毛泽东时代的三代袜子

雨夜

秦全耀/文

解放后出生，红旗下长大，经历过三代领导人，还穿过毛泽东时代的三代袜子：布袜子、线袜子和尼龙袜子。

年轻人一般都不知道什么叫布袜子。小时候我就穿过，结实耐穿，但很不舒服。布袜子，底和筒都是用布做的，分别做成，然后再合为一体，这样才成为一双完整的袜子。做袜子是件功夫活儿，决不是一天半天便能做成。记得母亲做袜子，一针一线，细密的针脚，且缝了，怎么也得缝上个两三天。慈母手中线，儿子脚上袜。一点不假。

由于布袜子制做成本太高又不耐穿，棉线袜子也就成了主旋律。棉袜穿着舒服，柔软又吸汗，但是弹性很差，尤其是袜口常常滑落到脚脖子上，堆成一团，既不美观，也不保暖。那时的印染技术差，棉袜子的色彩不仅单调，而且着色力差，洗一次袜子掉一次颜色。这还不是最主要的，关键是它不结实，夹在脚和鞋之间，整天私下里亲密接触，三磨两蹭，穿不了多久，脚趾和后跟部分就有可能磨破。袜子破了，再买新的就得花钱，虽说是一两元的事，但多数家庭没有这笔开支。买不起新就只能打块补丁将就着，所以都是补丁摞补丁。好在那时候的人们穿袜子以保暖实用为主，好看不好看是顾不上了。

到了1963年，全家给老秦过十年大寿，没有半点鸡鸭鱼肉，也没有啤酒葡萄酒。只有妈妈用点心票买的月饼和核桃酥。那时家里贫穷极了，吃点心比过年还舒服。最后妈妈送了我一双袜子，珍贵。尼龙的。第二天我去商店看了下价格，不但要工业券，一双两块伍。

两块伍，在当时是个不小的花销。于是我便穿在脚上再踏个木制塌拉板四处臭显摆炫耀，唯恐别人看不到。开小文具店的刘爷爷是清华毕业的大学生，他说解放前市场上就有，都是从美国进口。解放了，别了司徒雷登，连尼龙袜子也一块带走......



毛时代家家都有的补袜工具“袜底板”

雨夜

秦帮主没见识！

不但有棉纱线袜子，还有棉纱线毛衣。很多家长有心眼，常年偷工厂的劳保手套，拆棉线再让手巧的大姐或老婆给孩子织棉纱线毛衣。

俺小时候冬天特不喜欢穿毛衣，因为毛线扎皮肤，但不穿又冷。看到同学穿这种白闪的粗棉纱“毛衣”特羡慕。素不知这种线毛衣冷还不算，关键在棉线粗，里边不知掺杂啥东西，特别重，缺乏弹性，多洗崩线且极快缩水。男孩调皮像一只猴子，工地、公棚、垃圾堆、树丛到处钻，搞得白闪毛衣很快变灰闪衣，而且袖口领口油黑发亮。

当然回家少不得一顿暴打。长大了，空调房里更多时候穿上棉织的线毛衣。讲起过去，同学说：当年特羡慕你能穿上羊毛的毛衣。

哎呦！同学呀，你哪知道！？ 哪些毛线大部分都是解放前祖传下来的！

计划经济时代，物质紧缺，生活必需品断货。工业券就是限量供应工业品，比如我记得1963、1964年到后来很久，买茶叶、毛线、缝纫机手表自行车等都要有工业券，没有？仅有钱就买不到这些！后来发展到家具：立柜、木箱都凭工业券。
使用这，一个是产品供不上市场需求，第二也是限制这些工业品流向外地------今天人会说，凭啥外地人就没资格享受？对，当时大城市供应稍好些，就用购货本、工业券来控制外流！
这就是那时代的平等！北京的工业券，大约使用到1979年以后！

与这袜子配套的还有一种小家具：袜楦或者叫袜板，在穿线袜和布袜的年代家家都有。

就是木制的类似人的脚型的模型，用来把袜子套在上面打补丁的。

棉袜磨损得很快，要经常补补丁，为了补过的袜子穿着还合脚，必须用袜楦把袜子撑起来才能补好。

1963年以后有了结实耐穿的尼龙袜子，很少再补袜子了，袜楦也就慢慢从家庭里消失了。

买布袜和线袜要布票或袜票，买尼龙袜要工业券。

工业券是当地政府发的，有的地方发得少，但是买什么都要收。

轻工业发达的地方发的多，相对好一些。

到了60年代末期，连电灯泡都成了稀缺商品，当年下乡插队，每次回家农民都要求给带灯泡回去。但城市里也是要票的。当时农村还有电，由于灯泡坏了无法更换，就只好点油灯了。到了70年代，农村干脆连电也没有了，大家都点油灯，不用惦记灯泡了。

楼主这些破袜子，只能说明，毛从小生活生活的环境，决定他的生活习惯。就是，他不去关注自己的穿着，那他关注什么？权利，女人。他的心思全部放在这里！

我可以举个例子，现在中国农村有些暴发户，虽然有钱了，但是穿着谈吐依然保持者土鳖的样子。因为从小的生活环境，没有教会他有品味的生活。

如果楼主把穿破袜子。当作优良品格。那楼主可以去今天的农村看看，有多少劳动人民还穿破袜子？既然这是劳动人民本色为何他们不穿破袜子？楼主的这些东西，只能说明毛的土鳖本色！甚至可以说，修养不够！

由这样一个浑身土气，没有接受现代文明教育，没有接受西方现代文化的土老帽来管理国家，国家不穷才怪！

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谢谢。重点发表。