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袁紅冰台中豐原三民書局專題演講逐字稿

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发表于 2016-3-5 22:38:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
《2016大選之後台灣如何成為主權獨立的正常國家》──袁紅冰台中豐原三民書局專題演講逐字稿





(錄影全段2:09處開始~1:05:13)



亞太政治哲學文化出版社











朋友們,大家好。今天也不是什麼演講,我們就進行一個對談。




《中華民國祭》是我最新出的一本書;去年出的是《決戰2016──創建台灣共和國》。這兩本書實際上是從不同的角度,表達著關於自由台灣的同一種宿命,這個宿命就是──自由的台灣終將會走向一個正常的國家。




而在這個過程中,在走向正常的國家的過程中,中華民國在台灣的消亡,和台灣共和國正式的創立,這兩個歷史現象都將是不可避免的。所以這兩本書實際上是從不同的角度,對台灣如何成為一個正常的國家所進行的表述。




最近,就是前一段時間以來,蔡英文在競選的過程中,以及她競選成功之後,她一直堅持著一個觀點,叫作「台灣要維持現狀」。這個「維持現狀」可能說出了我們台灣很多人內心深處的一種想法。同時,蔡英文也提出「不挑釁,也不會有意外」等等。那麼現在的問題是──台灣不挑釁,台灣要維持現狀,如果有另外一種力量,它要改變現狀會出現怎樣的狀況?




事實上,有沒有另外一種力量,一直想要改變現狀呢?我想這一點,大家應該都很清楚。習近平二O一二年上台之後──中共強權的新的領導人上台之後的關於兩岸的第一個表態,就是「兩岸的關係,不能夠這樣長久地拖下去,不能一代一代地拖下去。」意思就是在他這一代,就要解決兩岸關係問題。




那麼在這次台灣大選的過程中,在投票前的兩到三天,中共的太子黨的一個中堅人物,一個中共軍內的鷹派,著名的鷹派,叫羅援,是一個少將,他發表了一篇文章。在這個文章裡他明確地提出來,「一國兩制,和平統一。」用來處理兩岸關係。「和平統一」這四個字當中,「和平」不是目的,「和平」只是手段,「統一」才是目的,沒有「統一」就沒有「和平」。




中共的另外一個太子黨成員,也是軍中的鷹派,叫王洪光,他原來是共產黨的南京戰區的副司令員,是一個中將,也發表了一篇文章。在這篇文章裡,他明確地對台灣發出了戰爭的威脅──意思是「如果台灣不承認『九二共識』,那麼兩岸的關係就會『天搖地動』。」而且他還說,在他的理解看來,天搖地動,就是和水深火熱連繫在一起的,意思就是台灣就要陷入水深火熱之中了。




所以這一系列的言論,我們都可以看出來,有一種力量,一直要改變兩岸關係,要打破兩岸關係的現狀。這個力量,就是來自對岸的中共強權。而這樣一個事實,卻很少被台灣的(政治家)也好,或是國際上的政治家,明確地指出來。




很長的時間以來,有一個名詞很時髦,叫作「麻煩製造者」,這是美國人發明的一個名詞。而且他們都把這個「麻煩製造者」的罪名,強加在一些台灣的政治領袖身上。那麼我想事實並非如此─真正的「麻煩製造者」,在我看來就是中共強權。他們要製造怎樣的麻煩呢?他們意欲何為呢? 很簡單,就是要征服自由的台灣。




他們口裡所說的這種「統一」,我想稍微有一些正常法律概念的朋友,都會明白是怎麼回事。符合現代法的精神的「統一」,有一個前提,那就是必須是自由人民的自願的結合。現在海峽兩岸,台灣獲得了自由,是一片自由的土地;而東亞大陸上的十五億人口,都處於中共的政治奴隸的狀態,被剝奪了政治選擇權,因此在這種情況下兩岸之間根本就不存在著自由人和自由人的對話,因此也不存在著自由人民的自願結合這樣一種統一的前提。所以現在的兩岸根本不存在著統一的政治基礎。




共產黨所謂的「一國兩制」,實際上對台灣而言也是一個騙局。現在看一看香港的情況,大家就知道。前幾天香港又爆發了一場「魚蛋革命」,已經徹底中共暴政化的現在的香港當局,出動警察,用大規模的國家恐怖主義暴力鎮壓人民。在香港哪有什麼暴民?有的只有中共暴政的代理人。所以「一國兩制」對於台灣來說實際上是一個騙局。




