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作者: 史洪愿
[color="DarkSlateBlue"]“华人与狗不得入内”——西方殖民主义者对中国人的侮辱
小的时候每到邪党升旗仪式或者纪念日有代表演讲时,就能听到一句让人心情复杂的话──“忘不了那旧中国‘华人与狗不得入内’的标语牌”......在炎黄子孙听来,这是莫大的侮辱与讽刺。仅从字面上似乎就能看出旧中国的洋大爷们是如何的轻视和贬低中国人──更何况这种贬低是在中国人自己的土地上进行的。因此,大家不问原因的认为这是西方殖民主义者对我们民族的侮辱,却没人真正去了解为什么洋人们贴出“华人与狗不得入内”的告示。
近来重翻《非常道》一书,受益匪浅。特别在《自觉&b l;第二十》中读到一段:姚公鹤说:“租界中外国人公共建筑所在,每不准华人之擅入,喧宾夺主,无过于此&hel p;&hel p;唯此事并无国际强弱之关系,乃国民教育之关系。
闻悉时外人并无此项禁令,历见华人一入公共地方,折花驱鸟,糟踏地方,无所不为,于是跑马场首以营业公司名义,禁止华人之涉足。令门首高标英文于木牌,所云:‘狗与华人不准入内’事业。公园禁止华人与理较欠圆转,不得已,就苏州河滨,南自白大桥起,另建华公园,为华人游息之所。此项公园建筑,远不逮西公园,然尚必派捕照料,故树木尚少攀折。&hel p;&hel p;”
原来让我曾经义愤填膺的资讯竟是假资讯!原来让人恨中华贫弱的证据竟指向了国人的素质!原来租界里的公园最早只有狗是不能进的,是国人的行为把自己贬到了这步田地!.......回顾旧中国的公共绿地,有一段时间是向游人开放的(当然主要是向华人开放),其中包括租借公共花园、哈同花园,也包括中国的私人花园张园、徐园等,但对游人开放仅数日均枝残叶败、鸟走巢空。盛传哈同先生还因为这事关闭园林亲自修补,张叔和老先生更为自己开放园林的举动连称罪过。
有一篇博客文章也谈这一问题,措辞甚为精准:“或云,彼国侵占我国土地在先,我民折花攀木在后,纵有不是,尚属小过,远不及‘帝国主义’之危害流毒深远云云。
殊不知若行国士之行,人便以国士待之;若行蛮夷禽兽之行,人便以蛮夷禽兽待之。不能自重,枉要人重,岂非贻笑大方。”
其实在现今生活中这样的现象又何尝少见──戴高乐机场厕所的墙壁上用汉语贴着中国人,请你“便后冲水”的牌子;夏威夷的宾馆里也常见到汉语的“请丢垃圾入桶”标语;歌剧院、电影院里的“请保持安静”;西餐厅里的“请勿擦拭餐具”.......
随着历史的推移,“狗与华人不得入内”不但没有消失,反而扩大到国际范围内,成为一个泱泱大国、礼仪之邦的笑柄!在中共“革命虫、磨一手老茧、沾一脚牛屎”为荣的邪党文化的教唆下走向世界的国人,是否也堂而皇之的把粘痰带到了世界其他国家的公共绿地上?把攀枝折木、毫无顾忌的陋习也在当今的“洋大爷”们面前展示?把大声喧哗和左摇右晃当成了让自己自豪的“民族气节”?.......何止在国外,云南动物园里的秃尾孔雀河游人手里的漂亮翎子;济南蝴蝶接触展中满地的翅膀和昆虫尸体。国内大众的作为可能已经让仙逝的中国第一批新闻人(例如姚公鹤先生)再度汗颜了。
何止大众?!被长期称为天之骄子的中国大学生们(前一阵才开始改称普通劳动者)的所作所为可能更具代表性。由于大学生的身份地位和所接受的教育普遍高于平均水准,中国的大学生被赋予了一种带有象征意味的希望。
但郑州今年招聘会破碎的电梯和被挤碎的大门似乎无言的讽刺着掉下神坛的骄子们。毒熊案、烹狗案、杀人碎尸案、入室盗窃案.....以及近年来爆发的一系列由大学生引发的在社会上引起强烈争议的事件(这些事件均直接涉及邪党文化薰陶下被破坏的惨不忍睹的国民素质和社会道德水准),足以引起我们的深刻思考──大学生是否能代表我们的民族素质?礼仪之邦的道德素质代表究竟是哪一个人群?
是什么导致了(至少是维持了)国人道德素质的缺乏?
说到这里,几乎与“华人与狗不得入内”没什么关系了,残酷的事实无一例外的把矛头指向了国人自身。但疑问也就随之产生了,邪党窃据中国大陆近六十年来“华人与狗”的事件成了中小学生接受党文化洗脑不能越过的一课,也成了无数人声讨鞭笞“帝国主义”、“殖民主义”的有力证据。稍了解一点当时实情的人也会为我们精神的无端亢奋感到可笑而又可悲──但竟然没人出来揭发,这是党文化洗脑历程中最大的“假新闻”之一。(作者:揭露)
重点人物
29.人民公敌蒋介石
无需讳言,蒋介石先生的一生肯定是有过失的,比如他的独裁——尽管这种独裁与毛泽东的独裁不可同日而语;再比如他对家族势力的纵容-----至于这些过失的大小,也完全是可以讨论和研究的。但蒋介石对中华民族的贡献却是不容抹杀的,中共拼命将他说成是“人民公敌”,完全是凭空捏造的政治谎言!
