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发表于 2005-5-7 15:20:58
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公元1193那一年,在东方同时有两位君主驾崩,一个是西夏王朝的长寿皇帝,即开
国皇帝李元昊的重孙仁宗李仁孝,时年70岁,强极一时的西夏在他的手里达到鼎盛
,又在他死后步入衰亡。但是西夏君主的死亡对这个世界并没有造成什么影响,在
历史上他籍籍无名。本章要说的是另一个东方伟大的君王,在同年2月16日去逝的
埃及阿育布王朝的君主──萨拉丁。
他的威名一直传到同时代的中国,那时中国人称他为绿衣大食的可汗。大食原是古
代波斯人对阿拉伯人的称谓,中国人借用波斯人的称法,例如公元750 --- 1258年
巴格达的阿拔斯王朝(该国天文科学极发达,后为蒙古所灭),中国人就称之为黑
衣大食。而历史上的绿衣大食,其实指的是萨拉丁阿拔育王朝的前身法蒂玛王朝,
法蒂玛王朝于公元909年在突尼斯一带建立,在10世纪初迁都开罗,是个疆域横跨
西亚北非的大国。那时萨拉丁尚未登基。
萨拉丁于1138年出生,这个时间正是中国的南宋王朝定都杭州的日子,也是距中国
伟大军事统帅岳飞遇害的前4年。出生地位于今伊拉克北部的提克里特城,也就是
这个地方,800多年后又出生了另一个声名赫赫的人物,我们在下面的内容里会提
到他。
萨拉丁在巴勒贝克和大马士革长大,成年后起初在他那当时任叙利亚阿勒颇努尔丁
王国将军的叔父阿萨德的手下服役。在1169年,也就是年轻的萨拉丁31岁时,他已
经是埃及法蒂玛王朝的宰相和亚历山大的总督了,当时法蒂玛王朝在内忧外患的相
继打击下,已经濒于崩溃。就在这一年初,宰相沙瓦尔勾结外敌而被杀,年轻的萨
拉丁取而代之,接管起这个没落王朝的烂摊子。这只是这个少年得志的英雄实现他
雄心和伟大事业开端,在他和精明的经营和仁政的宽待下,国力迅速得到恢复,而
他也成了全埃及人崇拜和敬仰的英雄。1171年,法蒂玛王朝的哈里发阿迪德驾崩后
,萨拉丁凭着他在国内无与伦比的威望毫不费力地取代了法蒂玛建立了新兴的阿育
布王朝,他就是新王朝的君主。
此时的萨拉丁不过33岁,英姿勃发,岂甘于人下,1174年时,萨拉丁的顶头上司、
与他的王朝有臣属关系的宗主国叙利亚阿勒颇努尔丁王国的国王努尔.丁国王驾崩
,萨拉丁果断地与努尔丁王国断绝关系,宣布他的阿育布王朝独立。没多久他见时
机成熟了,率兵攻打努尔丁王国,1183年攻占该国的都城阿勒颇,努尔丁王国灭亡
。随后周围诸小邦望风来归。1185年,萨拉丁顺利地攻占摩苏尔,以不可思义的速
度建立了一个虽非空前但是绝后的阿拉伯大帝国,疆域包括了今埃及、巴勒斯坦、
叙利亚、也门以及今伊拉克北部。
在基本完成阿拉伯王国的统一后,萨拉丁才开始他的真正事业──与十字军作战。
【 十字军的起源和塞尔柱突厥人 】
第一次十字军东征的时间是1096年─1099年。1095年11月26,在法国南部的克勒芒
举行的圣马丁祭日后的一次教廷集会上,罗马教会的教皇乌尔班二世运用了他那举
世无与伦比的口才对数万名基督徒进行了一次演说。
这里有必要简介一下这次精采演说的背景。自公元636年起,三教的发源地圣城耶
路撒冷就被信奉伊斯兰教的阿拉伯帝国统治,起初,阿拉伯人对基督徒们还算客气
,两教在一定时期内还能和平相处,井水不犯河水。但在突厥人的一支──塞尔柱
突厥人在小亚细亚建立了信奉伊斯兰逊尼派的突厥塞尔柱帝国(奥斯曼帝国的前身
,土耳其人的祖先)之后,这个平衡便被打破了。突厥人兴起之初,一度以惊人的
速度扩张,屡屡击败曾经强盛一时的拜占廷帝国和波斯。那时的塞尔柱突厥人也就
是现在的土耳其人可不像今天这样对基督教西方世界那么友好和驯服,当时他们凶
悍而极端,整个中东地区的基督徒不断遭受他们骇人听闻的迫害,许多基督徒被残
酷杀害,更多的人被强迫改变对上帝和基督的信仰去信奉伊斯兰教。这引起了整个
基督教世界的极大愤慨。
再加上丢了半壁江山的东正教拜占廷皇帝亚历克塞一世向罗马教会和西欧诸国的求
援,促使了一心想将基督教统一(基督教于1054年分裂为以君士坦丁堡的东正教以
及罗马教廷的天主教)、建立无上权威的世界教会以及压制神圣罗马帝国皇帝和诸
国君主这些世俗政治势力的雄心勃勃的教皇乌尔班二世下定了发动战争的决心。
教皇的演说煽情而且大获成功,他历数突厥人在耶路撒冷沾污圣地、迫害基督徒的
罪行:
上帝的子民们,突厥人侵占了我们的圣地耶路撒冷,他们在大肆蹂躏上帝的国度,
毁坏基督教堂,掳杀虔诚的上帝子民,污辱贞洁的妇女,贪婪地饮着受洗儿童的鲜
血。主亲自勉励你们,一切有封爵等级之人都必须迅速给东方基督教徒以援助,把
凶恶的民族赶出我们的领土……
耶路撒冷,如同《圣经》所言,是上帝赐与以色列后代的,遍地流着奶和蜜。耶路
撒冷是大地的中心,其肥沃和丰富超过世界上的一切土地,是另一个充满欢乐的天
堂。我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁,老人几乎死光了,木匠们不停地钉着棺
材,母亲们抱着孩子的尸体,悲痛欲绝。东方是那么的富有,金子、香料、胡椒俯
拾皆是,我们为什么还要在这里坐以待毙呢?
……让我们投入一场神圣的战争,一场为主而重获圣地的伟大的十字军远征吧!…
…如果让那些魔鬼的奴隶统治主所信任的人民,那将是一件多么令人羞耻的事!本
着主赐予我的权柄,我郑重宣布,那些参加神圣军的教徒,如果在途中或战斗中丧
失了性命,主将赦免他们一切罪孽……
……现在我代表上帝向你们下令、恳求和号召你们,迅速行动起来,把那邪恶的种
族从我们兄弟的土地上消灭干净!……耶路撒冷是世界的中心,它的物产丰富无比
,就像另一座天堂。在上帝的引导下,勇敢地踏上征途吧!