因為「一國兩制」的實質就是──中共的專制極權主義,要以中央政府的名義,凌駕於自由的台灣之上,而台灣將喪失自己的國家主權,喪失自己獨立的政治地位,淪為共產黨極權專制統治下的一個行政特區,然後再逐步地香港化。這就是共產黨的「統一」會給台灣帶來的前景。




所以共產黨的所謂的要改變現狀,他們是作為一個「麻煩的製造者」,他們口中的「統一」,實質上只是對自由台灣的征服,對於台灣事實獨立狀態的摧毀,對台灣人民自己決定自己命運權利的一種徹底的剝奪,他們要把他們的意志強加於自由的台灣。這就是共產黨口中所說的「統一」的實質內容。




至於「九二共識」,可能很多台灣朋友都不知道什麼叫「九二共識」,這是一個大家都不太清楚的概念─現在、前一段在共產黨的官員口裡,從最高的官員習近平,一直到下面的國台辦的所有官員,都異口同聲地講:「『九二共識』是兩岸關係的定海神針,是兩岸關係的政治基礎。如果沒有『九二共識』,兩岸的關係就會『天搖地動』。」




那麼「九二共識」到底是個什麼東西?是誰跟誰的共識?按馬英九先生的說法,「九二共識」就是國民黨和共產黨之間達成的一種共識,共識的內容就是─按馬英九的說法是─「一中各表」,就是「一個中國,各自表述」,雙方達成這樣的共識,就是你說你是中華人民共和國,我說我是中華民國。但事實是這樣嗎?




馬英九先生告訴台灣人民的「一中各表」,它是一個事實,還是一個謊言?我想,在這次大選前發生的一件事情,已經很清楚地回答了這個問題,這個事情就是「周子瑜事件」。周子瑜只是揮動了一下中華民國的國旗,然後中共的網軍,就對周子瑜進行全面的圍剿,迫使周子瑜這樣一個十六歲的,可以說還沒有成年的一個小姑娘,不得不像伊斯蘭國的人質一樣,站在一個黑色的牆下,像待宰的羔羊一樣,用自己汙辱自己的方式,來向中共所堅持的「一個中國」的原則道歉。




通過這件事情,大家想想: 馬英九說的「一中各表」的共識存在嗎?共產黨從來就沒有同意過什麼「你可以自我表述」。共產黨最近國台辦發表了一個文件,以後連「中華台北」,台灣都不可以用,只能用「中國台北」。哪有什麼「一中各表」?馬英九在欺騙台灣人民。




那麼沒有「一中各表」,「九二共識」,共產黨口裡的、所說的所謂的「兩岸關係的定海神針」,到底是什麼東西?實際上就是中國共產黨,要迫使自由的台灣承認由中共強權所主導的、所主宰的「一個中國」的概念,然後徹底地剝奪台灣人民決定自己命運的權利。




如果承認了這樣的一個「九二共識」,那等於台灣就承認自己和對岸之間,是國內的關係,否認了自己主權的獨立存在。如果兩岸雙方都承認,雙方的關係是國內的關係的話,如果這種情況真的出現了,馬上的一個國際法效應就是──當中共有一天,動用它全部的國家能量對台灣進行主權逼迫的時候,國際上的正義的力量,就找不到支持台灣的國際法理。為什麼?因為你自己都承認你和對岸是國內的關係,是「一個中國」的關係,那外國的正義力量如何來介入? 如何給自由的台灣以支持?




共產黨逼迫台灣承認「九二共識」,實際上就是要讓台灣自己斷絕自己接受國際正義力量支持的國際法基礎,斷絕這種可能性。這才是問題的要害。所以,從目前的兩岸關係來看,下一步發展會出現怎樣的前景?我在上一次演講中其實已經回答了這個問題,就是兩岸的關係可能出現三種前景:




第一種前景就是,民進黨在兩岸關係上,迅速的國民黨化。它的標誌是什麼呢?標誌就是在中共的逼迫之下,也承認「九二共識」。在民進黨內確實也有一些小政客,在不斷地表現出這樣的一些傾向來;一些自作聰明的小政客,以為他們作出一些恐共或者媚共的舉動,就可以感動中共強權那顆冷酷的心,讓它對台灣溫柔一點。這種想法是極其可笑的。




