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震撼收藏图文 中国有哪些逆天的文物? 特多图

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发表于 2014-11-1 11:52:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
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【阿波罗新闻网 2014-10-30 讯】
  

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1
明宣宗行乐图。图中拿根小棍瞄准地上一枚弹子者为明宣宗。你猜他在干啥?打高尔夫。真的,这项运动古代叫捶丸,拿小棍捶石球之意也。最早起源于宋代,元代时期大受上流社会欢迎,在明代成为流行运动。是一种无论男女,老少咸宜的休闲娱乐方式。
这是打高尔夫球的明代劳动妇女。(文字是原作者配的,不过私以为从服饰上看,圆领袍和高腰襦裙,貌似更接近唐。)
这是根据出土球杆制作的复制品,木头不经放,原件已经烂兮兮了。
但是石头很耐放,这是藏于北京首博的捶丸。在没有因腐蚀坑坑洼洼前,肯定很光溜。捶丸运动最早是从唐代风靡的马球变化而来,不骑马的马球叫步行球,慢慢就变成了捶丸。
千万别以为高尔夫球是多么高端洋气的玩意儿,这是老祖宗从宋朝就玩剩下的了。15世纪的苏格兰人也许发明了现代高尔夫,可惜中国人早就珠玉在前了。以后要是在欧洲出土了证明捶丸传入欧洲的文物,就彻底变成出口转内销了。高档高尔夫会所你们感觉如何了?洋气了半辈子,其实是在复古。
2
新莽时期的青铜卡尺,传说中王莽穿越的物证。
3
这是唐代被中香炉,可以把被子熏的香香的,还暖烘烘。牛在任凭你在被子里怎么翻腾,这玩意永远都能保持水平,一点都不会洒出来。
4
此为大汉朝节能环保无烟雁鱼铜灯,灯由衔鱼的雁首、雁身、两片灯罩及带曲鋬的灯盘四部分组成,可拆卸。两灯罩可自由转动,能调节灯光照射方向和防御来风。雁腹内可盛清水,灯烟经雁颈溶入水中,可减少油烟污染。
5
铜车马,值得一提的是铜车马最有技术含量的就是它的伞杆,铜车马的伞杆插在一十字带竖杆铜座上,铜座与舆底作不固定连接。伞柄中空,暗藏利器。柄底多机关,通过不同机括的推拉组合,可以灵活控制伞柄在十字底座上滑动,从而使得伞盖可以根据太阳方向的不同而调整合适的倾斜方位;不固定的连接使得铜伞打开机括后能取出,以其尖端插入土中,又可为歇息于野外路边的主人遮阳避雨;在有刺客袭击的时候,伞盖作盾,伞柄和内藏的利刃都可自卫反击。(下图为伞杆仿制品,在兵马俑铜车马侧用以演示,目前伞杆结构尚未完全破解)
6
汉代壁画,那两个站在车顶上的人不是真人,但是真的会敲鼓。此物名为大章车,现代人称其“记里鼓车”。每行一里,鼓敲一声。《古今注》载:“车上为二层,皆有木人,行一里,下层击鼓;行十里,上层击镯。
7
这是安徽寿县的月坝。寿县古称寿春,淮南王刘安和小伙伴们在这儿鼓捣出了豆腐。明朝万历时的知州杨涧修建现代化的排水系统,清朝乾隆年间的知州刘焕在其基础上加筑了月坝。这东西牛在哪儿呢?牛在它可以排洪,而且现在还能用。
图里有个T形的玩意,那是个大木头塞子。在洪水来袭时会把它推进下水道里堵死。随水压增大会越来越紧,防止洪水倒灌。是非常简便有效的防洪系统。平时下水道的水喷出来会把它推开,排水到城外。靠一个木头塞子,利用水利实现了全自动化防洪排水系统。
8
越王勾践剑。通高55.7厘米,宽4.6厘米,柄长8.4厘米,重875克。1965年冬天出土于湖北省荆州市附近的望山楚墓群中,剑上用鸟篆铭文刻了八个字,“越王鸠浅(勾践),自作用剑”。专家通过对剑身八个鸟篆铭文的解读,证明此剑就是传说中的越王勾践剑。越王勾践剑现藏于湖北省博物馆。此剑历时千载而不锈,且具备金属记忆功能。而且表面这纹饰设计,不觉得LV应该给版权费吗?!
