谈谈法王如意宝对我的影响

zhaoziao

美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国各地，
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波切的教导下，利用现
代化的通讯手段，系统地闻思修习显密佛法。

这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍：http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
我不是一个佛教徒，但是对于法王如意宝，如今却是每天从心里顶礼膜拜！
　　
　　从小虽然受家庭的影响，对我们藏传佛教非常信仰，还记得小时候，家人问我以后长大了想做什么，我会立刻回答“去大寺做一名喇嘛”。那时候，如果在城里见到喇嘛，我常常会非常高兴和激动，假期能去次木里大寺的话，更是会兴奋得几天睡不着觉。但是后来由于受教育的影响，自己的人生观价值观发生了很大的改变，高中时期，我一度成为一个无神论者，要自己成为一个坚定的马列主义者，对宗教甚至产生了一些厌恶，也不再去寺庙进行朝拜。但是从我了解了法王的事迹，聆听了他的教诲后，这种观念如今得到了极大的改变！
　　
　　在我们木里，由于我们信仰的是格鲁派，我从小知道的活佛就是嘉华仁波切、班禅大师和我们那的香根活佛，对于其他我们藏传佛教的大仁波切们知之甚少。我记得高中时候去成都游玩，在武侯祠藏人街那，我看到了很多法王如意宝的法像，他老人家和蔼、庄重、慈祥的模样，从那时候起就深深印入了我的心里，但那时我仍然不知道他老人家是谁！
　　
　　去年，我再次去武侯祠藏人街那时，在卖唐卡的商店里再次见到了印有法王像的唐卡，于是向身边一位正在选商品的喇嘛问到这位仁波切是谁？他高兴地给我说这是我们的法王如意宝，由于口音的差别，我当时没太听明白，只听清楚了“如意宝”三个字，这就更增加了我的疑惑，因为我当时想知道的是仁波切名字，而他说的“如意宝”肯定不可能是仁波切名字，到底是什么意思呢？我心里暗下决心，一定要弄清楚这位仁波切的身份。
　　
　　几个月后，我开始自己的大学生活，由于平时课余时间较多，我经常去上网，在汉地很多东西都和家乡不同，思乡和民族感日益增强。这时候，我对自己本民族的文化产生了浓厚的兴趣，特别是藏传佛教这方面。我加了一个名为“藏传佛教”的QQ群，平时经常去里面学习，了解我们的藏传佛教文化，一天，有位朋友在群里发了一张法王的唐卡像照片，我看后非常的激动，立刻询问这位仁波切的情况，他们给我初步的讲了一下。那次应该第一次算我对法王有了初步了解，知道了他老人家是至尊金刚上师法王如意宝晋美彭措仁波切。
　　
　　以后我开始经常在网上查阅，有关他老人家的生平事迹和录像视频，百度上凡是关于法王的视频，我几乎都全部看过，当看到他不遗余力地提倡放生护生，告诫牧民不要乱屠杀牦牛，以及念修金刚萨埵以忏除罪障，在很大程度上减轻了末世的不祥戾气和众生的苦难。在晚年身罹疾病的情况下，法王如意宝仍然置个人安危于度外，抱病坚持讲授佛法，特别是在全球弘法，慈悲教诲徒众，为如来圣教鞠躬尽瘁。当我看到法王无法具足掘取珠日神山伏藏门（这是当今末法众生的极大损失，法王也因此极为悲憾）法王流泪的照片时，我心如刀绞。没有大恩金刚上师法王如意宝的出世弘法，当代藏传佛教的复兴不会如此喜人。法王如意宝鞠躬尽瘁的献身精神深深感染了我。
　　
　　我常常思考，如今我们这一代很多人，都属于无信仰或者信仰自己。如果同龄人中，谁去信仰宗教的话，那是绝对愚昧无知的表现，我曾经立志做一名坚定的马列主义者，确实在一些实际行动上，马列给我了很多正确的指引，但是在精神方面，当自己最为迷茫、空虚、无助的时候，我会想到的是法王如意宝，想到的是我们藏传佛教的庇护保佑。正是他老人家的精神指引，让我如今很多时候不再那么困惑。
　　
　　我常常会很感到遗憾，自己到现在才了解知道法王，而他老人家已经离开了我们多年，我已不能再亲身聆听他的教诲，但是法王的精神和指示教诲却永远铭刻在我的心里。有人说过，“一个没有信仰的民族是最为可怕和可悲的”。我很庆幸，我们藏民族有藏传佛教这样一个宝贵的精神财富，有象法王如意宝这样的智者先驱。藏传佛教是我们藏族人民的精神家园，你可以不信仰它，但你必须尊重它！
　　
　　现在的我，每天都戴着印有法王和十世班禅大师像的印章，我相信自己在法王和班禅大师的保佑和指引下一定会走得更好！
　　
　　喇嘛啦嘉颂切！