佛文化的起源

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佛文化的起源

根据史料记载，考古研究发现，以及佛经古书中的论点，佛家文化的起源地在中国，时间大约是在三皇之后，五帝之前。
三皇后期有一位伟大的圣人诞生了，他就是古婆娑教主青灯古佛。青灯古佛在中国终南山（昆仑）修成正道，他是佛典与史书记载中最早弘扬佛法的修行人，在当时已经有很深的文化根基，有大量的修行人和居士跟随他修行佛法。据后学之人释性修多年参悟佛理，考证佛典推断中国佛教文化兴盛时期应该是在青灯古佛时期，比现在沿用佛历提前约6—7千年。
上古时期，中国作为世界上第一个超级文明古国，在神农氏时期已经进行农耕，发明医药，并制定历法，指导农作（所制历法叫做农历）。到了三皇时期，发展延续龟背文字，画先天八卦，万字符咒，制定了五历五音，八卦八律，十三调（佛教称为十三种颜色莲花，称做梵乐）。由此中国是世界文化的发源地，西安为世界佛文化的发源地。青灯古佛在长安将中国的梵音，五历五音，八卦八律，十三调，二十四节，十天干，十二地支，二十八宿，北斗七星归纳成古佛经梵语文化传播到世界各个部族，形成当今的梵音文化（即佛文化）。
农历（阴历）是中国神农氏时期的历法，也是世界上最早的历法（沿用至今）。巴比伦历是巴比伦祭师制定出的历法（过年又叫播种节）。罗马教皇八世在1582年算出公历（又叫阳历）（圣诞节就是耶稣降生日）。元旦就是阳历年。佛历是释迦牟尼佛悟道以后制定了佛历，制定规则与中国的农历基本一样。西藏本身就是华夏一支部落族，学习了夏朝的五行八卦易经，经过演变于公元1027年才使用了时轮历，又叫藏历。（藏历过年为冬至）。
世界上承认的五种历法都是沿用日月星辰，十大恒星，二十八宿，北斗七星，四季，八节，十二月。五行，五历，五音，八节，八律，十三调称为大梵乐，又称为宇宙之乐，宇宙之语。一，三，六，高山流水称为仙乐。五历五佛，八节八大金刚明王，十三调十三种颜色莲花（又称为十三种修行的品级，果位佛菩萨，神，仙）。
宇宙三千大千世界同为一根源，万法一根归。易经，八卦，日月星辰一切的法都是佛法，都是宇宙变换规律的法，共八万四千法门（数学的计算法）。佛说三千大千世界之外还有世界，佛云：世界随着变化，佛法跟宇宙变化。十三位空间是一体化，也是人类发展史的变化，科学文化发展到现在的文明过程。佛说世界坏了，又有其他的世界存在生长，也就是说我们现在的地球上还有很大的变化，生灭是自然规律。佛说：云云众生不断在生，不断在灭。
我们的神农氏祖先是地球上最早的科学，文化，文明的开拓，先行者。人类的发展由最强到最弱，由最弱到最强，佛说几十亿万大劫都有佛，有众生。宇宙的发展轮转不息，地球上的人类也是轮转不息，几千亿年不断变化，不断成长，不断生灭，不断好坏。资源是无穷无尽地生长，不断的减少，不断的灭亡。
我们中国人只知道有神农，三皇五帝，不知我们有伟大的佛法修道者青灯古佛，降生华夏。也就是说佛法与神农，三皇五帝一样同为中国文明的祖先，同为世界文明的祖先，是一部完整的宇宙之经典。
在中国文化发展的历史上由于人为因素导致佛经，易经，八卦，符咒，梵乐，仙乐，礼仪，铸造，建筑，管理等文化流落各个部族，民族，产生了各个派系，保守，自私，毁灭，偏见，互相争斗。各派争斗不息，把中国祖先留下的一部完整的宇宙经典分成七零八落。
