李有有：中共统治下国民物质生活和精神生活状况之观察

FRANKSTON

在现行政治制度下，中国老百姓的物质生活和精神生活非常困苦，买不起房看不起病，子女好不容易上到大学毕业却很难找到一份合适的工作，更谈不上回报父母，生活压力非常之大，精神文化生活也非常贫瘠。做共产党的官员也没有安全感和基本保障，随时可能因为政治斗争或权力之争被打倒，被双规，被撤职查办，很多官员的位置如果领导上一个不满意不开心就没了，一下了变成平民甚至是囚犯，而没有一点保障。所以，在这个制度下，不仅百姓的权利和安全没有保障，官员的权利和安全同样也没有保障



作为一个普通的中国百姓，对于物质生活的追求肯定大于精神生活的追求，大家经常说肚子都没吃饱，还谈什么精神生活。诚然，物质生活是基础，精神生活是在物质生活满足后才想要的，很少见到有人饿着肚子把钱省下来去买电影票的。所以我就来谈谈根据本人的观察，中国在共产党以社会主义极权制度统治下，物质生活和精神生活怎么样呢？

谈中国人的物质生活过的怎么样？就得了解什么是社会主义制度？很多人去过基督教堂，知道教堂里面有个奉献箱，经常可以看到大家奉献，有钱人奉献多些，穷人奉献少些，但礼拜日聚餐，所有人都是坐在一起吃同样的食物和菜的，而且这些奉献的钱一直用来帮助困难的穷人，有取富济贫的感觉。因为一个教堂管理这些钱的管理人员是所有教友投票选的，用钱的时候也需要大家投票半数通过才行，所以就很少发生捐款被贪污的情况。

有学者研究，社会主义公有制度就来源于基督教的这种公平的取富济贫的思想，后来演变为劫富济贫。尤其是在改革开放前，打土豪、斗地主、分田地、公私合营等，让资本家交出财产、土地等，政府把土地分给农民，然后又通过各种政治运动收归国家和政府，最后实现社会主义公有制，这样共产党领导的政府就是全国最大的地主和财团。

但是，教会有教友可以有选票选择管理人员，有投票使用这收入的权利，但作为社会主义中国的百姓，却没有。因为共产党的官员都是由党组织任命的，由共产党自己来管理，并不准百姓监督，所以就算贪污很多，百姓也没办法，所以改革开放前就算政府收了很多粮食，但分配给百姓的权利掌握在很多贪官手里，所以在官员大量贪污的情况下，依然有很多人饿肚子。

后来，共产党领导看到马克思社会主义共产主义经济制度配合共产党一党专政的政治制度产生的严重社会问题和经济问题，社会经济濒临破产，迫不得以搞了改革开放，但如果推行政治改革，就影响共产党权贵和各级党政官员的利益，所以就先推行经济改革，缓和一下社会矛盾。于是便发明了号称中国特色的社会主义经济制度，其实就是权贵资本主义经济制度，政府不会要求百姓和企业把所有财富交给政府，让政府平均分配，负担他们所有教育、医疗等开支。政府只要求百姓和企业交给政府一部分收入当税收，在加上国有企业变卖国家资源换来的收入，这样国家的财政收入也会很多，也用来负担百姓部门医疗教育住房福利。但这依然架不住共产党贪官多，百姓交给政府的税收被大量贪污，国家资源被大量变卖然后贪污。但大量贪污会留下很多亏空和政府债务，等到政府最高统治者无法变卖国家资源来增加财富，财富减少，不得已只得加强税收来维持自己的行政运行和庞大军队和公务员工资，统治阶级疯狂敛财，中国大地上的血型强拆和不计环境污染的开矿砍伐树木等，就是共产党政府需要卖土地和资源来增加财政收入供贪官贪污等。这就是为什么改革开放后，大家依然生活压力大，依然很穷的原因，而不是共产党说的中国人口多的问题，因为没多党民主选举政治制度，百姓没选票选不同政党的官员来互相监督使用百姓交给政府的财富和共产党变卖的国家资源换来的财富。

所以社会主义公有制能保证政府很有钱，，因国家的一切都是政府的，包括你的只有“使用权’的土地和房子，本来政府有钱才有更多钱投入百姓教育、住房等福利来降低他们生活成本，但因一党专政，无法保证少被贪污，这样政府再多钱也与普通百姓无关了；多党民主选举保证少贪官，因百姓有选票选不同政党推出的官员来用这税的权利，但无法保证政府不会因缺钱而关门，因他们政府没有那么多房子可以强拆，没有那么多稀土等资源贱卖来弥补贪污留下的亏空。所以官员和企业、百姓利益是不一致的，因企业交的税从本质算员工工资一部分，政府要把这钱用于福利，如花给百姓多，供贪污就少，如贪污多，亏空就多，只能通过高房价、征地、印钞、贱卖矿场森林资源等来弥补。但企业跟百姓利益一致，税被贪污少，百姓福利就好，不用担心没钱看病、上学等，就不用大量存钱，这样消费就多，企业发展好，社会就稳定，企业也不用担心被老百姓“斗地主”。最终你不管工资高低在中国都生活很困难，尤其是精神生活，压力大啊！