蒋介石在中国历史上的贡献至少有以下七大方面:
1,
最大的功绩是在清末军阀割据的乱世中,领导两次北伐,统一了乱世中的中国。在这里有个前提,那就是当时中国的混乱程度在中国史上是罕见的。两次北伐其实都是极为成功的,从北伐后的结果就能看到--中国的军阀数量大大减少,混乱程度得到了很好的控制,基本实现了统一,使得民族凝聚力大大增强了,提升了中国在国际社会的地位。
2,
在中国推行一系列行之有效的经济政策,富国强民,取得了很大的成果。蒋介石承继的“烂摊子”并不比1949年好到哪里。毛、周没有陈年旧债,国民政府定都南京,却承担历届北京政府累积的六亿六千七百万美元债。而且当时中国只是表面上的统一,南京政府控制的国家资源极其有限,还必须将其大量花费在“统一政令,统一军令”的“军阀战争”之中。
蒋介石进行国民经济建设运动,推行“法币政策”,自1935年底发行法币,建立公债债券的威信,同时积极清偿外债。到抗战前夕,已经偿还百分之九十外债。中国债券在伦敦市场节节上扬,价格超过日本的债券。法币本来是为了对付英、日、美货币在大萧条期间相继贬值,以及美国以高价抢购中国百姓白银等等事件的武器,威信建立以后,行使地方钞票的省份也纷纷改用法币。这也为8年抗战胜利奠定了物质基础。法币制度是中日战争的充要条件,迅速发展的法币构成中国统一的基础,没有法币,抗战军费便无由筹措。
3,
大力推广文化教育事业,北大,清华,西南联大等学术活动十分活跃。尤为值得回味的是,在抗日战争爆发以后,蒋介石政府首先考虑的是保护学校和教育事业不致中断,帮助面临日寇侵略城市的学校南迁。在日寇轰炸重庆时,当局的首要任务,便是及时疏散中小学师生。早年他担任黄埔军校校长,为建立革命军队,培养军事骨干力量做了一定工作。
4,
在内忧外患,极度艰难的情况下,稳固了边疆,巩固了中央政府的统治,避免了国家分裂。当时的东北内外蒙古新疆西藏,均有外国背景。蒋介石加强对蒙古西藏地方的治理,国民政府于1929年设立蒙藏委员会,主管蒙藏等少数民族地区行政事务。1938年9月24日,颁布喇嘛转世办法计13条,明确规定达赖喇嘛、班禅额尔德尼、哲木尊丹,巴呼图,克图暨各处向来转世之呼图克图、诺门汗、班第达等圆寂后,应报由该管地方最高行政机关转报蒙/藏委员会备案;转世灵/童访获后,报由该管地方最高行政机关转报蒙藏委员会查核分别掣签等等。
1928年国民政府把四川的西部和西藏东面的康部,建立为一新省,名西康省。1928年9月国民党中央政治会议第153次会议决议,9月17日发布命令,将宁夏、青海分别建为行省。1929年1月,青海正式建省,以西宁为省会。其中尤以青海建省意义最大,向南配合西康省影响西藏局势,向西可前进新疆。苏德战争爆发后,蒋介石派军入疆,架空盛世才,新疆终于重回中国怀抱。
5,
以中华民族领袖的身份领导中国人民与日本侵略者进行殊死斗争。蒋介石领导的国民政府军是抗战的主要力量,牵制了日军70%的兵力,消灭了大量日军,为中国的民族独立做出了巨大贡献。
蒋介石还派四十余万远征军两次入缅作战,为缅甸独立解放及世界反法西斯战争作出了巨大贡献,也为我国在二战后的大国地位奠定了良好的基础。毛泽东在1938年的中国共产党六届六中全会上有个讲话,毛说:“假如没有国民党政策的转变,要建立抗日民族统一战线,是不可能的。”他说,蒋是“民族领袖”,“最高统帅”,说国民党前后有两个伟大的领袖,第一个是孙中山,第二个呢?就是蒋介石。只是后来国共斗争,这些就没人提了。
6,废除了晚清所签署的一系列的不平等条约,收回了东北、台湾及澎湖列岛的主权,以一积弱之国而成为世界反法西斯四大领袖国之一,1946年联合国成立后中国成了五常之一,争得了举世公认的荣耀。开罗宣言这一收回主权和领土的协议就是蒋介石政府在国际社会极力斡旋的成果。
7,蒋介石一生都坚定地维护中国领土的统一和完整,后来虽然是退守台湾,但他始终把台湾当成中国的一部分,在越南印度侵害中国主权时,还拍案而起,大喝一声:“娘希匹,大陆不出兵我出兵”,可见他骨子里的爱国主义。也正是由于蒋介石的坚定的认为大陆和台湾是不可分割的中国整体,才在很大程度上使得台湾更好地延续了中华民族的传统,长久以来都未改变对自身是中国一部分的认识。
可见,蒋介石虽有过失,但总的说来,他的所作所为无愧于中华民族,不失为我国历史上的伟人。(本文主要内容选自《蒋介石对中华民族的七大贡献》)
来源: 新唐人电视台 |
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