庄周梦蝶 （图）

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作者：石振麟

《梦蝶》，明陆治（1496－1576）作，现藏北京故宫博物院。


【新三才首发】 庄子（约前369年—前286年）生活在中国古代的战国时期，是继老子之后的道家思想代表人物。


《庄子》一书记载了这样一个故事。有一天，庄子做了一个梦，梦见自己是一只蝴蝶，可是梦醒之后他发现自己是庄子。于是他很困惑，到底自己是蝴蝶呢还是庄子呢？是庄子梦中变成了蝴蝶呢？还是自己本来就是蝴蝶，现在只不过是在梦中变成了庄子呢？


换句话说，人怎么能够知道自己所经历的一切是现实而非梦境？如果梦足够真实，人如何能区分梦与现实呢？



庄子这个故事成为后代的文学和艺术创作的一个主题。在上面的画作中，明代的陆治就表现了这一主题。



这个简短的故事所传达的哲学思考在17世纪的法国得到了更完整的展现。哲学家笛卡尔（René Descartes）提出了类似的问题，我们怎么知道我们的一切感觉是真实的？会不会有一个“魔鬼”伪造了我们的一切感觉，让我们信以为真呢？笛卡尔由此出发提出了著名的论断 “我思故我在”，也就是人的思考，甚至“怀疑”本身，就是人真实存在的证据。



笛卡尔以及后来的西方哲学家沿着这样的思路进行了很多讨论，深深影响了现代西方的思想和艺术。比如近年来上映的著名电影《黑客帝国》（The Matrix）就描绘了一个完全由电脑机器虚构出来的“真实”世界。



在两千年以前的中国，庄子以其独特的方式传达了生命存在的体验。当一个人不为外在的现实所迷，放弃了对自己形体的执著时，他就可以达到道家所追求的清虚境界──庄子称之为“物化”。



庄周梦蝶故事原文：



昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。──《庄子﹣齐物论》

來源:新三才