道家故事：庄子超脱于悲恸

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惠子到庄子家中，却没有看到应有的伤心场景。庄子正对着妻子的尸体，席地而坐，两腿像簸箕一样随意曲伸着，一边敲着盆状的瓦缶，一边高声歌唱。其声慷慨激昂，响遏行云。
惠子十分气愤，走上前去，对他说：“你与死去的妻子，共同生活了一辈子，她为你生儿育女，日夜操劳。现在她因衰老而死，你不哭也就罢了，居然敲着瓦缶高歌。你不觉得太过分了吗？”

庄子放下手中乐器，缓缓回答道：

“并非如此！你没有看到我悲伤，是因为我的悲伤已经过去了！她刚死的时候，我悲痛万分！每次，我看到家里她曾经用过的一切，就不禁回想起她平日的一言一行，心里如同刀割一般！”

“但后来，我忽然领悟了。”庄子站起身，继续说道：“你看那春夏秋冬，自然变化：春天，芳草萋萋；夏天，绿树成荫；秋天，果实累累；到了冬天，万物凋零，一片萧瑟。从春到冬，再从冬到春，一切都自然而然地变化着。人的生命，正如这春夏秋冬的变化一样。人起初是没有生命的，更不用说形体和气息了。恍恍惚惚的世界，经过变化，形成了气，气再经过变化，成为形体，形体又变成生命，现在又经过变化，回到死亡。她现在安安静静地躺在天地之间，而我却在为她哭泣，这不是没有明白天命的表现吗？我在忽然领悟了之后，所以，我才停止哭泣，而放声高歌。”

【附言】

妻子死了，庄子开始是无比的悲恸，在忽然领悟了光后，便鼓盆而歌。庄子之超脱，可见一斑。在以庄子为代表的道家眼中，死亡是自然而然的事。面对死亡，我们不必过分悲伤，一切都要顺应自然。这就是道家所倡导的安时处顺，天人合一。

【知识小辞典】

庄子(约纪元前369至前286年间)，名周，战国中期宋国蒙(今河南省商丘市东北)人，大约与梁惠王、齐宣王同时。庄子放弃功名富贵，自甘于贫穷，年轻时曾做过蒙漆园小吏，后来一直过着隐居生活。楚威王曾经用重金礼聘他为相，被他一口回绝，自愿 “曳尾于涂中”。惠子曾为梁惠王相，庄子去拜见他，他却担心庄子来取代其相位，在国中搜查了三天三夜。庄子却自喻为凤凰不食腐鼠，对相位不屑一顾。

作为道家学派的重要代表，庄子继承了老子的思想，而将其发扬光大，把老子的道，进一步引入人的生命体验，从而使道，更趋于完备。不仅如此，庄子还在多方面发展了老子思想。世传《庄子》一书，为其轶散之书。