當然我相信,民進黨在兩岸關係的問題上,不至於國民黨化。也就是我相信,蔡英文的520的就職演說中,她不會承認「九二共識」。為什麼這麼講?其實最重要的原因就是,如果民進黨這樣做了,民進黨就等於政治自殺。我相信民進黨如果像國民黨一樣,像馬英九一樣,也承認了什麼「九二共識」,結果就是四個字──名裂,然後身敗。如果他們這樣做了,台灣人民會立刻意識到,他們也是跟馬英九一樣,同樣是一個政治騙子,他們欺騙了台灣人民的感情,背叛了台灣人民的信任。那現在台灣人民對他們的支持,會轉瞬之間就煙消雲散。




所謂「民意如流水」,這種說法,也對也不對。不對的地方就是說,台灣的民意實際上是有堅定的原則和意志。台灣人民這次用選票「炮決」國民黨,讓國民黨遭受末日大崩潰式的這種失敗,根本的原因就是台灣人民體現出了自己的意志。這個意志當然包括對國民黨在內政的、國內政策的不滿意,但同時也包括了對國民黨在兩岸關係問題上,所表現出的「投共賣台」的國策的徹底的不信任。




所以,正是因為在這種情況下,台灣人民才把自己信任的目光投向了民進黨,使民進黨這次取得了空前的勝利。但是如果當選之後,獲得了權力之後,他們立刻就開始背叛台灣人民對他們的主權囑託,那這個民意轉瞬之間就會像流水一樣、像決堤的水庫一樣,轉瞬之間就會流失殆盡。我想這樣的一種前景,民進黨裡那些頭腦清醒的人們,應該是看得很清楚的。所以我不相信民進黨會在兩岸關係上國民黨化。




因此,兩岸關係的第一種走向,也就是繼續沿著馬英九所設定的那樣一條主權不斷流失的道路走下去的可能性就不大了,或者說基本沒有這種可能性。




第二種可能性就是,蔡英文堅守了「維持現狀」的政治底線,同時,拒絕承認「九二共識」。在這種情況下,共產黨有可能把它曾經說過的什麼「『九二共識』是「定海神針」、什麼「沒有『九二共識』,就會天搖地動」這些話,都好像忘掉了一般,喝下蔡英文給他们釀的這杯苦酒,然後自己找個台階下下,徹底地暴露出這個政權色厲膽薄的孬種的本性、形色。




那麼為什麼會出現這種情況,原因不是共產黨良心發現,而是因為現在的整個的國際形勢,從來沒有像今天這樣有利於自由的台灣。原因就是從二O一二年以來,共產黨所推行的極權主義的全球擴張戰略,使整個世界都感到了不安,感到了威脅。於是一個對抗共產黨極權主義全球擴張的國際戰略同盟,現在基本上已經形成。明顯的成員,比如說美國、印度、澳大利亞、日本、越南、菲律賓等等,這個國際同盟事實上已經形成了。




那自由的台灣,實際上就是這個國際同盟中的潛在的一員。共產黨如果對台灣動武的話,實際上它面對的不僅是台灣,而且是一個強大的國際同盟。所以在這種情況下,共產黨有可能表現出色厲膽薄的這種本質來。




但是這種可能性在我看來不是很大。原因就在於,如果共產黨這樣做了,它將面臨極其嚴峻的國內和國際的挑戰,特別是在國內政治方面;現在的習近平的這個執政團夥,會受到共產黨內部鷹派的強大壓力,甚至導致他們這個團夥的政治權力基礎的崩潰。所以在這種情況下,我覺得第二種可能性出現的情況是有機會發生的,但是可能性不是很大,就是發生的機率不是很大。




第三種情況,就是蔡英文堅守了自己的政治底線,不承認「九二共識」。中共強權開始對台灣進行全面的主權逼迫。簡單地講,就是台灣實際上面臨著一場前所未有的命運的決戰。這場決戰的結果,將決定台灣的命運。如果勝利了,台灣將一勞永逸地解決自己一直以來所面臨的這種主權的威脅;如果失敗了,那很簡單,就是淪為共產黨統治下的一個行政特區。