在佛历产生之后经中国的修行人与印度的沙门互相传学发展（通过丝绸之路，瓷器之路），伟大的释迦牟尼佛把佛法创造性的发展到了一个鼎盛时期。（经考证，流传下来破落不全的中国古经与历史上多位古德高僧由中国带到印度与之相互交流的经书基本一致）。
据史证古印度当时还是部落族，部落族王子乔达摩悉达多在菩提树下修道成佛，即释迦牟尼佛，自此有了佛历，时间在公元前464年左右（佛历沿用至今）。
古佛经，古易经，古八卦随着历代高僧学者不断研究，人类历史的发展也在不断的演变推进，正如佛说：世界有好有坏，人类文明发展轮转不息。
历史车轮滚滚向前，时间进入春秋战国时期。零落不整的教派产生了许许多多的修行人。中国著名的圣人，伟大的哲学家，儒家之尊孔子，道家之尊老子就出生在这个时期。
释迦牟尼佛说，自己说经四十九年没有讲过一部经（伟大的古佛始祖早已讲过的经典是释迦牟尼佛悟到了真谛）。释迦牟尼佛是在大彻大悟后宣讲宇宙之奥妙，佛教现在参拜的释迦牟尼佛在华严经中讲古七佛出世（经书记载）与东旦震国（中国）古佛菩萨的住世。华严经中讲有十万亿佛出世在三千大千世界，已各个住世的佛菩萨。后经中国文化与释迦牟尼佛文化的交流，释迦牟尼佛讲的佛经与中国佛经结合，孔子和老子的文化也有一些相同点，中国有了第一部现代完整的佛经三藏十二部（千万古佛早已讲过的经典）。释迦牟尼佛把他的修道成佛过程宣讲了一遍，恰好与我国的古佛讲经有一些相似。
在东汉时期以后，有印度各个部落族和一些小国僧人（统称西域人）到中国来，学习中国古佛经，汉文化，互相补给。随着时间推移，习惯了中国的风俗习惯，水土气候，留在了中国，在中国修庙建寺，修行悟道，受到了中国僧人，学者接受和尊重。
东晋时期僧人法显大师，唐朝玄奘大师去西域，到了印度等几十个小国和部落族旅游，传法，布道，参学，十几年后回到中国。玄奘大师回国后奉唐王之命整理搜集中国各地区，各部族以及亚洲其他小国家，部落族寺庙的语言文化，对流落民间的经典进行翻译，校正，整合。奉唐太宗之命用当时官方语言统一文字，音调，汇集整合翻译了一套完整的三藏十二部经典，也就是今天的佛经（每部经典开头都注明是唐三藏和先秦鸠摩罗什校正翻译的音和词），才有了唐文化的发展，从而使唐朝佛法走向鼎盛，达到了唐政治，经济，文化的鼎盛。
自唐末几个朝代以来，由于几经战火，佛教内部出现各派各宗，互不相让，自私，偏见，保守，互斗，受到其他派系的入侵，到清末又受到外派文化的入侵，中国佛教文化由此衰落导致中国本土政治经济文化的衰落，正是由于忘记本土文化，缺失宗教灵魂，其他部族国家趁机侵略我国，导致华夏民族百年沧桑。（佛教三藏十二部本无大乘小乘之分，也没有显密之分，没有派别之分，没有先后之分，没有男女之分，没有大小之分，没有民族之分，没有肤色之分，到达彼岸都是佛，菩萨，神，仙。回归一部完整的宇宙之经典。）
重振华夏民族的精神和灵魂，构建和谐社会，统一祖国大业，实现大同世界，共同奔向未来。
请诸位大德学者细细勘研中华史，慢慢参悟三藏十二部奥妙，思读西游记，封神榜，再做表态，品对错。
请诸位大德学者指正。

中国国情研究员 后学僧人 释性修合十

阿弥陀佛

农历 2005．4．3