中興會致香港民眾書(103-10-01)

汪正旻

各位香港市民:

從9 月 22 日大專生罷課，演變至近期的「佔中」行動，數以萬計的香港學生及市民，都以和平理性及非暴力的方式，在所謂「基本法」第二十七條香港居民享有言論、結社、集會、遊行、示威的自由「保障」下，對香港政府拒絕實行真正的全民普選，進行抗議集會。雖然集會秩序井然，但是非常不幸地，身為人民褓姆的香港警察，對手無寸鐵的學生與市民，實施催淚彈及胡椒噴霧攻擊，並且粗暴地驅散集會民眾。香港政府完全漠視市民的基本人權，以警察暴力對待人民，中興會予以強烈譴責!



更有甚者，香港及中共政府，不但一再拒絕香港市民長期要求的真普選，甚至以各種藉口搪塞，企圖以小圈子選舉，欺騙香港民眾。香港及中共政府拒絕順從民意，逆天而行，唯恐自由、民主的思想在香港落地生根，並且向中國大陸傳墦，最終動搖中共的統治。



香港市民爭取自由、民主的決心令人敬佩。然而，單以「自由」及「民主」為號召，未能告訴我們如何邁向自由民主之途。過去，西方的民主制度，動輒要一、兩百年的時間，才能在一個國家中逐漸成熟。更何況東、西方的民情不同，西式民主不見得可以完全套用在香港及中國大陸。到底香港自由民主之路在那裹?



國父 孫中山先生曾題詞，世界潮流浩浩盪盪，順之則昌逆之則亡。為了救國救民，他不但主張革命，推翻腐敗的滿清; 他研究西方民主政治，同時瞭解中華文化與西方的差異。他提出切合中國國情的自由與民主主義 --- 三民主義。



三民主義是指「民生主義」、「民權主義」與「民族主義」，貫徹「主權在民」的理念。不同於西方的三權分立，他主張的政治體系以中華民國獨有的五權憲法為核心，除了西方的「行政」、「立法」及「司法」三權外，加上中國御史諫官制度及考試制度之優點，另增「考試」及「監察」兩權。



而具體落實三民主義的憲法制度，則是在1947年公佈實施的「中華民國憲法」。「憲法」確立了中華民國基於三民主義，為民有、民治、民享之民主共和國。更明訂人民有選舉、罷免、創制、複決及考試之權；人民有人身、居住遷徙、意見、祕密通訊、信仰宗教、集會結社等各種自由，國家不得非法加以干涉或侵犯。其基本理念，對人民在「自由」及「民主」的保障，遠遠超過一般香港市民的期待，更非所謂「一國兩制」所能相比。



因為國共內戰，中華民國政府播遷台灣，此主權在民的憲法未能在中國大陸實現。「中華民國憲法」卻在台灣延續，使台灣成為目前中國唯一的自由土地。而「中華民國憲法」的落實，證明民主制度，在華人社會絕對可行。而以三民主義為基礎的「中華民國憲法」，是唯一在中國人社會實行過的民主憲法，而台灣經驗已證明其確實可行，是適合中國人社會實行的憲法!



香港人追求「自由」及「民主」，早已成為大家的共同理念，卻苦於空泛的口號，及片段式的方案，沒有統一的奮鬥目標。過去是董建華，今天是梁振英，明天還有其他中共傀儡，特區長官下台，只要中共政權尚存，對香港的未來沒有幫助。其實，我們不用尋求不成熟的方案或理念。國父孫中山先生在一百年前，已經給了我們完整的答案 --- 「三民主義」 --- 唯一經過實踐與考驗的具體方法，歷久常新! 認同三民主義，實踐三民主義，最終恢復中華民國在大陸的地位，才是香港及中國大陸未來的最好出路!



大中華民國復興會

2014年10月1日 中華民國國殤日

coming

抱歉，请介绍一下：大中华民国复兴会。没听说过。

行云流水

港人的要求是不是要搞联邦自治，也就是政治独立，主权不变？传世维会也有类似诉求，主张新疆独立，联邦自治。
中国基督教民主联盟对此表示完全理解并支持！

行云流水

向中华复兴会的弟兄姊妹们致敬！在联邦共和的道路上，中国基督教民主联盟是你们坚实的盟友，望贵我两党携手并肩，共创未来。