推 理

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推 理

推理是指事物发展中，按常理规范下的结论。多运用在事情未明之前，或并未看见真相之前下的结论。这与论断是有区别的。论断是没有根据的假设。推理在人的日常生活中广泛应用，在破案专家中更是经常应用。像福尔摩斯，就是靠推理破案闻名于世界的。 　　推理的结果和准确性并不是百分之百。在日常生活中靠推理，破案用推理，都是针对人间世俗的常规。用推理还是有准确性的一面，因为人的生活都是有规律的活动，用推理或许可行。但把推理用在神家，用在神的工作上，用在预言的应验上，就没有准确性，并且会导致走向死亡的胡同。 　　耶稣降生时，按《旧约圣经》预言是基督要来，要作王，要拯救人。三个博士按推理，作王要生在王宫，所以才有了希律王宫找救主的事，这个推理就完全错误。基督当生在伯利恒，上伯利恒去找，按这个推理就完全正确。《启示录》中说，主驾云而来，如按物质的白云推理，说主必驾着一朵白云降临就完全错误。这就证明推理在人间运用尚可，神的工作按推理想象来就行不通。 　　神的作工都是出乎人的想象。预言的应验都是实质的应验，而不是外表字面的应验。推理神的工作是无知，是属于论断的范围，推理人间事物不算论断，但也很容易形成论断。人若抵挡神，攻击神，不顺服神，按推理来说，这些人必然以失败告终，这个推理就正确，因为神能战胜一切黑暗势力。人如果按外表，按名字，按说话语气，按感觉，按大脑想象推理去找神，就不正确。如果按神的作工，按异象带领，按真理，按交通，按神的实质去推理找神，还有点准确性，不过，也不是完全准确。既然推理这东西不好用，那么在神家就少按推理行事，只按神的真理行事。人间世俗用推理无妨碍，神的作工后人配合的情况，也可以用用，但最好还是谨慎处事，避免造成失误和损失。