作为一个大陆人，从改革开放前的大锅饭时代和改革开放后的中国特色社会主义时代，一直看到，从人类追求的物质生活和精神生活，只有共产党官员才有资格享受社会主义物质生活的优越性和先进性。

所以马克思的社会主义和共产主义、中国特色社会主义和资本主义，与欧美资本主义具有本质上的区别，一党独裁和多党民主选举竞争是政治制度区别。香港人要求的一国两制是中国特色社会主义资本主义经济制度配合多党民主选举竞争的政治制度，而中国共产党要求的香港一国两制是中国特色社会主义资本主义经济制度配合共产党一党专政独裁统治政治制度。

我拿某些邪教和基督教来做个比喻，所谓马克思社会主义经济制度就是像某些邪教，告诉你，信了我们这个教，你现在和以后所有的财富和收入都要交给教会管理，因为富豪交的财富会很多，就算你很穷，财富和收入很少，我们教会依然会很公平的平均分配，会负担你以后所有的生活开支，最终实现共同富裕，大家过上共产主义理想生活，就像中国梦一样。但大家忽略了一个前提，就是你奉献给某些不良教会的所有财富，你没办法监督这些教会管理人员如何使用这些财富，如果被大量贪污，大家依然要受苦受难饿肚子。这就是为什么改革开放前，中国人搞大锅饭，依然生活很穷的原因，因为没多党民主选举政治制度，百姓没选票选不同政党的官员来互相监督使用百姓交给政府的财富和共产党变卖的国家资源换来的财富。

所以，我希望百姓明白，追求自由民主的精神生活才能保证你的物质生活不会有一天被剥夺而一无所有；我希望百姓明白，你们的钱存进中国的银行接受共产党花钱买来的想着把买官的钱贪污回来的贪官管理而被贪污血致使本无归，最好取出放回家里或换成美元存进外国银行；我希望百姓明白，你们的孩子送到学校接受共产党花钱买来的想着把买官的钱贪污回来的校长老师教育的人面兽心，最好组织大家投票选校长而不是教育局直接任命，这样校长的位置就成了教育局赚钱贿赂的工具了；你们的孩子走在街上接受共产党花钱买来的想着把买官的钱贪污回来的警察来维持秩序而被拐卖抢劫等，所以大家要自己组织安保队，不要相信共产党警察；你们的孩子因为家长不作为，没有积极推动中国政治改革，让共产党变本加厉的暴力统治你的下一代而受不了共产党恐怖统治，从事推动中国多党民主政治改革的运动而承担我们这一代本来需要面对的共产党枪炮和危险，所以在我们上街举牌游行示威需要选票争取宪政民主变革的时候，给我们鼓励和信心！

我希望百姓明白，你们的房子下面的土地也被共产党以社会主义公有制的名义骗走了所有权而只有缺乏保障的使用权，所以在面对强拆，因为社会主义公有制的特殊性，国民的财产权实际掌握在共产党手里，以目前中国官商勾结的程度，国有意味着权贵拥有，可以合法地强征你的土地拆你的房子，然后拿土地来卖钱，政府有一个职能就是从百姓这收税然后政府把税用于百姓教育医疗住房等福利，于是政府强拆买地赚钱又变的合理，如此合理合法，所以大家要团结起来对抗强征强拆强抢。

在现行政治制度下，做共产党的官员也没有安全感和基本保障，随时可能被双规，被撤职查办，很多官员的位置如果领导一个不满意不开心就没了，一下了变成平民甚至是囚犯，而没有一点保障。所以，在这个制度下，不仅百姓的权利和安全没有保障，官员的权利和安全同样也没有保障。根本原因就是《零八宪章》说的“有法律无法治，有宪法无宪政”，再加上有党主无民主。

如果中国老百姓是共产党官员的衣食父母，不是有一句话：纳税人交税，一部分税收会负担老师、官员及公务员的工资，老师只认为自己是一个拿着学生家长给的工资，卖自己的教学能力的商人，官员及公务员也认为自己是领着纳税人给的工资的打工者，卖的是自己服务纳税人的能力。你有没有发现政府和纳税人的关系就像商人和顾客的关系，钱在顾客口袋里，自然有权选择去那里消费，税收是从纳税人手里收上去的，所以政府要给了纳税人多个政党，纳税人有选票可以选举官员和政党，而不是一党专制，官员由上级（党组织）任命，大官选小官，只要让上级满意老百姓不满意照样可以升官发财，上级不满意老百姓再满意也等于零。中国老百姓没有好好地监督共产党官员，只能默默地忍受共产党的统治和掠夺，最终受害的还是自己包括子孙后代。