──就这样,在教皇的煽动和号召下,西欧各国的基督徒们怀着狂热的信仰,组织
起了东侵的远征军。1096年的2月,法国亚眠修道院的教士彼得和德国骑士法尔特
组织了由西欧各国的农奴和平民组成的第一次十字军,史称穷人十字军,浩浩荡荡
向东方进发。
顺带提一下,这里所说的塞尔柱突厥人,即更早些活跃在远东中国边境的突厥人的
后裔,是西突厥汗国乌古斯部落中的一支。正是七世纪中国人对他们的征服和驱赶
,迫使突厥人不得不远离家园到小亚细亚寻求发展。十世纪时,在其酋长塞尔柱率
领下渡锡尔河进入河中地区,因而称为塞尔柱突厥人。所以十字军东征的暴发,匪
夷所思地居然和中国人多多少少扯上了些关系。
参加远征的战士的衣服上缝都有用红布缝制的十字,因此称之为十字军。但这穷人
十字军却是一支乌合之众,他们还没来得及得到各自君主的响应和调度,便匆匆东
进去实现梦想。对这样一支远征的庞大军队,没有补给可是一个致命的问题,于是
他们便上演了几个世纪以前中国的西汉王朝的那支为汗血宝马而远征的李广利远征
军在中亚所做过的事──沿途他们不得不为生存而掠夺。这支满载对异教徒的仇恨
的军队,所过之处就像是蝗虫掠境,渡过多瑙河进入东欧,首遭涂踏的是匈牙利,
将之洗劫一空,杀人数万。之后是曾向他们求援的拜占廷,在贝尔格莱德附近他们
和斯拉夫人打了个两败俱伤。几个月后,兵力不足原来一半的十字军终于在老奸巨
滑的拜占廷皇帝亚历克塞一世的帮助下渡过博斯普鲁斯海峡到达小亚细亚与突厥异
教徒决战,其实是让他们去送死,结果自然是遭灭顶之灾,只有几千人生还。
1097年初,由西方各君主国贵族和骑士组成的3万正规军兵分4路,会师君士坦丁堡
,这支军队以法国贵族为主,主要领导者是诺曼骑士奥特朗托的博希芒德,他们依
然从博斯普鲁斯海峡进入小亚细亚。这次塞尔柱突厥人碰到了对手,而且当时的塞
尔柱鲁木速丹王国的的主力正在攻打波斯,内防空虚,结果在骑士十字军的猛攻下
势如破竹,丢掉了都城尼西亚,次年埃德萨和安条克两个大城也被十字军攻占,十
字军在这两个地方成立了埃德萨伯国和安条克公国。紧接着1099年十字军攻下了圣
城耶路撒冷,建立耶路撒冷王国,十字军在沿途建立的一系列基督教国家,名义上
均附属于耶路撒冷王国。为了巩固和治理占这些地方,教皇还批准成立圣殿骑士团
、医院骑士团及条顿骑士团。
对于1099年7月15日破城之日的耶路撒冷的异教徒来说,那是一个噩梦,信奉上帝
的基督徒们一旦武装起来上战场,和世俗的暴徒并无任何区别,可能以上帝和正义
之名行恶还有了一份免受良心谴责的光环,因为行恶时是以上帝的名义,并且有"
刀剑不染血的人要受诅咒"的咒语。城破之后的圣城,到处都是对平民的杀戮和抢
劫,伊斯兰的异教徒人头滚滚,仅在阿克萨清真寺,就7万无辜异教徒的平民被屠
杀,无一生还。7月15日的耶路撒冷,在十字军的蹂躏下是个人间炼狱。
而拜占廷皇帝亚历克塞一世则趁机捡蒌,收复了小亚细亚北部的领土。强盛一时的
塞尔柱鲁木速丹王国则沦为一个弱小的附属国,国王开雷斯忍气吞声,夹缝求生,
随时不忘伺机复兴。几十年后他儿子开雷斯二世不负所望,假装驯服拜占廷,暗中
在小亚细亚东部扩张势力,最终于1176年的迈里奥法克龙战役中击败当时的拜战廷
皇帝曼努尔,把拜占廷帝国赶出小亚细亚,复兴成功。这父子二人,真颇有越王勾
践的风范。
【 诸名王会战之萨拉森仁主 】
第二次十字军东征发生在1147年-1149年。这时的突厥人虽然还未恢复第一次十字
军东征前的帝国辉煌,但大部分实力已复元,1144年便攻下了曾在他们手上丢掉的
领土埃德萨伯国,收复了部分失地。随即大军压境,直逼十字军在东方建立的其它
基督教卫星国。1147年,德皇康拉德三世和法王路易七世率德法联军发动第二次十
字军东征去收拾突厥人。但这次突厥人学乖了,再不敢轻敌,以逸待劳,集中优势
兵力打了几场漂亮的会战,10月份在小亚细亚击败德皇康拉德三世的十字军;次年
7月,在大马士革击退法王路易七世的十字军。德法联盟十字军远征遂告失败。
基督徒们在第二次十字军东征中虽遭重挫,元气大伤,但突厥人也没有足够的力量
将基督徒们轰出东方。而基督徒们则始终耿耿于怀,念念不忘征服东方,征服异教
徒。在差不多半个世纪后,终于迎来了世界战争史上最激动人心的第三次十字军东
征。
这次东征,可以称作是诸名王会战,因为世界历史上最伟大的几位名王,将先后登
场,在这个战场上角逐出谁是真正的英雄。
阿育布王朝的君主萨拉丁在奇迹般地建立了他的大伊斯兰帝国之后,便着手实行了
他的最重要的一步计划,从东西两路夹击十字军。他是真正具有长远战略眼光的军
事统帅,为了打赢这场战争,他在外交上做了一系列的努力。首先是停止了他对同
教袍泽的扩张,为了团结整个伊斯兰世界,他不惜尊他一向看不起的巴格达阿拔斯
王朝(也就是中国人所说的黑衣大食)的哈理发为宗教领袖,尽管这位昏溃的哈里
发对他多有不满和无礼。其次是对拜占廷和西欧大陆的基督徒们采取分化策略。在
1182年时,暮气已露的拜占廷帝国做了一件蠢事,莫名其妙地与西欧人决裂,屠杀
了许多西欧人,大大得罪了罗马教廷。机敏的萨拉丁不失时机地于此时向拜占廷示
好,并缔结了互不干涉和交战的和约。而复兴的突厥塞尔柱帝国也主动向萨拉丁示
好,这样一来,便一举解决了他将来进攻十字军王国的后患。
1186年冬,耶路撒冷王国的实力人物之一,拥有法国公爵头衔的雷纳尔德,像他以
前习惯做的那样,又一次像个盗贼一样抢劫了一支自开罗到大马士革的埃及商队。
并曾两次撕毁他与萨拉丁定下的和约。这使得性格宽厚的萨拉丁也很愤怒,因为埃
及人是他的子民,他先是礼貌地向耶路撒冷国王居伊提出抗议,要他们释放商人和
归还货物。不知死活的雷纳尔德则轻蔑地说,让萨拉丁去找穆罕默德要,言下之意
就是让他去见鬼吧!萨拉丁勃然大怒,发誓一定要亲手宰了雷纳尔德这个无赖。圣
城耶路撒冷本来就是他的目标,这次刚好给了他一个充足的籍口。
1187年6月下旬,萨拉丁从帝国本部以及豪兰、阿勒颇、伊兹丁摩苏尔等领地调集
了大批兵马,约2万人左右,在埃及集结,向耶路撒冷王国进发,发动了收覆圣城