9
鱼洗,又称龙洗,青铜有双耳,当盆内注入一定量清水,用双手来回摩擦铜耳时,可观察到伴随着鱼洗发出的嗡鸣声中有如喷泉般的水珠从四条鱼嘴中喷射而出,水柱高达几十厘米。(中:四鱼浮雕及喷水装饰线拓片;右:李约瑟笔下的鱼洗)
10
象牙席,至今只剩3张!好吧,传统象牙劈丝技术已失传……长:216CM,宽:139CM。席背整包枣红色绫缎,边沿包黑色缎边。席面通体编织成人字形纹,由薄如竹篦、宽仅0.2CM的扁平象牙条编织而成。席面虽微有磨损,大体仍完整。
11
象牙套球,现存台北故宫博物院,17层,每层都能转……这还是可探的,之所以没有继续下去是因为怕探坏了。
12
乾隆蓝釉描金粉彩“清高宗行围图”转心瓶。转心瓶夹层上的12个牙雕人物还可以活动,如果用手拨弄人物,他们会在摆锤的作用下叩头、作揖,形象栩栩如生。乾隆官窑生产了二三十对转旋瓶,但这种结构的仅此一件。
13
下水管道,左图是秦朝的,而且是没统一六国时修的,西安西郊西宝疏导路出土,这一排下水道已经烂掉了。右图是陶制地下水道水管,安阳殷墟出土。
14
左图是安吉县天子湖工业园楚国墓葬发掘出的文物。木制漆器,年代太久,腐蚀很严重,已经解体了,所以不太好分辨是啥。右图为复原图,这是一个坐便器。结合上面的下水管道,想象一下。
15
战国的水晶杯,两千年前的……
16
唐朝腰带扣,可惜皮子已经烂光光了。爱马仕什么的弱爆了。
17
河北满城汉墓出土医用长流银匜,这是给病重张不开口或者不听话的小孩灌药用的。捏住下巴,用那个又长又尖的喙,从上下牙中间撬开道小缝,然后手一抬,药就灌进去了。
18
青釉提梁倒注瓷壶。壶底部中心有圆形孔,灌水时将壶倒置,水从母狮口外流时为盛满,因壶内有漏柱与水相隔,所以底部虽有孔而不会漏。原理是虹吸原理。
19
刺身馆,就是现在的纹身沙龙。
20
越窑青瓷方格盒,跟现在食堂用的快餐托盘简直就是一模一样。之所以确定它是一般的饭盒,是因为同样形制的餐盘还有“礼盒”。朱然墓出土过一件这种餐盒,不同的是朱然墓的是精美绝伦的漆器,每一格都画有一个圣兽。
21
左:妇好甗;右:三联甗,类似现在的煤气灶,独一无二的复合炊具。
22
东汉釉陶烧烤炉,烧烤历史源远流长!
23
冰釜战国时代的冰箱——1978年出土两件战国曾侯乙楚墓冰鉴。
24
这双南宋球靴用牛皮制成鞋面,在鞋底上钉上圆头铁钉,向外突出,很耐磨,再涂以桐油,使之不漏水,不禁让人感叹其工艺之精湛。足球鞋还带钉子,跟现在的异曲同工啊。
25
左:敦煌出土,汉代童鞋,上图为编织凉鞋,下图为牛皮鞋。右图为一只战国时期皮鞋。
26
明朝的高跟鞋。
27
朱然墓出土漆木屐。这双漆木屐长20.7厘米,宽9.6厘米,厚0.9厘米,是目前中国最古老的漆木屐,距今已有1700多年的历史。良渚发掘中就曾出土过木屐,说明在4000年前中国古人已开始穿木屐了。
魏晋南北朝时期是木屐的盛行时期。这个时期的木屐不仅用于出行,还用于家居。文献中对此有诸多记载。而此时的木屐样式也富于变化。据说,南朝宋永嘉太守谢灵运创造了一种活络木屐,前后齿均可拆卸,便于登山,史称谢公屐。唐代木屐传到日本。宋代,妇女因缠足之故,多不穿木屐。而男子穿木屐大都在雨天,充当雨鞋。穿着木屐的宋人形象,在宋画《归去来辞图》中有所描绘。明清时期之后,传统木屐慢慢淡出中国人的视线。
28
唐代的挎包,LV同款,现藏于美国大都会博物馆。
29
金缕玉衣(附鼻塞、耳塞、口含、手握)形状如人体,由两千多玉片用金丝编缀而成,每块玉片的大小和形状都经过严密设计和精细加工,可见当时高超的手工艺水平。(金丝穿玉片,太土豪了……)
