《风水探秘》（十一）： 风水与修炼

FRANKSTON

第十一节 风水与修炼

我们在前面谈到了，只有风水师，才是真正入风水这一行，得风水真机的。而衡量一个人是不是风水师，一个重要标准即是看他是否为走入修炼的真修者。

古代有许多修炼到高深境界的修炼者，他们开着功能，能知道地上的一些事情，在天命安排下，能做一些风水中的事情，但他们不是直接从风水这一脉修上来的。虽然风水被划归为道家世间小道范畴，但风水这一脉，是有直接传承的，也就是说，风水这一脉里有专修的，可以凭藉风水修炼上去，也能达到一定层次。武当玄学里就有风水传承，崂山也有奇门风水。

那么这种风水修炼到底是怎么回事呢？我们知道，无论佛、道两大家哪一门哪一派的修炼，都讲过关，一关一难的。《西游记》里唐僧西天取经也经历了九九八十一难，也就是九九八十一关。在师父安排下，在世间经历的每一关每一难都是帮助修炼者消去业力、去掉执著心等不好的物质，同时心性升华上来，境界提高上来，直至圆满。相对应到人体变化上，可能你在世间过的某一关某一难，就对应你身体某个穴位某条脉，当你在世间的这一关这一难过去了，达到师父要的标准了，可能你身体对应的这个穴位这条脉也就打通了，修成了。

中国古代把大地比喻成人体，也有脉和穴位。那么风水这一行的修炼呢，主要和大地有关了。在师父安排下，你在大地上寻找到这个穴位，做了相对应的事，就证明你这一关过去了。说的容易，其实挺难。修炼是很难的，无论哪一门哪一派都不容易。

大家想想，有时候风水师为了找到一个穴位，每天在荒郊野外翻山越岭，即使这样疲惫，每晚还要打坐入定，数年奔波下来，经历了风吹日晒，雨淋雷打等等许多困难挫折，吃尽苦头。过程中，风水师坚韧不拔，毫不放弃，慢慢的没有了什么世俗杂念，一心一意的就是去寻找穴位，这样心性也提高上来了。有些时候还会经历一些人心的考验，比如你在这过程中碰到同道与你一起，这个同道老是贬低你，讽刺挖苦你，怎么让你动心怎么来；或者碰到某个世人，知道你是个风水师，盛情款待，希望你帮他家点一个穴位，有时候甚至是苦苦哀求，但其家其人却福德不够，不在天命安排之中；再或者碰到一些麻烦事，有人欺负你，打你骂你的都有。就在这个过程中消去你的业力，考验你的心性，如果你真能坚持下来，心性达到过这一关的标准，你最后就能找到这个穴位了。有天命安排的风水师，这个时候地穴会开启一些天机让你知晓了，从而作一些布置。

我们发现，在世间层的地穴中，也就是中正九品这个级别，是符合民间流传的风水理论的，什么龙、穴、砂、水、向的理论等等。可是再超出这个级别，那就不一定了，那得看现场实际情况。每个地穴有每个地穴的特点，就像每个生命有每个生命的脾气、秉性一样。有的地穴根本不用那种外形了，只要独立的穴场；有的地穴把完美的外形作为伪装，看上去外形大势很符合风水中的理论要求，可是真正的主穴却往往在让人匪夷所思的地方，不超越低层风水理论的束缚，根本就不可能知晓；有的地穴甚至把左青龙、右白虎的理论都给颠倒了，形成左白虎、右青龙的格局，使阴阳反背、乾坤倒运。所以，要想真正得知高层次的地穴，还需要风水师在修炼中去掉人本身所固有的观念。观念和那些所谓的经验越少越好。

有些风水爱好者也从流传中知道风水这一行是要走入修炼的，一直想找师父传授，说不定有些看了我们写的，想跑到武当或崂山去寻找真传。我们告诉大家，不用去了，风水这一行，从清朝结束，其实已经消亡了，到文化大革命，更是全收了。那些真有本事的人，也知道了天象变化，都隐起不出来了，你找都找不到。这是天象变化造成的。中国传统的很多东西，都在这时候消亡了。为什么会这样呢？一方面是因为人心不古，道德下滑造成的；另一方面也是为了更新，迎接全新的。宇宙变化也是有周期的，当变化到一定成度，成、住、坏，这时候也就需要更新了，所有旧的全部收回，一切根据新的法理从新造就。也就是说，连上面的神，那些高级生命都面临净化和从新选择，下面自然就没有真传的了，或者就算你得到真传了，你也用不了，你发现也不对劲了。举个例子说，现在很多山脉都没灵气了，很多地穴都空了，神都走了，就算你找到，也不起作用了。

无论东西方，所有的宗教和神话，都在讲最后的拯救，其实现在就是这个时刻，有机缘得到救度的就有机会从新返回天上。