之战。他采用了声东击西的战术,先围攻提比莱斯城(又译太巴列),提比莱斯城
是特里波里伯爵夫人艾希发的封邑,她自知在萨拉丁手下走不了几个回合,于是急
忙让他在耶路撒冷当摄政王的丈夫特波里伯爵雷蒙德三世向国王居伊求援。雷蒙德
是个身经百战的老将,虽然性子暴戾,但不失为一个头脑清醒的军事统帅,对萨拉
丁的实力也颇有认识,因此在他妻子求援时主张按兵不动,稳妥行事。如果这场战
役由他主持大局,或许萨拉丁也未必能轻易得手。但当时耶路撒冷政权上层却是矛
盾重重,几位实力派人物如雷纳尔德和圣殿骑士团的大头领里德福特的杰勒德以及
居伊国王几个人相互间各怀鬼胎,勾心斗角,争权夺势,罅隙极深。雷纳尔德是个
狂热的骑士,籍此破口大骂雷蒙德是懦夫和内奸,极力说服国王发兵。随即组调骑
士1200,骑兵2000,步兵万余,置雷蒙德的再三告诫于不顾,一意孤行向提比莱斯
进发。
这一切都在萨拉丁的掌握之中,耶路撒冷至提比莱斯城有很长的一段高原荒漠地带
,萨拉丁在佯攻提比莱斯时已在这一带布下重重伏兵,十字军一路不断遭到萨拉丁
骑射部队的伏击和骚扰,被折磨得憔悴不堪,行军速度十分缓慢。在十字军艰难地
到达哈丁(又译哈廷、海廷)附近时,已经筋疲力尽,士兵们个个酷热难当,饥渴
难奈,主力脱节,先前骑士精神的狂热,此时已斗志全无,以至于这场本来实力相
当的战役呈现的是完全一边倒的局面。十字军中骑兵和步兵配合的阵形战术完全没
有发挥作用,在萨拉丁的密集围攻下迅速溃败。直到最后国王将像征宗教信仰的最
高图腾的圣物(或许相当于古代中国军队里的帅旗)真.十字架树起,也只能稍稍
稳住阵形,延缓局势,但最终仍是无可挽回的惨败。萨拉丁对这场战役做了充分的
准备,从心理战到用火攻,无不尽其及,足以与中国历史上任何高明的统帅相媲美
。最终彻底地取得了哈丁之战的胜利。
这场恶战中,十字军全军覆没,圣物落入萨拉丁这个异教徒手中,圣殿骑士团的大
头领里德福特的杰勒德与阿卡主教阵亡,国王居伊和雷纳尔德被俘,只有雷蒙德率
少量心腹杀出一血路冲出重围。但死于三个月后。十字军惨败后,耶路撒冷王国诸
城唾手可得,10月4日,萨拉丁轻而易举地收复圣城,就像他建立他的萨拉森(阿
拉伯人的泛称)大帝国一样,轻松而又如奇迹一般,他完成了伊斯兰历史上最伟大
的一次壮举。
穆斯林世界崇拜萨拉丁,固然是因为萨拉丁是他们几千年不世出的大英雄,是他们
永恒的骄傲。但萨拉丁在西方、东方其他民族的眼里,最为人尊敬的是他高贵的气
度和宽厚的性格,而不是他的军事才能,因为每个伟大的民族都能找出几个功绩不
亚于他的英雄。
当时收复的圣城耶路撒冷里有大约10万名以上的基督徒,以及数量可观的被俘十字
军战俘,每个人都觉得大祸临头,80多年前就在这个城市里被基督徒们津津乐道并
载入史册的对伊斯兰异教徒的大屠杀犹历历在耳,如果穆斯林们要为当年的屠杀血
腥报复,在那时任谁都觉得合情合理。但萨拉丁的举动却完全出人意料,破城后立
即下令不准士兵杀戮和掠夺,保留所有基督徒的生命和财产,充许他们交少量的赎
金后带着财产回国。这简直就是个不可思义的举动,8万多基督徒在萨拉丁的伊斯
兰异教徒士兵的保护下踏上回乡的路途。萨拉丁的弟弟阿迪尔行事也颇有乃兄之风
,
他居然还从自己的私房里拿出钱来给丈夫战死的寡妇一些安家费,并替2千多穷基
督徒交了赎金。实际上交得起赎金的只有18000多人,但后来许多交不起赎金的穷
人也被他们哥俩随随便便放走了。
对于萨拉丁释放基督徒的的原因,除了一般的认为是出于他本身性格的宽厚和仁慈
外,另外还有两种流传不是很广的说法:一种是认为萨拉丁释放基督徒是因为耶城
内的基督徒守军以城内的伊斯兰人作为人质,威胁要同归于尽,并将圣城毁于一炬
,将欧麦尔大清真寺夷为平地,以此逼迫萨拉丁许诺释放所有基督徒。不过这种说
法如果参照萨拉丁其人的一惯宽宏的作风,便知其不成立;另一种说法是认为萨拉
丁受了他的基督徒私友的影响和游说,而促使他做出宽待基督徒的决定。
对待战俘,萨拉丁也算是非常仁慈,他将居伊国王和贵族骑士们也轻描淡写地释放
了,普通军官和士兵并不杀害,作为战利品卖到埃及做苦役。这里面还有一个来自
西方的很感人的故事,传说萨拉丁精通拉丁语,少年时代曾多次微服游历西欧各国
,有一次无意中受到一对欧洲贵族夫妇的热情款待,使他一直铭记在心,引为知己
。几年后那位贵族参战被俘,而成了萨拉丁的奴隶,萨拉丁发现故人后,想尽一切
办法在最快时间里让他的朋友回到欧洲与家人团聚。
萨拉丁的举动不仅让西方人也让中国人汗颜,在中国历史上不难找出军事才能和功
绩与萨拉丁不相上下的帝王统帅。但白起坑杀四十万赵国降卒,西楚霸王坑杀二十
万秦军,飞将军李广也杀过八百羌人降兵,骠骑大将军固然英勇绝纶,但他每次出
征动辄就带几万颗人头回来……在黑暗时代的残酷战争中,萨拉丁是人道主义的惟
一。
不过萨拉丁毕竟是穆斯林的君主,在宗教信仰上毕竟与罗马教廷有着不可调停之处
。他惟一痛恨的是由罗马教皇成立的圣殿骑士团成员,也就是传说中的圣骑士、游
侠,他把这些人视为信仰上的仇人,难以宽容,因此包括圣殿骑士团团长在内的大
约200多圣骑士被处死,其中有些不愿意沦为异教徒奴隶的普通士兵也自愿加入圣
骑士的行列求死。最不被宽容的是雷纳尔德公爵,萨拉丁遵守誓言,亲手宰了他。
之所以费这么多笔墨叙叨这个萨拉丁义释基督徒的举世皆知的典故,是因为萨拉丁
正是当今穆斯林世界里,被穆斯林们誉为伊斯兰英雄的恐怖大王本.拉登和暴君萨
达姆的偶像。
拉登先生自不必去说他了,他崇拜的萨拉丁,的确是穆斯林的保护神,拉登本人也
常以此自诩,但萨拉丁却从不对平民下手,终其一生,都是在光明正大地与西方军
队作战。许多穆斯林将拉登先生视为伊斯兰英雄也就罢了,但如果拿他和萨拉丁相
比,却是对自己的民族英雄和宗教英雄的亵渎。
拉登其实是萨拉丁同时代的哈桑□本□沙巴的衣钵传人,属什叶派,有个专门从事
暗杀的秘密组织,培养宗教狂热的刺客,在各国从事暗杀首脑的恐怖活动,被什叶
派誉为"真主的复仇者"。当时在战场上不可一世的东西方诸名王们,对这些看不见
摸不着的对手也十分头痛,连萨拉丁也怵他们三分,以至于与德皇、法王不约而同