那麼我現在通過這兩本書(指《中華民國祭》與《決戰2016》),想要呼籲的就是:希望台灣的政治家們清醒地意識到,台灣所面臨的這場命運的決戰。不要再有任何的幻想,命運有的時候就是這樣的殘酷,就是要把這樣一種逼迫擺在你的面前。




現在台灣社會的很多朋友都對這個很缺乏感覺,原因是什麼?原因是我們台灣的政治家、知識階層,都不敢面對,都不敢直視,這個即將到來的逼迫。我相信520之後,這個逼迫就會到來。當然現在到520之前的這一個階段,這種逼迫還不會顯現;相反,共產黨會利用這個機會,在這段時間,盡它的全部能量來誘騙民進黨接受「九二共識」。




因為共產黨這裡其實是有巨大的陰謀,共產黨自己也清楚,如何才能搞垮一個具有高度民意支持的民進黨呢?靠它的打壓,它打不垮民進黨,那怎麼才能把民進黨打垮呢?共產黨的統戰官員很清楚,(能)打垮民進黨的只有民進黨自己。用什麼辦法打垮自己?就是背叛台灣人民對他們的信任和囑託,然後使自己迅速地,因為已經得到權力了,然後迅速地國民黨化。




這種傾向在某些民進黨的政客身上,已經表現得極其之明顯。比如說台灣的這次大選,結果很明確,是台灣人民用自己的選票以「炮決」的方式,徹底地擊敗了國民黨。為什麼台灣人民會表現出這樣的一種對國民黨的反感?其中重要的原因,其實我剛才已經講了,就是對國民黨「投共賣台」政策的一種抗議。可是,大選剛完,就有民進黨的政客說了,說這次台灣大選是台灣人民對國民黨國內政策的不滿意,跟兩岸關係沒有關係,就是說台灣人民對國民黨的兩岸政策,似乎還沒有否定。是這樣嗎?這是完全違背事實的謊言!




為什麼這麼講?就看一看「太陽花學運」所表現出來的對服貿協議的反感和反抗,以及「太陽花學運」受到台灣社會幾乎是整體支持的狀態,除了個別被共產黨收買的名嘴、政客之外,幾乎所有的台灣各個階層,都明確地站在了「太陽花學運」的一邊。「太陽花學運」表現出的中心的內涵是什麼?就是對國民黨的兩岸政策的高度的懷疑。這樣一個明確的事實,到了我們民進黨的某些政客嘴裡,反而說是台灣人民對國民黨的兩岸政策好像無感,只是對它國內的什麼「油電雙漲」不滿意。台灣人民會那麼淺薄嗎?




而且這次用選票表現出來的民意,其實也通過「周子瑜事件」,得到了明確的表述。每一個台灣人都意識到「周子瑜事件」是對國民黨兩岸關係政策的一次真實內涵的大揭露,也就是說馬英九,我剛才講的,馬英九所謂的「一中各表」,根本就沒有這回事,有的只是共產黨對台灣尊嚴的踐踏。它踐踏、蹂躪周子瑜,實際上就是在踐踏、蹂躪自由的台灣;就是在踐踏、蹂躪台灣的所有的成年人──看不起你們這個族群,你們連自己的小女孩子的尊嚴都不能保護嘛。怎麼可以在這種情況下說,這次大選的結果和國民黨的兩岸關係無關呢?




民進黨的政客這樣講,無非是想要媚共。但是這種諂媚的形色,並不能換來共產黨在原則上的讓步。這種媚共的心態,我把它稱作是「殖民地奴性人格的後遺症」。在強權面前,要表現出自己的尊嚴。長期以來,包括國際上的很多政客,包括台灣自己的政客,一說起兩岸關係來,就是「對方要怎樣」──這個思維邏輯中,只有中共的意志,沒有自由台灣的意志。

自己不敢肯定自己,自己不敢確認自己;那誰會肯定你,誰會確認你?




所以現在這個兩岸關係面臨的第三種狀況,就是我剛才講的這次命運的決戰,在520之前的這段誘騙的這個期間,如果共產黨誘騙民進黨接受「九二共識」的政治陰謀不能得逞的話,那麼兩岸關係之間一場命運的決戰就不可避免。




首先是共產黨的全面逼迫會首先表現為經濟的逼迫,外交的逼迫,政治的逼迫,然後軍事的逼迫。那麼在這個過程中,台灣應該怎麼辦?台灣作好了進行這次命運決戰的準備沒有?




