传奇般的古代拆字测字文化

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古人常常用拆字法来判断人事因果，预言吉凶祸福。另外，拆字还被广泛用于作诗、填词、撰联，或用于隐语、制谜、酒令等。

汉字鼻祖仓颉造的字，不论是象形、会意或形声等，无不有所依据，每一个汉字里面都蕴藏着天机。象形的汉字，一个字往往可以拆成几个字，而每个拆解后的字，也 有其不同内涵。古人常常用这种拆字法来判断人事因果，预言吉凶祸福。另外，拆字还被广泛用于作诗、填词、撰联，或用于隐语、制谜、酒令等。

拆字趣闻拆字源于何时，已不可考。据传始于周代，盛于唐、宋，在这方面，明、清也是人才辈出。而唐宋年间的几位代表性人物如袁天罡、谢石、李淳风及邵康节（邵雍）等都是个中翘楚。

民 间流传着很多关于拆字的趣闻。据说，清朝的乾隆皇帝很喜欢对联，常找人对句。一天，乾隆微服私访，与张玉书在酒楼上饮酒。席间，他乘着酒兴指著一姓倪的歌 姬出了上联：“妙人儿倪氏少女”，要张玉书接对。这上联中“妙”拆开是“少”、“女”，而“倪”字拆开是“人”、“儿”，这是一幅拆字联，张玉书一时苦思 无对。歌姬在一旁随口答道：“大言者诸葛一人”，其中“一”、“人”是“大”、而“言”、“者”组成“诸”字，下联也同样使用拆字，且对仗工整。

干 隆大为赞赏，命张玉书赐酒三杯。不巧，酒已喝完，倾壶只滴出几滴。歌姬见此，笑着对乾隆说：“‘氷凉酒，一点二点三点’，下联请先生赐教”。上联既暗含前 三个字的偏旁，又冠以数字，窘得乾隆面红耳赤。幸好此时楼下走过一个卖花人，张玉书灵机一动，代言道：“丁香花百头千头万头”才算为乾隆解了围。

这 两幅拆字联都对的非常巧妙。前一幅，上联前半部是“妙人儿”，下半部“倪氏少女”把上半部中“人”、“儿”合成“倪”，同时把上半部中“妙”拆成“少”、 “女”。下联结构相同：下半部“诸葛一人”把上半部中的“言”、“者”组成“诸”，而将“大”拆成“一”、“人”。且两句不只拆、组字，而且各有内容。上 联是说姓“倪”的少女很曼妙、美丽，下联大概是指三国时期那位上知天文、下知地理、料事如神的诸葛孔明先生了。

第二幅对联中，歌姬利用了 字的左右结构，而下联张玉书则运用了字的上下结构。“丁”是“一”字头与“百”的字头相同，“香”头中含有“千”，“花”是“艹”字头，与“万”字头相 同。且“点”是水的量词，“头”是花的量词。这幅对联中包含了拆字、数字、量词等，且对仗非常工整。

拆字测字拆字，又称“测字”、“破字”、“相字”等，是中国古代的一种推测吉凶的方式。其方法是先让析疑者随手写一字，测字者根据该字组成或间架结构来答疑。

谢石（1120－1125），字润夫，四川成都人，北宋宣和间至汴京以相字算命为生，曾享誉京城，名噪一时。

据 《字触》载，有一个在京城做官的人妻子怀了孕，过了产期也没有生下来，便想找谢石测一下何时生产。这个人拿着写好的“也”字让谢石看。谢石看了看说，这个 字恐怕不是你写的，而是你夫人写的。此人吃了一惊，问谢石何以知之。谢石说：“之乎者也的‘也’是个助词，所以是‘贤内助’所写。”那人让谢石再看，谢石 说你现在想换一个官职做，但是换不成。此人又问为何。谢石解释说，“也”字填水为“池”，填马为“驰”，你要运动一个官职，但是池里没有水，陆地没有马， 所以你就动不了。接着谢石又说这个人家里近亲都已过世，财物也散尽了，因为“也”是“他”去掉“人”，“地”字去掉“土”，所以家里既没有地也没有人了。

该 人听后深感奇准，连连称是，但说道，“先生说的都对，但是这不是我来求问的事情。我想问的是夫人怀孕长时间没有动静，想求问什么时候可以生产。”谢石说： “也字中有十字，并两旁竖下，下划为十三也，可见尊夫人怀孕已十三月矣；也字若添虫旁，则为虵（蛇）形，尊夫人今怀妊过月未生，非人型也，乃虫也，谢石有 薄术，用药可下之以检验，无苦疼也。”

《字触》又载：“朝宦异其说，遂请之家，以其药投之，果见有数百小虫下之，不知其何故，人皆惊异 之。”意思是说，这位夫人怀孕13个月还没生，是因为她怀的不是人，是“虵”（虫旁加也，是蛇），我有打虫的药，吃下就好，没有痛苦。那官员便将谢石带回 家，夫人服了药后，果然有数百只小虫子被打下来，不知是为什么，所有在场的人都很惊讶。

传说宋朝，南宋高宗（赵构）有一天心血来潮，微服出游，很巧，在乡间和谢石不期而遇。在古代，平民能见到皇上的，恐怕万里不挑一。当然他绝对认不出他就是皇帝。但是宋高宗却听说过谢石之名。