地都拿出重金给哈桑算交保护费。拉登的基地恐怖组织整个儿就像是哈桑的阿萨辛
刺客组织的翻版。
所以,相比之下,萨拉丁是个英姿勃发的伟岸丈夫,而拉登先生站在他面前却像个
猥琐而不能见人的小偷。
至于萨达姆,他也就是那个在本文头一章节里曾提起的的与萨拉丁同在伊拉克北部
的提克里特城出生的声名赫赫的人物。萨达姆除了崇拜萨拉丁,更常将自己比作萨
拉丁,他最喜欢的便是有人将他称作当代萨拉丁,他的梦想便是像萨拉丁那样一统
阿拉伯帝国,重现萨拉丁时代的辉煌。这也是他在伊拉克上台伊始便穷兵黩武四处
出击的缘故,以色列、伊朗、科威科……他从未停止过征战,这些无不是他浓重的
萨拉丁情结的体现。
“我认为萨拉丁是一个伟大的领袖,因为他有能力运用民族的精神;他把生命注入
了阿拉伯民族,统一了她,并赋予她一个目标和意志,因此他赢得了对十字军东征
的辉煌胜利,他证明了穆斯林并不比基督徒差。” ──伊拉克总统萨达姆.候赛因
我不明白萨达姆先生读不读历史,但是有两点他的确错了。第一点,萨达姆他本人
暴戾、多疑、阴鸷、残忍、自私、喜怒无常、杀人不眨眼……虽然他有远大理想,
但几乎人类历史上大部分暴君的特征他都具备。
而萨拉丁与他完全不同,萨拉丁是仁慈之主,尽管萨拉丁一生都在征战中度过,但
他仁厚的本性,注定他不会枉杀平民无辜。他有着古代贵族那种高贵豪阔的胸襟和
气度,这是任何人都模仿不了的。他的秘书伊本□沙达德在他的传记里就记载过萨
拉丁一些日常细节,比如说有一次,一个冒失的老骑兵在萨拉丁很疲惫时呈给他一
封士兵的申诉信,萨拉丁告诉他暂时不想看,可那冒失鬼固执地要他看,还把书信
硬递到萨拉丁的面前,萨拉丁无奈只得把信看完。急性子的老骑兵接着要求他马上
签写。萨拉丁身边没有墨水,墨水在军帐的另一头,于是他示意老骑兵去拿过来,
可这个完全不通人情世故的老兵却示意让他的国王自己过去拿。萨拉丁也不以为忤
,
淡淡一笑,自己爬过去拿了墨水给老兵签了字。
秘书伊本□沙达德对此看在眼里,非常吃惊,诚恳地赞美萨拉丁的善良,萨拉丁只
是微微一笑,不置可否。
如果让萨达姆站在萨拉丁的旁边,那么萨拉丁是个风度仪人的阳光君子,而萨达姆
则像是个阴鸷而难以相处的暴汉。
另外一点,也就是最关键的一点区别,那就是萨拉丁虽然是萨拉森帝国的大帝,但
他却并不是阿拉伯人,而是血统与波斯人较为接近的库尔德人,虽然库尔德人与阿
拉伯人在远古时似同属美索不达米亚的后裔,但生活在西亚的信仰伊斯兰的阿拉伯
人、突厥人、波斯人与库尔德人毕竟是4个不同的民族。库尔德人历史上曾是游牧
民族,属印欧语系波斯语族,伊斯兰逊尼派。其人口在今天约3000多万,分布在西
亚各国,土耳其1800万,伊朗700万,伊拉克500万,叙利亚100万,黎巴嫩10万,
阿塞拜疆和亚美尼亚10万。他们因为没有自己的国土而像当初的犹太人一样遭各国
白眼,并且屡次因独立斗争而惨遭各国镇压。
这个民族,也就是不久前被萨达姆以毒气对付血腥屠杀了几十万的那个库尔德族,
也是惨遭土耳其人残酷镇压的那个库尔德族,他们才是萨拉丁的嫡系子孙。萨拉丁
大帝当年横行天下,令天下诸名王束手,不可一世,而今其子孙却无寸土立锥,实
是令人感叹。萨达姆崇拜萨拉丁,但却对萨拉丁的子孙屡屡痛下毒手,如果萨拉丁
在世,怕是又要发誓:我要亲手宰了这个无赖。
【 巴巴罗萨的心思 】
萨拉丁收复圣城之时,也就注定他要迎来他这一生的几个强敌。哈丁之战后,震惊
了整个基督教世界,正在和红胡子巴巴罗萨斗得死去活来的教皇乌尔班三世闻此噩
耗,受不了这个重大打击,一口气没缓过来,魂飘西去,就此蹬腿了。
1189年,神圣罗马帝国皇帝巴巴罗萨(即德意志霍亨施陶芬王朝的皇帝腓特烈一世
)和英国金雀花王朝的狮心王(理查一世)与法王腓力.奥古斯都(卡佩王朝腓力
二世)三位名王先后出场,发动了旨在收复圣城和收拾萨拉丁的第三次十字军东征
。这三位名王都是各自国家历史上屈指可数的大英雄,其历史地位就好似中国的秦
皇汉武,唐宗宋祖一样。
诸名王的性格也是完全不同,巴巴罗萨霸气横秋,狮心王查理我行我素桀傲不驯,
奥古斯都少年早慧足智多谋,加上萨拉丁的宽厚随和,对比极为鲜明。其中任何一
位名王的能耐都不在萨拉丁之下,三王齐会萨拉丁,照理说萨拉丁根本没有机会。
不过俗话说一山不容二虎,可现在一口气跑来三条,这热闹是有够瞧的了。
这年初夏,66岁的巴巴罗萨与他的长子施瓦尔本公爵率10万日耳曼十字军从雷根斯
堡出发,可伶的匈牙利又一次倒足了血霉,又被巴巴罗萨给痛痛快快地洗劫了一番
。穿过匈牙利便又到了拜占廷的境内了,这次巴巴罗萨可替一百年前的穷人十字军
出了一口恶气了,着实将拜占廷狠狠地修理了一顿,正所谓好狗不挡道,拜占廷皇
帝伊萨克二世被揍怕了,赶忙打开大门迎接巴巴罗萨。巴巴罗萨在君士坦丁堡过了
冬,次年开春,日耳曼十字军渡过马尔马拉海,进入小亚细亚,轻轻松松地打败一
个叫伊尼科(在今土耳其境内)的突厥国,在小亚细亚的高原一路横行无忌,周边
诸国无人敢撄其锋,避之不及。
日耳曼十字军在1190年6月份时,到达小亚美尼亚王国(今土耳其南部)附近,巴
巴罗萨居然在渡过一条叫萨列夫的河时溺死。这事足以使当时任何人瞠目结舌,一
代传奇英雄,居然会以这么一种方式死得这么莫名其妙,以至于那几百年里德国人
根本接受不了这个事实,他们还等着巴巴罗萨在圣城相会萨拉丁,为神圣罗马帝国
带回不世的功勋和荣誉呢!但随着巴巴罗萨的过世,这切都将烟消云散,即将名扬
天下的第三次十字军东征的荣誉将是英国人和法国人的了。
对此痛苦的德国人拒绝接受现实,他们故老相传,说巴巴罗萨皇帝只是暂时昏睡而
已,身体就保存在帝国的奇佛豪森大城堡里,终究有一天这位日耳曼传奇英雄、万
民景仰的人皇,会从长眠中醒来,再次在狂风中飘动他那团烈火一般的红胡子,拯
救德意志,将德国带入鼎盛和辉煌。
关于巴巴罗萨的意外死亡,依笔者估计是与当时骑士的装备缺陷有关。中世纪骑士
们的重铠甲是件很让人生畏的东西,这种厚重的组装全身铠,骑士本人根本没办法
自己穿戴,他们得站着让两个以上的侍从帮忙,先穿好由毛毡或织棉做成的极厚的