一段時間以來,國民黨的政客、被收買的政客和名嘴們,不斷地散布這種「恐共、媚共」的情緒。國民黨的那個小政客邱毅,甚至在一次政論節目裡公開地講,台灣跟共產黨要打起來的話,那就是以卵擊石,台灣乾脆就不用搞國防了,把搞國防那些錢,大家都用來吃喝──就是搞經濟,把生活搞好算了──這樣一種「投降主義」的言論。




另外,前幾天,陸客來台的數量少了一些,媒體就開始炒作,覺得這好像天要塌下來。然後我們現在當紅的政治丑星柯文哲先生對這個問題的評論是:「等我們活不下去的那一天,我們再下跪。」反正先作好下跪的準備,能活我們先堅持一下,活不下去就下跪。如果普遍的是這樣一種心態──恐共、媚共的心態,一個國家連維護自己國家尊嚴和獨立主權的意志都沒有,那就活該當奴隸。那沒有辦法。




我一直在講一個道理:共產黨現在有它強大的一面,但是它也沒有強大到可以在這個世界上為所欲為;自由的台灣有弱小的地方,但也沒有弱小到只能是「人為刀俎,我為魚肉」,任憑別人宰割。




有的人老說台灣是一個小國,這個說法是不對的。在整个世界上兩百多個國家中,台灣的軍事能力、經濟能力、科技發展能力、社會發育水平、教育發展水平,都是名列前茅的,有很多都是二十名以內,有的甚至是在十名以內。擁有這樣強大國家能量的台灣,為什麼那麼沒有自信?看看以色列,彈丸之地,而且是小小的一片不毛之地,僅僅三百萬人,對抗十億充滿敵意的阿拉伯世界,以色列人仍然通過自己的國家意志證明,自己有能力維護自己的生存,維護自己的自由,維護自己的尊嚴。我們台灣什麼時候……這真是人類萬年歷史上沒有過的奇觀,這樣一個中等強大的國家,只是因為對岸強權的幾句虛聲恫嚇,就準備屈膝投降了。怎麼可以這樣?




所以這次決戰,我是這麼想:我認為,中共的逼迫,可能會產生三種效應:

第一種效應,在中共的逼迫之下,台灣迅速地形成「台灣命運共同體」的意識,然後,眾志成城,同仇敵愾,共赴國難,形成一個強大的國家凝聚力,在壓力之下。沒有壓力,可能沒有凝聚力;有了壓力,就會有凝聚力。而且這種凝聚力,也就是我所謂的「台灣命運共同體」意識,它不是一句空話,它有堅實的現實利益的基礎。




這個現實利益的基礎是什麼?就是生活在台灣,這個土地上的所有的人們,無論你的背景是綠營家庭背景、藍營家庭背景,還是什麼白色力量,不管你是什麼力量,台灣是你們唯一可以以自由人的尊嚴和驕傲安身立命的祖國。如果這個祖國失去了,如果自由的台灣失去了主權的保障,你們在這個世界上、這麼廣大的地球之上,再也找不到一片自己立足之地;而且是以,尤其是要以自由人的尊嚴和權利,活著和死去的地方,就再也沒有了。這就是「台灣命運共同體」的堅實的利益基礎。




這個利益基礎,可能有一些人,他們已經冥頑不靈,像郁慕明之流、邱毅之流,已經冥頑不靈,徹底地「投共賣台」的這批政客,他們不會承認;但是,台灣新的一代,台灣的年輕世代,我想現在都有這樣的意識。




大家現在不是說有個概念叫作「天然獨」嗎?什麼叫「天然獨」?就是出生在這個土地上的年輕世代們清醒地意識到,無論我們互相之間可以有多少思想的不同、認知的不同,但是除了台灣之外,再也沒有任何其他的土地,可以讓我們安身立命。於是他們就「天然獨」了。無論他出身於本省人还是出身於外省人(家庭) 的年輕人,大家都有這樣一個共同的認識。

所以我相信,在共產黨的逼迫之下,「台灣命運共同體」的意識,這樣一種強悍的國家凝聚力會迅速地形成。




從第二個角度來看,共產黨的逼迫會激發起台灣內部所潛藏的巨大的救亡圖存的生命力來。你經濟的壓迫,我們可以去努力地發展多元化的對外經濟關係,來破解你的經濟封鎖。你外交的壓力──把所有的那些小國、小的有邦交的國家,全部搞沒了,邦交國歸零,結果怎樣呢?結果會使台灣人民認真地思考「中華民國」這塊招牌,還有必要打下去嗎?我們怎麼樣才能夠贏得整個世界的承認和尊敬?




