習魁訓誡：絕對忠誠

張三一言

習魁訓誡：絕對忠誠

張三一言

[一]

有如是云：『中辦刊物《秘書工作》雜誌2014年第6期刊發《辦公廳工作要做到「五個堅持」》文章，披露習近平對身邊秘書的用人要求。習近平共提及5個堅持，首重堅持絕對忠誠。他說，中辦工作做得怎麼樣，歸根到底要先看這一條，「沒有絕對忠誠是絕對不行的」。習近平並說，對忠誠的考驗越來越直接。』

我看到的是21世紀新奴隸主對奴隸奴才的訓誡；是現代奴隸主義封建主醜獻世、惡獻世、恥獻世；是世紀政治拼圖奇葩：醜陋、惡臭、劇毒的黑花。

習黨魁雖然沒有明指秘書要忠誠他個人，但在共產黨的歷史文化意識傳統和慣性來看，必定是是忠於黨，其事實或演變結果必定是忠於黨魁個人。忠於黨與忠於黨魁之間的關係是一個等號。

要求下級絕對服從的，是黑社會鐵則和傳統，極權統治者百分之一百承受了這一黑傳統；習近平之忠誠言論，仿如讓人穿越時空回到三千年前的古代社會。民主社會反對對個人的忠誠，當官的要求下級工作人員或民眾忠誠於他個人，是不可思議的荒唐事。民主社會只是要求統治者忠誠於人民（選民）；忠誠的主賓關係顛倒就成了專制極權社會。

專制制度要求人際間的下對上忠誠；民主制度要求對人際間契約和承諾的信守和忠誠。

[二]

“忠誠”一詞可作中性用，也可以作褒性用，也可用於貶性。它的意思是對立志、承諾、信仰、特定組織或人等等忠心誠摯。向壞惡假劣忠誠，就是壞忠誠；習近平要身邊秘書絕對忠誠是壞忠誠表現。即使習近平不是惡黨的壞阿頭，一旦要求下屬忠誠於他，這個要求本身就已經足夠促使習成為一個壞阿頭。相反，對真善美好事物思想忠誠是一件值等讚頌的美德；人類對自由民主平等人權等執着就是這種真善美好的忠誠。

[三]

共產黨的歷史文化意識型態傳統和慣性來看，習近平的忠誠要求，必定是忠於紅朝貴族黨，同時也必忠於黨魁。

不服氣我這一結論者們請回答：你認為習近平會不會同意黨員忠誠於胡耀邦、趙紫陽？會不會同意黨員忠誠於周永康、薄熙來？答案是：一定不行。絕對重要的是對掌實權的黨魁忠誠，現實就是對習近平個人的忠誠順延的是習的下二級也要對上一級忠誠，下三級對下二級忠誠，餘類推。這類忠誠理所當然會衍伸成全黨全國對紅色權貴的忠誠。

有人會反駁：你怎麼能要求人們忠於貪污腐敗分子？
我請你再反駁一下：共產黨之官有不貪不腐的分子嗎？

[四]

忠誠於自己是做主人；忠誠於別人是奴隸、奴才。

忠誠於朋友是忠誠於我與友的“關係、承諾、情宜”，是平等關係下的忠誠。不是忠誠於朋友這個“人身”，忠誠於一個人，必然會貶自己低一層、被忠誠者升高一層：變成奴馴服於主的忠誠。習近平要求的就是這種忠誠。

[五]

習近平為甚麼要提出忠誠問題？

答案是：其一，黨心渙散，黨官離心，管治失效；企圖用忠誠葯方急救。其二，用忠誠來集權、擴權，豎立個人權威。

【共國政事評論之二】

20140906  HK


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