内衬,接着套上由铁环制成的过腰锁子甲(这种东西一碰水就生锈),然后让侍从
把组装铠的各部分像胸甲、臂铠、膝铠、护胫等,在他身上拼装起来,用搭扣和带
子或铁条固定紧。最重要的也最让骑士们难受的是头盔,因为头部是最易遭敌人攻
击的脆弱部位,于是必须戴上重量极重的头盔,遮住整个脸,只在眼睛前开几条小
缝。这样整个人看上去就像一只大龙虾。
弓箭对这样的大龙虾是一点伤害也没有,对步兵和轻骑来说他们就像是坦克。但也
极为危险,重装骑士一旦从马上摔下来,就会像一只大海龟一样难以爬起来,甚至
当场脑震荡昏迷过去,这时敌方战斗力最低的无甲步兵都能轻易将他杀死。而且那
种只开几条细缝的重头盔,一旦被对手打歪,里面的骑士就会很可笑地变成一具断
线木偶。在夏天到来时,那对重装骑士们来说无疑是一场灾难,纵是满头大汗也无
法用手抹布拭,厚重的全身铠只考虑防御而根本不考虑散热,以至于不少英勇的战
士不是死在战场上敌人的手里,而是在酷热中活活闷死在重铠的包裹中。至于淹死
的也不在少数,有时只是一条小河小溪对骑士们来说也是噩梦,因为他们一旦不小
心从马上掉下水里,哪怕是膝盖深的水位,也会将他们淹死。
所以说,虽然大部分史书里没有详细描述巴巴罗萨遇难时的细节,但可以想像得出
,渡河的那天,湍急的河水拍打着骑士们的铠甲,年迈而威武的巴巴罗萨老皇帝骑
在他高大的战马上指挥他的日耳曼孩子们安全穿过河流,谁料战马一个不留神蹄子
打滑,把措手不及的巴巴罗萨摔倒在河里,河水也许并不是很深,但身着重装组合
铠的巴巴罗萨根本无法从河床上站起来,等战士们将他从河里拖上岸时,已经迟了
,这位传奇帝王已蒙上帝召唤。
巴巴罗萨出师未捷身先死,对第三次十字军东征无疑是个巨大的打击,在东方的基
督徒心目中,巴巴罗萨是他们心中的偶像,上帝信徒的保护神,没人怀疑他能征服
拜占廷,降服塞尔柱,乃至收回圣城并给萨拉丁点颜色瞧瞧,但现在就像寡妇丢了
独苗──没得指望了。他们只能把希望放在年轻的英王和法王身上了。
【 小狐狸与金雀花王朝 】
巴巴罗萨猝死后,日耳曼十字军团也随之解散,大部分骑士垂头丧气地打道回府,
皇长子施瓦本心有不甘,召集了剩余的7000多名骑士继续向圣城前进,一直到秋季
,才与耶路撒冷王国的流浪王德.吕西尼昂会师,参与法王腓力.奥古斯都组织的围
攻沿海要塞阿卡城之战。
1190年7月,25岁的法王腓力.奥古斯都率领他的法国十字军出发,出发前他做了两
件事,一是把一座大城堡命名为卢浮宫,作为博物馆;另一件事是与他的死对头─
─1189年7月刚即位的33岁的英王理查一世约定,双方暂时停止两国间的纠纷,同
时领兵亲征,免得有人留在欧洲捣对方的鬼。几个月后腓力的兵团便团团包围了萨
拉丁位于沿海的要塞阿卡城(Acre),而理查的部队此时却仍在磨磨蹭蹭,刚刚动
身出发。
当时的英法两国罅隙极深,而且双方王室与领土之间的关系也十分复杂混乱。理查
一世是金雀花王朝的第二位君主,之前是他老爸享利二世(英法两国历史上真数不
清有多少个王叫享利)。这个王朝之所以有个这么好听的名字,就说来话长了。
金雀花王朝的前身是诺曼王朝,第一任王是威廉一世,生卒年1066-1087,原是法
国的诺曼公爵,他的表兄英王子爱德华流亡诺曼时与威廉结盟,并向威廉许诺,如
果威廉助他夺回王位,将来便把英格兰王位给他。但爱德华死后诺言并没有兑现,
威廉一怒之下出兵英格兰,一番血战后征服英格兰,夺回王位,人称征服王;第二
位王是威廉二世,是威廉一世的次子,生卒年1087-1100,人称红毛王;第三位王
是享利一世,威廉一世第四子,生卒年1068-1135;第四位王却又是法国人,是法
国的布鲁瓦伯爵之子斯蒂芬□德□布鲁瓦,他母亲阿黛拉是威廉一世的女儿,所以
他也是威廉一世的外孙,由于享利一世的独子夭折了,导致家族绝嗣,便把王位传
给了斯蒂芬。但是斯蒂芬生性懦弱无能,1153年时享利一世的女儿玛蒂尔达公主的
儿子法国的安茹伯爵享利(就是理查一世的老爸了)率兵渡过海峡杀到英格兰,斯
蒂芬不是对手,于是向享利妥协,答应死后把王位让给他。这个可伶的孩子第二年
就挂了,时年21岁的享利如愿以偿得到王位,称享利二世,安茹王朝建立,因为纹
章*用金雀花的小枝做装饰,所以又称之为金雀花王朝。
享利二世在登及以前,也就是在他19岁还是法国的安茹伯爵时,娶了一个30岁的离
婚才3个月的女人──原法王路易七世(腓力的爸爸)的王后艾琳娜,路易七世因
为受不了艾琳娜老是给他戴绿帽子而把她休了。这个女人也可以说是欧洲历史上最
具传奇色彩的女人,她同时也是亚魁当世袭女公爵,在法国南部拥有大片封邑。享
利和艾琳娜共生了5个儿子和3个女儿,其中老三便是理查,1157年出生,理查从小
在他老爸原来的封邑安茹长大,只会说法语,不会说英语。
这次联姻对英法两国都是至关重要的,之前的威廉一世跑到英格兰当国王时已经带
走了他在法国的封邑诺曼底,享利二世跑到英格兰称王又带走了他自己的封邑安茹
,与艾琳娜女公爵结婚后又得到了她的封邑亚魁当。这些本来都是法国的领土,就
通过这种奇怪的方式莫名其妙地居然全并入了英国的版图。这种事对中国人来说简
直就是匪夷所思,在中国的历史上几乎很难找出可比的例子来,就好比是满洲人跑
到中国来当皇帝,结果把满洲的土地并入中国,这是惟一稍有点类似的例子。
1179年,14岁的腓力二世加冕成为法国国王,这是个少年早慧的人精,他一登基,
便发现这个形势让他哭笑不得,法国的贵族领主跑到英国当国王的当国王、当王后
的当王后,也就罢了,结果还顺手带走这近三分之二的大片原本属于他的法国领土
,而且兵不血刃,合情合理。
少年时的腓力便以诡诈狡黠而著称,因此人们给他起了个外号叫小狐狸。小狐狸可
不是省油的灯,焉肯吃这个哑巴亏,于是开始了他长期而执著的计划。首先先从内
部分化英王室,他和享利二世的4个儿子关系都很密切,开始在他们当中物色可以
对付享利二世的同盟。
不过享利的长子,王位的继承人小享利是个烂泥糊不上墙的阿斗,不喜欢当王子却
喜欢当响马,经常做些拦路剪径的好汉勾当,还常常抢劫修道院,搞到爹不疼、娘
