長。很不幸我加入了長壽行列，耳不聾眼不瞎老不猢塗地活到了網路時代。政府搞起金盾工程，拿納稅人的錢封網，封納稅人的耳目和口——封民五巧嘛，“拿人錢財與人生災”嘛，還要人歌功頌德；黑社會也只是“拿人錢財與人消災”和“讓人敢怒不敢言”而已，為什麼不向黑社會學習？
國家是一個村，政府是村長，無論是票箱子選出來的還是當流氓用槍桿子打出來的，都只是村長而已。財產屬於全體村民，村長霸佔是違-法的，村長只有管理權，沒有所屬權。為何要歪曲如此淺白的道理？俺還實在不明白：你們天天罵美國，你們的妻子兒女為何偏偏爭當美國公民呢？為何不當“先進制度”的朝鮮國民呢？
更不幸的是金盾是豆腐-渣工程，網沒封嚴，以前所堅信的，一覺醒來全部坍塌：
頑固派原來是抗日衛國的中堅力量；
凶-狠的劊-子手戴笠原來是衛國英雄；
人民公敵蔣原來卻是民族救星；
座山雕如果投共肯定是抗日英雄；
日本兵是無產階級的隊伍——由日本的工人、農民和小知識份子組成。“全世界無產者聯合起來”，實際就是與日本兵勾結，是賣國口號；
抗日戰爭是一場反革命戰爭——反對別的民族革掉我們中華民族命的戰爭，準確應該叫做衛國戰爭，是正義的；
天安門廣場人民英雄紀念碑裡沒有衛國（抗日）英雄的位置，不予承認與紀念；
無產階級文化大革命是一場革命行為，是用無產階級文化革掉中華民族文化的革命行為，反對文化大革命者都是反革命；
“向日寇最後一戰”實際是內戰的號令；
重慶談判談出了一個“四化”： 政治民主化、言論自由化、政黨平等化、軍隊國家化。在中華民國政府所控制的地區早已實現，在大陸，到現在都看不到一點點實現其中一條的意願；
1948年兵圍長春餓殺30萬，慘過南京大屠-殺；
美軍強姦北大女學生，原來是地下党女學生誘-奸美國大兵的遊戲；
打贏內戰靠欺騙和臥底；
四大家族清廉無比；
國家是調和的機構，不是“階級壓迫階級的機器”；
消滅階級是是群-體滅-絕罪；階級鬥爭是分-裂民族的詭計；
家和萬事興，矛盾與鬥爭是事物毀滅的動力；
辯證法荒謬無比，三大規律都不能成立；
唯物主義與唯心主義都不是真理，世界是精神與物質的統一，物質是精神的載體，精神是物質的主人，物質第二，精神第一；
所有的物質都可以用金錢來計價，所以唯物主義就是唯金主義，唯金主義就是拜金主義。中國人這麼墮落這麼拜金，就是唯物主義指導的；
精心策劃的大饑荒最少餓死6288萬，說“自然災害”，那是用口放屁；
由於稅款使用不當，中國人不應該納稅。中國人也不願納稅，甯與貪官，不予政府；
在歷史上美國多次把中國救起；
中國社會主義的特色——正當權益需要用不正當的手段來爭取；
生產資料公有制是社會主義的本質特徵和根本原則，現在中國走的道路不是社會主義，而是修正主義或者修反主義；
人大和政協是治理國家的機構，裡面卻充斥著戲子、歌女和金牌機器人，他們根本沒有治國的能力；
馬克思講“法律代表統治階級的利益與意志總和”，美國的法律並不代表資產階級的利益與意志，所以美國不是資本主義；
馬克思講“劃分階級的唯一標準是經濟標準”。中國號稱無產階級專政、無產階級當家作主的國家，事實上始終被專政的卻是真正的無產階級——乞丐、盲流、三無人員與囚徒，還有半無產階級——小販；
中共讓它的專政物件、敵對階級——資本家入黨，中共的黨已經不屬於無產階級；
封建就是“封土建國”。中國沒有奴隸社會，秦始皇結束了中國的封建制度；
中共對真理的定義是“真理是人們對於客觀事物及其規律的正確反映”，這是錯誤的。真理是客觀事物及其規律。真理不以人的意志為轉移，真理是永恆的，世界上根本沒有相對真理；
實踐不是檢驗真理的唯一標準，不信請用實踐來證明“如果N不等於∞，那麼N＋1也不等於∞；
中國的動物國寶熊貓，它是熊不是貓，應該叫貓熊，它原本叫貓熊，應該恢復原名；
中國的國家機密是外國人可以知道，只有中國人無權知道的秘密；
人口是否過多應以人口密度來計算，中國人口密度世界排名76，中國人並不多。總人口越多，個人負擔越輕，社會效率越高；人口密度越高，社會效率也越高。計劃生育理論荒唐無比；
英明領袖原來是昏君、毒君加淫棍；
專政是獨-裁加上了暴力；
……
辛辛苦苦六十年，不如一覺睡回解放前。幾十年所堅信的事實全是假的，我所生活的大陸原來是大鹵之地，是被汗水淚水血水謊言所醃鹵的大鹵之地，是淪陷區，我是大鹵之民、是遺民！“遺民淚盡匪塵裡，東望王師又一天”。小馬也是熟讀“漢賊不兩立，王業不偏安”的啊，怎麼就忘了呢？“一國一制統一中國”為何不提？
我曾經向人類最大的劊-子手、禍害人間最深的妖孽高喊萬歲，現在羞愧交加，情何以堪？死不敢見古人，生不敢見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
《企盼》：三昧天火寢寐求，地獄偽國一燒休。中華民族火鳳凰，浴火重生燿全球。
我願意生在1912年元旦，死於三十八年九月卅日，不見第二天的太陽，哪怕是子彈相送、肝腦塗地、粉身碎骨也含笑九天。我重歸天庭，眾神簇擁歡迎，羡慕我幸運無比…..
很不幸我活得太久太久……
有詩為證：
《終身誤》：它道是先進制度，俺只念辛亥我朝。空對著，偽國文武盡是鬼；終不忘，天上仙人中正公。歎人間，美中不足今方信。縱然是福壽齊天，到底意難平。
注1：廣東省2012年的高考題目：
醉心於古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他願意出生在西元一世紀的中國新疆、因為當時那裡處於佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你願意生在一世紀以前....。。伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀裡。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。”上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。
注2：《高考零分作文：我願意生活在舊社會》出來後受到大家的熱捧，短時間內轉貼很多。當時由於受篇幅時間等制約，意猶未盡，並有所保留，又有錯漏。現在該文的基礎上補充整理完善，不計篇幅，時間充裕，寫得更加無遮攔。寫時悲苦異常，眼淚不可自持，多少次撂筆長哭。希望讀者多轉貼。
同胞啊，當我們再放縱惡-勢力繼續為惡，上帝把臉轉了去，不願看我們的民族了！！ |
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发表于 2013-6-17 07:03:10
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