30
南宋国宝级传世孤品曜变天目茶碗。这是一个神异的文物,该茶碗是宋代黑釉的建盏(福建建阳窑),莫说举世无双,就连考古发现的大量瓷片中,也没发现任何一个类似的瓷片。日本人形容这个碗,都是用“碗中宇宙”这种词,说里面仿佛是深夜海边看到的星空,高深莫测。现藏东京静嘉堂文库。
31
左图:这是一把牙刷,保存的还算好,但是毛已经烂光了;右图是内蒙赤峰辽国墓葬出土的一堆牙刷。中国的牙刷最早是东汉发明的,大多都是骨制器。
32
“五星出东方”护膊。1995年10月在尼雅遗址发掘出土了大量精美绝伦的汉朝丝绸,其色彩之斑斓,织工之精细,实为罕见。其中一块织锦护膊尤为光辉灿烂、耀人眼目,青底白色赫然织就八个汉隶文字:“五星出东方利中国”,令世人震惊,被定为国宝级文物。除去文字之外,还有用鲜艳的白、赤、黄、绿四色在青地上织出的汉式典型的图案:云气纹、鸟兽、辟邪和代表日月的红白圆形纹,方寸不大但内涵丰富。人们被这千年织锦“五星出东方利中国”所透出的精绝人心归中国、祈盼和平的愿望所打动,也为精绝国的命运而扼腕叹息。
33
明代万历皇帝后孝端皇后十二龙凤冠,为禁止到国外展览的国家珍贵文物(共64件)。
34
曾侯乙尊盘,很多人都觉得是商周青铜文化的巅峰,繁复细密到极致。
35
淅川出土“云纹铜禁”,春秋时期。同样是工艺精美的青铜器,楚国的东西相比秦国的简直华丽到爆。
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左图:曾侯乙墓“外棺”。这具棺木为战国时期古曾国诸侯乙的葬具,形制硕大,结构奇特,由铜框架里嵌厚木板构成。棺盖上有12个伸出的铜钮,底下有10个圆形兽蹄形足,足上有10根铜立柱,立柱之间用木板嵌装。更为奇特的是外棺一侧的下方,开有一门洞;有学者推断此洞可能是为墓主人留下的灵魂出入之口。
右图:曾侯乙墓“内棺”,与外棺相比,内棺更加精美,彩绘图案更加华丽。内棺形制略小,棺身遍涂朱漆,其上彩绘具有神秘色彩的装饰图案。图案中以黑、黄色漆绘各种形态的龙、蛇、鸟、兽、神等,绚丽多彩,具有战国时期楚地文化中神秘浪漫的色彩。
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从前有个人叫独孤信,他有好多官职,每天要随身携带很多很多的官印,丁玲咣啷的好麻烦啊!于是他发明了——ALL官印IN1。
38
蛋壳黑陶(因为薄如蛋壳)。龙山文化,距今4500年,不仅震惊这个形状是如何造出来的,还在震惊是如何保存下来的。
39
三星堆出土的青铜神树,大概有四米高。贴出来的这棵神树,应该是广为人知的1号神树,这棵1号神树分为3层,树枝上共栖息着9只神鸟,显然是“九日居下枝”的写照。传说远古本来有10个太阳,他们栖息在神树扶桑上,每日一换。复原后的青铜神树上残留着9只鸟,神树的最顶端却没有神鸟,推测还应有象征“一日居上枝”的一只神鸟。同时出土的还有数件立在花蕾上的铜鸟、人面鸟身像等,很可能其中的一件便是那只居于神树上枝的铜鸟。
40
故宫
41
乾隆的白玉蚩尤环
合若天衣无缝开仍蝉翼相连
乍看玉人镯器不殊古德澹禅
往复难寻端尾色行底是因缘
雾盖红尘温句可思莫被情牵



阿波罗网责任编辑:zhongkang         来源:知乎
士不可以不弘毅,任重而道远
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