事實上現在對於台灣來說,很具有悲劇性的一件事情是,台灣,我剛才講了是這樣的一個經濟上發達,科技也發達,教育水平也發達,社會發育程度也是名列前茅,這樣的一個先進的國家,這樣的一個給當代人類的文明,作出不可取代貢獻的國家,卻被整個國際社會拒之於門外,不被聯合國承認。這到底是為什麼?原因當然很多,主要的原因當然是中共強權的逼迫。但是其中重要的原因之一就是──自由台灣的命運一直還陷在歷史的廢墟之中,被囚禁在「中華民國」這個歷史的概念之中。




現在有一批中國海外民運(人士),一說起「台灣共和國」就容易抓狂,在政治脈搏上跟中共一起跳動,他們把「中華民國」完全地神化和美化。其實有幾個很重要的問題,大家想一想:




第一個問題,「中華民國」為什麼從東亞大陸上敗退?它的原因是什麼?有的人會舉出很多的原因,國際共產主義的入侵,美國的绥靖主義等等,但是這樣一個巨大的歷史命運,關係到十多億人歷史前途的這樣一個歷史命運,它的失敗一定是有它內在的原因。這個內在的原因在哪裡?




我想就在於「中華民國」從孫中山把國民黨的黨旗,作為「中華民國」國旗的圖騰;把國民黨的黨歌,作為「中華民國」的國歌,也就是搞黨政一體,黨國體制的那一刻起,就註定它一定失敗。因為它在搞一種威權專制,黨國的體制,黨國一體的威權專制。用這樣一種威權專制來對抗共產主義的極權專制,除了失敗之外,還有什麼其他的道路、其他的命運可談呢?也就是說在「中華民國」沒有能夠以「自由、民主、人權、法治」這樣的人類普世價值,沒有堅守這樣的人類普世價值,並用這樣的人類普世價值,去感動東亞大陸上的人民,所以它失敗了,它搞黨國體制,然後敗退到台灣。




敗退到台灣之後,很顯然它不是從台灣命運邏輯的自然發展中,生長出來的政治實體,它是一個外來強加於自由台灣的政治實體。那麼你在台灣要想生存,只有一個辦法,那就是你要感動台灣人民,這樣「中華民國」的命運才可能跟台灣人民的意志融合在一起。那你靠什麼來感動台灣人民?事實上也只能靠一個辦法,就是靠給台灣帶來自由、帶來民主、帶來法治、帶來人權。




可是結果呢?「中華民國」給台灣帶來的是什麼?帶來的是「二二八大屠殺」,然後帶來的是人類歷史上最長的軍事戒嚴期,然後在這個時期之內,以所謂「通匪」、「通共」的罪名,摧殘了難以計數的台灣自由的靈魂。後來台灣人民經過幾十年艱苦卓絕的奮鬥,終於獲得了自由和民主,國民黨的權貴又開始、從二OO五年開始「投共賣台」,從連戰和共產黨共同宣布「聯共制獨」那天起,國民黨權貴就已經走上了「投共賣台」的不歸之路。而國民黨又是中華民國政治遺產的繼承人。




所以回顧整個中華民國的實踐,可以知道,它在台灣的消亡是一種歷史的必然。它唯一的生路,是重返東亞大陸。而重返東亞大陸的前提是什麼?或者說前提之一是什麼? 就是它必須深刻地反省自己,為什麼背叛了辛亥革命的自由民主的初衷,為什麼走上了黨國一體的威權專制的道路?在台灣尤其表現得明顯,在台灣最後搞成了一個什麼國家權力的父死子繼,跟北朝鮮的金三胖差不多。這麼一個墮落的專政體制,怎麼可能繼續存在下去?




