三羊：共产主义，高扬道义旗帜的人类陷阱

于飞

那里是个深不见底的大坑，上面铺盖一层浮土，还要插上醒目的路标，这就是人们常说的陷阱。
共产主义，就是这样的一个大陷阱。陷阱上面，却高扬的是道义的大旗。
何谓道义？道德、正义；公平公正；没有压迫没有剥削。马克思说，他的使命就是为全世界被压迫者寻求解放的路。《国际歌》唱“起来，饥寒交迫的奴隶起来，全世界受苦的人！......”
马克思在道义上否定了一切私有制，判定它们存在剥削和压迫，不容置疑。“不患贫而患不均”，这是人性，压迫剥削，那是何等的丑恶、肮脏、黑暗，违背公平正义，践踏人类一切美好的向往和感情。前方，只有，“只有共产主义才是人类福地。”
然而，马克思寄以厚望的发达资本主义世界，并没有发生社会主义革命，恰恰是马克思以为不合适的蛮荒地，纷纷揭竿而起，沙皇俄国、东欧、亚非拉争先恐后扛起了血色大旗。有什么奇怪？管他是奴隶、雇农、还是刚冒芽的工人阶级，我们都是受压迫的人，——“满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！”这就是马克思主义的教义。
闹哄哄接近一个世纪，结果怎么样呢？大家应该都看到了。经济崩溃、社会动荡、特权盛行、贪腐遍地，有好生活吗，有公平正义吗？不是说好的洞天福地吗，怎么变成了天大的陷阱？马克思若有灵，是顿足捶胸忏悔，还是一脸的阴笑？或许也纳闷，那梦想国，为什么变成了葬人地？
人类求公正的诉求源于天下为公、人权平等的人性渊薮。人生存首要就是考虑资源问题，关注资源配置是不是公平。如果资源是饱和的，当然要平分；如果资源不是饱和的呢，是强制平分公平，还是每个人都能自由竞争更公平？
比如说火星，那可是一个资源宝库，相对于人类，那是一个巨大的不饱和资源空间。并不是所有人都有去开发的能力，但每个人都有去开发的权利，你是要这个权利的平等呢，还是要把人家开发的成果也平分一份呢？正义在哪边？
当然是平等的竞争权利。而竞争就是私有制。如果强行平分，就是奖懒罚勤，嫉贤妒能，就是懒汉对贤能的剥削，最后大家都不去冒那个险，逞那个能，越穷越光荣。
共产主义就是平分一切，绝对平分；为了平分的彻底，甚至要把私字一闪念都要从身体里涤荡一清。“消灭分工，不要竞争，把人们全赶到混吃等死的大坑。”这就是共产主义大旗下罪恶累累，白骨如山的社会，其实是毫无正义，更遑论公平。
公平的世界是有的，那就是在天下为公的资源面前，该平分的平分，该竞争的竞争，这才是人权平等。就是说，平分与竞争的平衡，就是人类的世界大同。
如何实现这种平衡？有平分方的群体，有竞争方的群体，双方坐下来平等对话，和平博弈，既照顾到各自的差异，又考虑到整体的共荣，谁的主张赢得大多数，谁就上台执政，这是实现平衡的最佳路径，也能带来最大公平公正。这就是立足于普世价值的民主宪政。
人和人是一样的，哪里是两个阶级势不两立，互不通融，有你无我，只有战争？马克思不负责任的在大脑里画了一个圈，实则挖下一个坑，信奉者就前赴后继往里涌。
几十年的狂躁、妄想，疲于奔命。一朝来树倒猢狲散，恰如“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。”到今天，还剩几个苟延残喘，费力硬撑？
得道多助，失道寡助，冒天下之大不韪的乌托邦，不久日，终会被人类看清面目，连根拔除。“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”