不爱,神憎鬼厌,1183年时最终在穷困潦倒中毙命,死时爹妈兄弟都懒得理他,只
由一群曾跟着他的已经饿得皮包骨头的侍从给他办后事;老二倒没什么劣迹,不过
在结婚后没两年便猝死了。于是小狐狸只有和大他8岁从小在安茹长大的理查搭上
了关系,不断怂恿理查去和他老爸对着干。理查因为从小在他老妈身边长大,并且
艾琳娜和享利这对老妻少夫也长期不和,导致理查对他的享利老爹一向也没有什么
好
感,加上小狐狸从中挑拨捣鬼,理查这个混小子便和小狐狸勾结在一起,一起去和
他的享利老爹捣乱。而艾琳娜对她的这个宝贝儿子极为宠爱,也帮着儿子去和丈夫
对着干。
1188年夏,羽翼已丰的小狐狸挑动享利二世的领地阿基坦叛乱,享利二世亲征,小
狐狸联手理查把享利二世打得一败涂地,举手投降。享利二世当年也是英雄一世,
少年得位,也算是雄材大略,还曾多次与声蜚欧亚的巴巴罗萨打过几个来回不落下
风,作梦也没想到居然会惨败在乳臭未干的小腓力和自己亲生儿子这两个坏小子手
里,越想越是想不通,第二年便活活气死了。
理查的战争天赋牛刀初试,第一个被开刀的却居然是自己的老爹。把老爹气死后,
理查便乐不可支地到英国伦敦西敏斯特大教堂加冕即位,但他在英国呆不住,感觉
人生地不熟的,住了4个月后便溜回在安茹的老妈身边,把内政完全交给他的两个
心腹大臣艾利主教威廉□龙尚和坎特伯雷大主教瓦尔特□赫伯特。对于英国,他在
政治上一点兴趣也没有,他感兴趣的是英国人的钱,为了参加十字军东征,武装精
锐骑士兵团,他在英格兰本部及原法属领地里,让所有不参加东征的人交高达10%
动产税税率的重税以充军费,史称萨拉丁十一税(如果萨拉丁听说这事,多半要嘀
咕:真主作证,这关我鸟事!)。
小狐狸腓力借助享利儿子的力量击败了享利之后,得到安茹家族的格拉赛领地,将
安茹家族在法国的势力和影响大大削弱了。但随即他便发现自己大大失策了,他要
再动一下那些已并入英国版图内的法属领土,新任的英王理查立马与他翻脸,而且
理查比他的享利老爹更横更霸道,目空一切,盛气凌人,看谁都不顺眼。对苦恼的
腓力来说,这整个是前门驱狼,后门迎虎。
*古代的骑士们因为戴着遮住整张脸的头盔,为了辨认,骑士们在头盔和盾牌上镶
上各种自己喜欢的图案作为标记──这便是纹章的起源。
【 一个新的神话 】
当法王腓力在阿卡城与萨拉丁的部队激战时,英王理查一世的十字军刚慢吞吞地到
达西西里岛,这时是1190年9月,西西里国王威廉也就是理查的妹妹兰娜的丈夫刚
病死不久。这场东征对理查来说,惟一让他操心的是钱,他用龙尚和坎特伯雷给他
搜刮的钱装备了4千骑兵,4千步兵,但这对他来说远远不够,他太缺钱了,凡是能
挣钱的方法他都想尽了,甚至声称要把伦敦卖掉。
因为兰娜与国王无子,西西里人便立了莱切伯爵唐克雷德为王,于是理查便把主意
打到他妹妹兰娜身上,他在唐克雷德面前狞笑着声称要替妹妹出头,讨回西西里,
唐克雷德惹不起理查,只能忍气吞声,被理查勒索了黄金2万多盎司,还得供吃供
喝养着在西西里过冬的英格兰十字军。但这还不算完,冬季一过,理查的军队要开
拔时,还顺手将墨西拿城攻下,大肆掠掳了一番,然后再以4万盎司黄金卖回给唐
克雷德。
英国历史上每个有点出息的王都有一个称号,由于理查够狠够横,从此人们就都称
他为狮心王,意思是说他有一颗狮子一般凶狠的心。
此时法王腓力与施瓦本的日尔曼十字军及由英国巴德威大主教领导的英格兰志愿军
已经将阿卡城围攻了好几个月,萨拉丁算是碰上了他这辈子第一个对手了,他惊异
地发现这只年纪不到他一半的小狐狸,竟是当世第一难缠之人,诡计多端,层出不
穷,偏偏他本人又腾不出手来收拾这只小狐狸。因为他是两线做战,这段时间里他
正忙着在幼发拉底河流域打内战平定叛乱。但是他走时也在几个要塞重镇留下了重
兵防守,阿卡城内的穆斯林十分顽强,他们苦撑着等着萨拉丁平叛回来指挥他们。
双方苦战数月,打得尸横盈野,腓力竟一点便宜也占他不得,始终不能将阿卡城拿
下,而十字军伤亡惨重,消耗巨大,迫切地需要支援。
巴德威大主教不断地写信给正在路上磨磨蹭蹭的狮心王,当年正是他在伦敦西敏斯
特大教堂亲手将王冠戴到年轻的理查头上的。但他迟迟等不到国王军队的到来,没
多久便怀着遗憾和失望在一场围城战中见了上帝。
此时的狮心王理查正像个脱缰的野马,根本不愿受教皇的安排和羁绊,让他去圣城
和腓力一起打萨拉丁,他就偏不去,或许他不屑于和小狐狸腓力在一起并肩作战吧
!
从西西里晃晃悠悠出来后,又打起了可伶的拜占廷帝国的主意了。本来说,惹不起
,还躲不起,可拜占廷帝国此时还不知道狮心王是何许人也。理查欺侮完西西里人
后,乘船从海路进军圣城,其中有几艘船在塞浦路斯触礁,拜占廷人趁火打劫,拿
了东西还扣人。这激怒了理查,他正闲着找事做,干脆发兵猛攻塞浦路斯,可伶的
拜占廷哪是狮心王的对手,塞浦路斯在理查的猛攻下,于1191年3月沦陷。这时理
查才发现打下这么一大块地方,吃不下又带不走,便以10万金币的价格卖给无家可
归的耶路撒冷王国的无家之王德□吕西尼昂。
理查在地中海做生意挣钱时小狐狸腓力已围攻阿卡城一年多了,与萨拉丁的部队打
得焦头烂额,始终不能攻克阿卡城,实力损耗严重,日耳曼军的施瓦本公爵也因瘟
疫而丧命,追随他父亲巴巴罗萨去了。
6月份时,狮心王理查总算带着他的英格兰十字军赶到阿卡城外与其他十字军会师
,一到他便当仁不让地充当起十字军总指挥官,对小狐狸腓力等统帅比手划脚,呼
来唤去。腓力因为和萨拉丁打得元气大伤,锐气大挫,对理查也是敢怒不敢言。理
查一到便显示了他非凡的军事天才和超凡的战斗能力,仅一个多月,便拿下了阿卡
城。攻陷阿卡城的那天,十字军们欣喜若狂,在首领相继死去后仍坚持作战的日耳
曼人首先冲上城头,奥地利公爵利奥波德五世噙着热泪把德国国旗升在阿卡城头上
。理查见状冷冷一笑,认为他才是十字军的统帅,要升也只能升英国国旗,于是令
手下冲上城头扯下德国国旗扯下撕个粉碎。
日耳曼人傻眼了,这些高傲的条顿武士怎么也没有想到理查竟会蛮横至此,如此无
礼地侮辱他们,但此时实在是惹不起他,只能打掉牙往肚里咽,含愤强忍。每个德
国人心里都在想,要是巴巴罗萨还在,哪会这样受人欺侮啊!