所以,共產黨對台灣的逼迫─第二點─特別是在外交上面的逼迫,只能夠激發起台灣人民,再一次把自己期待的目光投向自己的國家理想主義。中國海外民運中的某些人對中華民國在台灣的實踐,是太不了解。他們不懂得,不是善良的台灣人民不接受中華民國,不是善良的台灣人民拋棄了中華民國,而實在是中華民國傷透了台灣人的心。那麼歷史命運已經發展到這樣的情況,今天,要想讓台灣人民再把中華民國視作自己的祖國,那就是天方夜譚了。所以共產黨的第二個逼迫,就是外交逼迫,最後只會逼迫台灣人民重新考慮如何成為一個正常的國家。




那第三個逼迫就是軍事逼迫。軍事逼迫的結果,我相信只能夠迫使台灣人民選擇發展自己的不對稱作戰的戰力。什麼叫不對稱作戰?不對稱作戰就是以弱勝強、以小搏大的一種戰略努力。它的核心內容就是你強敵來犯的時候,或者是來犯之前,我擁有可以讓你遭受到不可承受的損失這樣的能力,從而遏阻你對我的侵犯。




很簡單地,用一個最極端而且明確的話講就是,你中共有能力把台灣毀滅一萬遍─用共產黨的一個前國防部長的狂妄的叫囂,叫作什麼「寧可台灣不長草,也要解放台灣島。」─你可以把台灣毀滅一萬遍,我只保留把你重要的經濟戰略目標毀滅一次的能力,毀滅的結果就是產生幾億人的失業人口。中國內部、中國共產黨一千多萬貪官汙吏現在這樣的一個極端腐敗的政權,怎麼能夠承受這樣的後果呢?這就是發展不對稱戰略的原因,這就是弱者在這個世界上還可以生存下去的理由。




弱者生存下去的理由,不是像我們台灣的那個政治丑星柯文哲說的,隨時準備選擇下跪,而是要明確地告訴強大的對手,我有我自己的底線,我不會首先去挑釁,但是如果你越過這條底線的話,我有能力讓你受到不可承受的打擊。這就是生存之道。




你看北韓那個金三胖,現在把美國、中國兩大強權玩得團團轉的小胖子。當然我們不是說要學他,那是個國家恐怖主義的無賴,我們不會像他那樣,因為他的那些作法,都違背整個世界人民利益的;我們台灣不是。台灣表面上直接的目的是保衛自己的自由,而任何一個國家的自由都是整個人類自由世界的組成部分。所以台灣現在保衛的,實際上是一個整個人類都應該用自己的心靈去守護的,根本的政治哲學價值──那就是人的自由,那就是人的民主,那就是政治制度的民主──人的社會自由和政治制度的民主。




所以中共的逼迫,從第二個角度,只會逼迫出自由台灣強大的救亡圖存的潛力。




中共逼迫的第三個效應會是怎樣呢?就是會使自由台灣反抗中共暴政的這種國家意志,一方面和國際上的對抗中共極權主義擴張的國際同盟形成一體,同時,也使台灣的反抗運動和整個中國、東亞大陸上的反抗運動,比如說維吾爾人的反抗、藏人的反抗、香港人的反抗、中國內地的每天此起彼伏地大量發生的抗爭暴政的事件,連成一個整體,連成一個命運的共同體。所以,台灣並不是孤軍作戰,所謂「得道多助,失道寡助」。




所以從整體上來看,台灣在和中共逼迫的抗爭中,只要台灣人自己敢於確認自己,自己敢於肯定自己,徹底地消除殖民地奴性人格的後遺症,排除那種「活不下去,就要下跪」的心態,把「不自由,毋寧死」、把「寧為玉碎,不為瓦全」這樣英雄的誓言,寫在自己的國家意志之上,台灣就絕不可能失敗。因為整個人類正義的力量都會站在台灣一邊,台灣怎麼可能失敗?




那麼面對的這種壓迫來臨的時候,也就是當中共把自由的台灣逼近命運死角的時候,會發生一件什麼事?我預計就會發生台灣的國家正名革命。什麼叫「台灣國家正名革命」?我想以前我已經說過好多次這個事情,有一個醫師好像寫過一首歌,他有一句歌詞叫作「兩千萬番薯仔,不敢說出自己母親的名字」。這樣的歷史,應該結束。




當中共強權把自由的台灣逼近命運的死角的時候,一場台灣的國家正名革命就将爆發,那是從台灣人心底裡崛起的一種願望。願望是什麼?就是以堂堂正正的自己國家的名字,走入國際社會──這個名字就叫作「台灣共和國」。




