化解邪教组织的良方（读《民动民定》一文有感）

山西

化解邪教组织的良方（读《民动民定》一文有感）
发帖者：由全能神教徒山东招远杀人案所想



近期网上有一网文，名为《民能动议　民真为贵　民可定密　君确为轻》，有时也称为《民能动议真为贵　民可定密确为轻》，（编著者署名为吴鸣镝），可将其简称为《民动民定》（指的是民众的动议权与定密权）。吴鸣镝的《民动民定》共约九万字，通篇倡导“透明、光明、文明”。

《民动民定》全文链节：
http://bbs.aboluowang.com/forum.php?mod=viewthread&tid=88428
http://bbs.aboluowang.com/forum.php?mod=viewthread&tid=88434


其中第三节<民主与订密权>中提到：关于“定密”，说的是指定国家机密，以及指定国家机密的权力――定密权。或者说指定的是党和国家的机密（这里党，泛指各类民间团体与宗教团体）。

其中第四节<民间的黑暗面与官方的黑暗面>提到：己经曝光的民间黑暗面。比如，民间的传销活动，--- 在黑暗的传销组织中，内部完全是黑暗一片，底层传销人员缴了钱，仍然对组织内的情况一无所知，不知道钱到哪去了，不知道上级的上级的上级是什么人，是什么样的人，所谓一级知道一级的事，低一层的不知道高一级的人的真实情况。传销组织内的公务不透明与假透明，与中共组织内的完全相同：所谓的一级知道一级的事。

其中第六节<公务透明与摄像头>中提到：凡是民间组织的公务包括公共财务不公开透明的，必定是有反抗组织的嫌疑，凡是政府公权组织的公务包括公共财务不公开透明的，必定是有反人类的嫌疑

从以上可见，对于各类组织，包括民间组织，宗教组织，政党组织，政府组织，为了使解除欺压民众与内部欺压的可能性，需要组织信息对外与对内的高度透明，包括事务信息与财务信息的对内对外的高度透明（这里的对外指的是对全社会，对于政府来说，这里的事务指的是政务，包括外交，也就是托洛斯基主张的反对秘密外交，比如秘密出卖国家领土）。

任何一个组织，都要求成员做奉献，比如，美国总统肯尼迪说：不要问国家给了你什么，要问你为国家做了什么。比如基督教《圣经》中要求的什一奉献（教徒需要将个人收入的十分之一上缴给教会，实际是上缴给教主，有的基督教组织要求将个人全部财产上缴给教会，也就是上缴给教主，所谓的全身心奉献）。对于任何组织的这种要求，都很正常，似乎都有高贵的可歌可泣的牺牲精神。但是，对于组织来说，如果没有事务包括公共财务公开透明，这个组织不仅对外充满黑暗，而且对内也充满黑暗，那么，这个组织即可轻易地沦为邪恶组织。

《圣经》中的什一奉献，可以，但教会这种民间组织需要将教徒奉献出的钱财的用途，一笔一笔地向教徒交待清楚，其实这也是《圣经》的要求，在《圣经》的《新约》中，圣保罗就明确提出了这一要求。圣经中的保罗的话，就是经文，就是教律，应该无条件地执行，本人不是基督教徒，不知道这项圣律，在基督教这一民间组织之中，有没有落实贯彻执行。

中国人拿着只占GDP的8%的工资，缴着17%的重税，可以，但是中国政府这种社会组织需要将民众税款的用途，向纳税人一笔一笔地交待清楚，否则，这个政府只能说是充满着黑暗，可轻易沦为欺压与欺骗民众的邪恶组织，这种具有黑暗性质的邪恶组织，民众简称其为黑社会。

社会组织，除了诸如街区公园实际造价的财务支出明细报表之类的财务公开透明，可以洗脱黑社会的罪名，还需要事务公开，对于政府来说，是政务公开。包括人事公开，比如在中国，小贩们不知道城管队员与队长的姓名、籍贯、简历，小区居民不知道当地派出所长的姓名、籍贯、简历。这也是一种黑暗，这种黑暗很容易使政府组织沦为黑社会组织。

比如《民动民定》一文的第三节<民主与订密权>中提到，公共预算观察志愿者吴君亮，决定用反穿衣的方式抗议深圳市部门预算(草案)不透明。北京82岁王秀英老太太要求国家财政部公开援助朝鲜的相关信息，遭财政部拒绝。王老太太将财政部告上法庭，北京市第一中级人民法院已受理本案。浙江理工大学魏煌雄：向人社部申请公开全国临时工信息，相关部门告知在十五个工作日之内答复。重庆市律师协会会长、全国人大代表韩德云连续七年提出官员财产公开议案。这就是民众们追求文明、追求光明、追求透明的表现。

民众们追求文明、光明、透明的要求，不仅可以最大限度地消除腐败，还可以最大限度的消除邪教组织的邪恶性，使邪教组织走上倡导爱心公益的正常之路。当邪教组织走上爱心之路，这种化解的效果，就是邪教组织被消灭了。这比诸如黑暗的中国大陆政权使用高压来禁止民间团体的以防止其被民众的推翻的愚蠢措施要高明得多。接受民众“文明、光明、透明”的要求，这其实是社会正义力量的“聪明、精明、高明”的表现

当然，这种对文明、光明、透明的倡导，会被各种组织（包括政府组织与党的组织）中的邪恶势力所拼命抵制（这种势力的特点是反人类），同时也会被各种组织（包括政府组织与党的组织）中的正常势力所支持。

所以，《民动民定》一文在开篇就说到：本篇描述的是常识，同时也是被忽视的常识，即被东方民众忽视，也被西方民众忽视。本篇会被东方政客压制，同时也会被西方政客压制。

在司法充分独立的健康社会中，当民众的文明、光明、透明的要求化为法律与宪法，官方的、政党的与民间的腐败与邪恶也就消散。

民众中的明白人，尤其是明白人中的勇敢者，在这里也就知道，文明、光明、透明，这是他们所需要奋斗的目标之重要部分，这个部分比民主、平等、自由、博爱要重要得多，或者说，这个部分，是民主、平等、自由、博爱的核心部分。人，不能只追求表面而抛弃核心。