腓力虽然才二十啷当岁,可好歹也是法兰西的国王,被理查肆无忌惮地吆来喝去,
气得快吐血,他实在受不了理查自命不凡、沾沾自喜的德性,和他多呆一分钟都觉
得致命,于是8月份时,借口生病,留下一支10500的法军,自个回国去了。这件事
也让后来的许多欧洲人感到惋惜,认为腓力应该再坚持战斗下去直到打败萨拉丁乃
至收复圣城,以取得更大的成就和荣誉。
理查巴不得腓力快滚,这样他便是这场东征里惟一的英雄。对气焰万丈的狮心王来
说,根本没有把威震天下的萨拉丁放在眼里,认为要打败萨拉丁收复圣城,自己一
人足矣。
巴巴罗萨的意外,腓力的气走,这对萨拉丁而言真可谓是求之不得,赶紧焚香祷告
,祖宗积德啊!他的伊斯兰世界的联盟并不牢固,阿拉伯人、穆斯林们天生就酷爱
内讧,是窝里斗的行家,大敌当前,可各国的哈里发、苏丹们却都在等着看他出洋
相,个个都像秃鹫一样在旁虎视耽耽,就等着他挂了然后来收他的尸、捡他的蒌。
别的不说,就说巴巴罗萨那10万条顿骑士杀将过来,他就根本找不出那么多兵力抵
挡。要是三大名王齐聚耶路撒冷来寻他的晦气,那他真就只有抹脖子上吊一条路了
。这下倒好,桀傲不驯的理查自己动手瓦解了联盟,这就是所谓的一个和尚挑水喝
,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝了。虽然理查也不好打,但是打一个总比打三
个有机会得多。
阿卡城应该说是萨拉丁主动放弃的,因为他知道理查的这支英国生力军一来,阿卡
城铁定守不住,于是向理查提出放弃阿卡城,并且他给理查20万金币和释放1500名
基督徒,条件是理查不得屠杀城内的穆斯林。但萨拉丁提出这个条件后便发现自己
犯了个错误,因为他手头从来没有多少现金,他向来以慷慨豪爽而闻名于东西方世
界,虽然本人生活简朴,但是在其它地方花钱如流水,从不吝惜钱财,属于那种有
多少钱花多少钱的主,可能也就是现代零储蓄族的鼻祖了,天性比较小资,口袋里
放不住钱,一座金山给他也是转眼花掉,以至于经常出现要给下属打赏时发现口袋
里没钱的尴尬场面,弄得要变卖东西来打赏。如他的秘书伊本.沙达德描述的那样
,萨拉丁堂堂一个大国的国王,却经常一贫如洗,有时为了回拜和赏赐外国使团,
而不得不拿出土地来卖了换钱给别人(说到挣钱萨拉丁的确远不如理查,理查一向
是拿别人的东西来卖。另外,萨拉丁也幸好不是中国的国君,不然要落下一个卖国
贼的名声了)。这导致财政部的官员不得不私开个小金库,把一部分钱藏起来不让
萨拉丁知道,免得他随手拿走花光,真到要急用钱时反而囊中羞涩。
所以萨拉丁提出条件后便发现自己一时竟凑不齐20万金币,只得先给理查其中一部
分。理查却不管他什么理由,他一向是说做便做,约定时间一到,萨拉丁没送够钱
来,3000穆斯林俘虏便人头落地,把萨拉丁气得半死。
1191年9月萨拉丁在幼发拉底河流域平叛归来,腾出手来亲自对付狮心王理查,萨
拉丁习惯的战术是仗着萨拉森轻骑兵弓强马快的特点,利用声东击西的战术吸引敌
人长途奔袭,而后在敌人行军的路上用小股骑射部队不断地骚扰,并破坏水源和补
给线,把敌方部队折磨的疲惫不堪,己方的主力则以逸待劳,最后一股作气将敌军
歼灭。于是他并不直接去攻打理查,而是先围攻在基督教徒手中的沿海重镇雅法。
正如他所料,理查果然率军南行,向雅法而来,寻求与萨拉丁的决战。
理查的决定在十字军联盟中造成了很大的分歧,其他的统帅和贵族们认为应该以阿
卡为根据地,直奔圣城耶路撒冷而去,先拿下圣城再说,甚至有人提议拿下圣城后
立理查为耶路撒冷王国的国王。但理查此时对这个提议暂时没有多大兴趣,执意要
向雅法进军。之前遭受理查侮辱的日耳曼十字军已经退出回国,小狐狸腓力留下的
部分法国军队,却并不怎么听理查的指挥,这让理查很恼火,一直想找个机会给法
国人难堪。正好这时法军因为消耗过大,需要补充,便向十字军统帅理查伸手。理
查其实这时很有钱,从西西里、塞浦路斯捞的钱还没花完,手里还攥着萨拉丁给他
的2万4千的金币,但他对法国人却推托没钱。不仅如此,反而还要法军的首领勃艮
地公爵马上还以前欠下的一笔数目极大的债款,勃艮地公爵感觉自己被耍,气得脸
皮发青,大发雷霆,老子不干了,领军掉头就走,准备撤回阿卡城,结果在理查的
授命下又吃了闭门羹,着实把法国人羞辱了个够。
萨拉丁的计划只实现了一半,因为理查虽然如他所料长途奔袭来解救雅法城,但萨
拉丁派去骚扰理查的小股骑射部队并没有像以往那样奏效。理查在战前已经细细研
究过萨拉丁以往的战例,可以说对萨拉丁的战术已是颇为了解,找到了对付萨拉丁
的办法。
当时西方人对萨拉森轻骑兵印象是很深刻的,他们描述,萨拉森人因为不像十字军
骑士那样装备重铠,所以速度极快,当十字军骑士们追击他们时,萨拉森骑兵就逃
得无影无踪,一旦停下来,他们又掉回头蜂拥而至,继续用弓箭骚扰,让人十分苦
恼。以至于国王理查不得不严禁骑士们擅自冲锋去追击敌人,免得无谓的伤亡。
理查作为一个儿子、一个兄长、一个国王、或者一个政治家,都是显得十分任性和
蛮横,但他作为一个军事统帅,却是非常精明和成熟的,他的的天才和伟大之处,
在与萨拉丁的战斗中得到了最高的表现和发挥。他不像以往的西方统帅那样迷信骑
士的力量,而是创造出了新的步兵阵形战术去对付萨拉丁。他把骑兵和步兵各分为
12个阵队,相互配合协调,严禁单兵种擅自行动。在遭遇萨拉丁的骑射部队时,以
步兵应付,前排的长矛兵将长矛斜插在地上,阻止对方骑兵的冲击,在长矛兵中间
交插着长弓步兵,因为英国的步弓射程极远,远远超过对方马弓的射程,对射时自
然大占优势,在前排的弓箭手射出箭后,后排的弓箭手补上,其中绝无时间空隙。
这种情况导致萨拉森轻骑兵们十分困惑,他们只要一出现,就要面对英格兰步弓手
雨点般密集的箭矢劈头盖脸而来,而己方则很难射着他们,如果冲锋的话对方阵前
的长矛对马匹的威胁实在太大,并且还要防备对方重骑兵的包抄。而理查本人则策
马不断在各个阵队之间巡视,提醒士兵们保持阵形。
理查的这种战术不禁使人联想起早于他们十几个世纪的中国西汉王朝的将军李陵的