高宗用杖在土地上划个“一”字，说：“请先生判断一下敝人的身分。”

谢石说：“土上加一横为‘王’”。因为“一”是用杖划在泥“土”上的。

高宗惊服不已，于是再写一个“问”字。

谢石说：“左看是‘君’字，右看也是‘君’字。”（“门”部左、右单独分开看，与“君”的上半部很类似。倘若都共用这个“口”，就成了两个“君”字。）

高宗不但敬佩，而且惊讶极了。于是高宗又写了一个“春”字。

谢石望着“春”字静默了半天，喟叹不已，说：“春日虽好，可惜‘秦’头太重，压‘日’无光。”（春字的上半部与秦字的上半部相同。而皇帝应如“旭日”般辉煌才对，如今却被“秦”压得黯淡无光。这是暗示奸相秦桧专权之事）。高宗听了，为他的明察秋毫而动容，心情激动不安……

这 事后来被秦桧听说，就暗里给谢石罗织罪名，最后将其判贬罚岭南充军。谢石由一名兵卒押解，在途中，遇到一个人，手里拿着一个招牌，上面写着“相字”，依山 而立。谢石便在地上写了自己的姓“谢”字令测。那人说：“先生乃术士也！”谢曰：“何以见之？”那人曰：“谢字者，乃寸言之中立身者也！”（“谢”这个 字，左边是“言”，右边是“寸”，中间是“身”，所以说是立“身”在“寸”、“言”之间。“立身”有“以……为生”的意思。）

谢石遂又写 自己的名“石”字令解。那人道：“此非好兆也！石边立有一卒，乃碎也！”遂问旁边的兵卒贵姓？兵卒答曰：“贸姓皮”。只见那个人惨然地对谢石说：“石逢皮 乃一破字，子此昆将不返矣！”（意思是：你此去凶多吉少，不会回来了。）谢石说：“在下也略通术数，此乃定数，固难逃也！请写一字，看吾断子之行藏如 何？”（意思是：可否请您赐一字，让我看看您是什么人？）那人说：“吾已在此，即是字，何需再写？！”（意思是：我在这里站着就是一个字，怎么还需要写 呢？）谢石听了，心里一震，遂道：“人立山旁乃仙字，子其仙乎？”（意思是：“人”字旁加一个“山”就是“仙”字，您是仙人吗？）只见那人对他笑而不答， 转身便没了踪影。后来谢石果然一直未被赦免，死在了岭南。

拆字对联拆字还被文人雅士广泛用于作诗、填词、撰联，或用于隐语、制谜、酒令等。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》录有一首拆字诗：“日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已。”每一句中都含有拆字，构思奇特新颖：

“日”、“月”成“明”；“山”、“风”是“岚”；“石”、“皮”为“破”；“古”、“木”成“枯”；“可”、“人”是“何”；“千”、“里”为“重”；“永”、“言”成“咏”；“士”、“心”乃“志”。

明朝人蒋焘，少时即能诗善对。一天，家中来了客人。此时窗外正下著小雨，客人想考考他，便出联云：“冻雨洒窗，东两点，西三点。”“冻”字拆开是“东两点”，“洒”字拆开是“西三点”，对起来有一定难度。

这时，只见蒋焘从屋里抱出个大西瓜，切成两半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，对客人说：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”客人赞不绝口。“切”字拆开正好是“七”、“刀”，而“分”字拆开是“八”、“刀”。

拆字童谣谶谣（中国古代政治预言）是一种独特的历史文化现象，在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。

据 《后汉书》记载，汉献帝元年初，长安有童谣说：“千里草，何青青。十日卜，不得生。”乍一听难解其意。“千里草”实为“董”，“十日卜”为“卓”，这首童 谣是讲董卓的。而无论是“千里草”还是“十日卜”都是自下而上解字，而不同于通常的自上而下解的，暗示董卓将自下摩上，以臣陵君。“青青”指爆发，暗指董 卓暴盛当权，却又迅速败亡，落得“不得生”的结局。

董卓因为飞扬跋扈引起诸侯讨伐，最后被他的养子吕布所杀。



泰山顶上的“虫二”刻石。

杭州西湖湖心亭有一石碑，上边刻有乾隆皇帝手书之“虫二”。传说当年乾隆下江南，夜游湖心亭，被美景吸引，便题下了“虫二”二字，寓意“风月无边”。（将“风、月”二字的边框去掉，就剩“虫二”。）

泰 山也有一“虫二”石刻，这块刻石在泰山万仙楼北侧盘路之西，是清朝光绪二十五年（公元1899年）才子刘廷桂题镌的，是泰山七十二景之一。相传，当年刘廷 桂邀杭州友人登泰山至此，看到眼前景色蔚然深秀，一切景物都在云盘雾绕之中，灵机一动，当即挥毫写下了“虫二”二字。朋友问何意？他说，这里虽无无边风月 之亭，但的确风月无边啊。

“虫二”两字本无意，但被文人雅士演绎得如此意蕴丰厚，从中，华夏文字文化之博大精深可见一斑。



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