如果要問我為什麼支持「台灣共和國」?很簡單,如果是從一個很現實的政治利益的角度看,除了「台灣共和國」這樣一種政治意志,可以對抗中共強權對台灣的征服之外,再也找不到其他的意志。特別是在國民黨權貴徹底地「投共賣台」的情況之下,只有這種台灣的國家理想,才是對抗中共強權逼迫的唯一的政治意志。




台灣的國家理想如果崩潰了,如果枯萎了,如果凋零了,台灣就只有一個悲慘的命運,就是淪為共產黨統治下的行政特區;兩千三百萬自由的台灣人,也和東亞大陸上十五億人一樣,成為中共暴政統治下的政治奴隸。因為你們喪失了獨立主權的維護之後,就再也沒有任何政治能量能夠保證你們自由民主的生活方式。




那麼具體地會怎樣地發生呢?─其實我在這兩本書(《中華民國祭》與《決戰二O一六》)裡都寫到了─就是這個國家正名革命會怎樣發生,有一些具體的設想。我的設想,基本上是兩種情況:




一種情況就是通過修改憲法,或者是創制憲法:廢止中華民國憲法,創制台灣共和國憲法。通過這樣的方式來實現國家正名革命。事實上,現在的情況也很荒謬,讓兩千三百萬台灣人─按照這個中華民國的憲法─讓兩千三百萬台灣人,為整個東亞大陸上的十五億人承擔主權責任,這對台灣人(來說)是沒有辦法承受的主權之重,而且既沒有這樣的能力,事實上也沒有這樣的義務。




通過一個修憲的方式創建一個國家,需要有一群勇敢的政治家,有理想主義的政治家,來做這件事。但是我現在,對台灣的這些政客們,還不敢抱有這種希望。所以我認為,台灣國家正名革命的第二種形式,最有可能發生。




什麼形式呢?就是類似於「太陽花學運」那樣的一種準革命的形式。當共產黨的逼迫,把台灣逼入命運死角的時候,我想,一場救亡圖存的、類似太陽花學運那樣的社會運動、公民運動,會再度在台灣崛起。而這個公民運動也必然以創建台灣共和國作為自己的政治訴求。具體的一些內容,由於時間關係,我就不講了,這些(在)書裡都寫得很清楚。




最後我對今天的座談作一些總結,然後(就)請大家提問。




總結就是:簡單明確,台灣必須準備迎接一次命運的決戰,這次命運的決戰是避無可避,而且命運決戰的時間,在五月二十號之後就會拉開序幕。共產黨的逼迫從那刻起,將排山倒海地壓向台灣。




那麼我們現在需要呼籲的就是,希望台灣的政治家們,承擔起自己的政治責任;一個國家,養活這麼多政客,養活這麼多政治家,為什麼?這些政客、政治家們,不會作工,不會務農,不去經商,國家要給你們那麼優渥的報酬,就是為了讓你們在國家的艱難的時刻、危急的時刻,能夠拿出具體的國策來,保衛國家的政治安全。這是對政治家的最根本的一個要求。所以希望台灣的這些從事政治活動的人,能夠承擔起自己的歷史責任。




蔡英文在選舉的時候說過一句話,她說─她對這些搞政治活動的人物,說過這樣一句話─她說「如果在我們的手裡,喪失了台灣自由民主的生活方式;如果在我們的手裡,喪失了台灣人民自己決定自己命運的權利,我們這些人,將化為灰燼。」




那麼我說的是,如果這種情況真的出現了,台灣的政治人物即使是化為灰燼,也難贖其罪。因為現在整個台灣人的民心民意,已經如此明確地表達出了對自己成為一個正常國家的渴望,維護自己國家尊嚴的渴望;可是我們的政客現在還沒有呼應民意的這種訴求,還在那裡用一些恐共、媚共的方式,一種小政客的方式,想要度過這次危機,那是不可能的。命運的決戰只有用決戰的意志,才可能應對。




就先談到這吧。




附:

袁紅冰:《2016大選之後台灣如何成為主權獨立的正常國家》專題演講

https://youtu.be/kD0rhah_LW0




袁紅冰:《2016大選之後台灣如何成為主權獨立的正常國家》Q&A

https://youtu.be/v93VtRnrmlo




亞太政治哲學文化出版社 https://www.facebook.com/apppc.tw/

二零一六年三月五日





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发表于 2016-3-10 09:03:34 | 显示全部楼层

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