战术,当时李陵就是以成排的长矛兵排成方阵,掩护阵内的弓箭手,不间断地向扑
来的匈奴骑兵射击,以区区六千人的兵力,就使几十万的匈奴骑射束手无策,伤亡
极惨,直至己方弓箭全射光了才全军覆没而被俘。
并且理查不追求行军速度,他根本不在乎萨拉丁围攻下的雅法城的死活,每天的行
军速度控制在12英里以内,以保持士兵们的体力,而且他是靠海岸行军,沿途由意
大利海军的运输船队给他补给。这使得萨拉丁的计划落空,他派出去偷袭十字军的
小分队非旦没有取得扰敌的预期效果,反而造成不小的损失,对不紧不慢的理查,
也达不到以逸待劳的效果。于是他果断放弃了骚扰战术,率领部队直接迎击理查。
9月14日,双方主力在阿尔苏夫(Arsuf)展开决战,两位浪漫主义的英雄终于碰撞
了,他们得以在战场上互见对方的英姿。
战斗进行的非常激烈,双方都在极力寻求对方的破绽,萨拉丁惊异地发现,从前他
那战无不胜、攻无不克的战术和勇气如今在理查面前全无法施展,无数萨拉森轻骑
在英格兰长弓射出的狂风暴雨般的箭矢中倒下。萨拉丁率着骑兵绕到十字军阵中比
较薄弱的后方,企图冲击并将十字军分割,但每次都被理查挡回,十字军的阵形在
理查的亲自控制下始终未出现任何混乱。对此,穆斯林方面有不少记载,他们描述
道,十字军的步兵每个人都穿着非常厚的毡袍,这种毡袍厚到弓箭无法刺穿,许多
步兵身上插满了箭只,好似刺猬一般,但却毫发无伤,依然在阵队里作战。
十字军整体机动而有序,分工明确,长矛兵和长弓兵把重骑兵保护在后面,只等萨
拉丁的部队一乱,便要冲击和包抄。萨拉丁便命令一部分骑兵向十字军重骑兵射击
,这固然造不成什么伤害,只是希望能把对方的骑兵激怒,引他们提前出来追击,
等脱离了箭阵的保护便收拾他们。十字军骑兵们固然很愤怒,他们由原先的战斗主
力变成步兵的辅助,早已对理查的这种安排不满,但他们畏惧于理查和军纪的威严
,对萨拉丁的挑逗置之不理,即使被射伤也无人脱队。
这种军队几乎无懈可击,萨拉丁开始撤退,将理查的十字军引到海边的一片丛林,
他在那设了埋伏圈。理查识破了萨拉丁的意图,他始终死死控制着部队的阵形,只
要坚持这点,萨拉丁就无法取胜。虽然后来还是出现了一些小意外,重骑兵们还是
在理查下命令以前就忍不住冲出去了。时机是早了点,但总是没弄出乱子来。在经
过几次冲击之后,萨拉丁的部队损失极为惨重,他意识到自己的军队无法战胜对方
,不得不下了全面撤退的命令。理查顺利地进军雅法。在金雀花王朝的狮心王查理
一世的攻击下,伊斯兰的萨拉丁大帝不可战胜的神话被打破了。
萨拉丁不服气,本欲组织军队再与理查决战,但想来想去想不出破敌的办法,便向
理查提议暂时息战。阿尔苏夫之战的胜利使理查声名大噪,但这时十字军内部却为
下一步的走向而出现了纷争。贵族和统帅们一致主张继续向圣城耶路撒冷前进,直
至收复圣城;而理查本人则想直接进攻萨拉丁的本部埃及,乃至进军开罗,他天生
的冒险激情,使他更愿意像当年罗马帝国的恺撒大帝那样,占领埃及,建立不世功
勋。他的这个想法把贵族们吓坏了,因为这显然不是这次十字军东征的目的,他们
的目的是圣城耶路撒冷。在出兵前教皇就说过发起这第三次十字军东征的目的就是
把圣城和其周围城池从萨拉丁这个异教徒的头目手里夺回来,拯救沦陷在那里的上
帝的子民们。所有的人从贵族、统帅、骑士到士兵、传教士们,都反对理查的想法
,他们只想去耶路撒冷。这使理查很扫兴,他终究拗不过大多数人的意见,最终只
能暂时放弃进军埃及的豪情壮志。
在战场上输给理查,萨拉丁颇为不服,1192年夏季,萨拉丁趁理查不在,再次进攻
雅法城,十字军守军不堪一击,仅两天时间,就被萨拉丁轻轻松松地拿下。理查一
听便来劲了,雄心顿起,赞美上帝赐给他这个强敌,对手太弱打起来岂非没劲。8
月,理查大军兵临雅法城下,萨拉丁也抖擞精神,双方使出浑身解数在雅法再次展
开决战。战况异常激烈,两位国王都亲临战场,不仅仅是指挥战斗而已,而是浑身
披挂,亲自杀敌。古时的君王统帅,也真不容易,除了要把握大局,个人武艺也要
超群,正如当年的斯达巴克思每每与罗马军团作战,总是用他的罗马短剑在身边斩
出一堆堆小山也似的尸体;又如古中国的骠骑大将军霍去病,在被匈奴围攻时,也
得亲自策马呼啸,冲上阵前,连斩数名敌首,方鼓舞士气,挽败为胜;再如后来与
丰臣秀吉决战朝鲜的大明提督李如松,被日军一炮轰翻下马,在众人惊呼声中跃地
而起,抢马冲阵再战。壮哉!非此不能称为智勇双全的盖世英雄。
英王理查便是这样的盖世英雄,虽然他是贵族子弟,从小锦衣玉食,但却与他的几
位哥哥弟弟不同,非纨绔颓子,从小便接受严格的骑士训练,加上天生神勇,武功
勇力出奇的高,他率领十字军从水路进攻,跳入海水中,亲自挥舞着战斧杀入雅法
城内,萨拉森兵团莫能披靡,望之如水开墙分。萨拉丁还没弄清怎么回事,理查已
经杀到他的面前。如果说萨拉丁和理查这两位不同民族不同信仰的君王之间有什么
相似之处的话,那就是他们都有一种特立独行的个性,做事不按常理揣测,总是令
人匪夷所思。萨拉丁在这种危急的时刻居然还关心起他的对手怎么没骑马,说他看
不下去了,竟然阵前赠马。理查也是毫不客气,慨而受之,骑上萨拉丁送来的战马
,把他打得一败涂地。
雅法大会战,理查的十字军大获全胜,萨拉丁损失惨重,退出雅法城。萨拉丁的穆
斯林盟友和士兵们都被他这种浪漫的举动弄得瞠目结舌,哭笑不得,许多人忍受不
住愤怒地冲萨拉丁发牢骚,说他们已经受够了,再这样打下去,后果将不堪设想。
因为获胜的十字军士气大振,贵族和统帅们又一次否决了理查要进军埃及的念头,
整装待发,准备直取圣城耶路撒冷。耶路撒冷就离雅法城不过三四十英里而已,圣
城,十字军几乎是触手可及了。
这时萨拉丁也感觉到事情的严重性了,要是再这样和理查惺惺过来惺惺过去,搞不
好耶路撒冷就要弄丢了,那时自己一世英名尽毁不说,还将成为伊斯兰历史上的大
罪人。 |
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