李敖老矣！尚能罵否

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李敖老矣！尚能罵否

撰文 潘小濤

2005/09/23, 週五

李敖老了！當李敖先生站在北京大學的講台上，滔滔不絕發表演講的時候，筆者發現，那個已經不是過去大家都熟悉的“李敖”，更不是那個扛着自由主義大旗、以“雖千萬人吾往矣”的驚人氣慨對抗強權、反抗專制獨裁的勇士，反而活脫脫像是北京某條胡同裏正在耍嘴子的痞子。今天的李敖，不但有負他的恩師、中國自由主義的先驅胡適先生，更把自由主義這面旗幟給糟蹋了。


70歲的李敖在演講中多次強調自己是自由主義者，也標榜自己是古往今來第一人；但現實的他跟他的自我形象，卻存在頗大的落差。一九六二年胡適先生病故之後，“李敖”身體力行，實踐胡適先生推崇的“真的個人主義”，改造社會：不怕權威，不怕監禁殺身，只認得真理，不認得個人的利害。為了捍衛胡適先生在台灣播下的自由主義的種子，“李敖”義無反顧的推動自由民主，因此而三度入獄。


在台灣的威權時代，李敖獨立特行、反叛建制的個性，雖然令他飽受牢獄之災，但是這樣的社會環境，同時也成為成就“李敖”的大舞台。“李敖”天不怕、地不怕，人也不怕、鬼更不怕，敢愛敢恨敢罵，罵國民黨、罵蔣介石父子、罵李登輝，他也罵美國、日本，今天則是罵連戰、罵馬英九、罵陳水扁、罵台獨。他，說自己罵過三千個名人，總之，在威權時代，他敢罵那些人，就已代表了挑戰專制、反抗壓迫的勇氣，就特別受到注目。


所以，“李敖”在六十年代到八十年代，紅極一時，但台灣推行民主化之後，罵人已不再是“李敖”的專利，而他要挑戰的制度，已經不復存在，“李敖”也就失去了大展身手的舞台，他的罵也就變得曲高和寡，甚至經常變成“為反對而反對”，又或“主流的東西我就反對”。相反，九十年代末期之後，“李敖”在大陸開始聲名鶴起，在年輕人之間很受歡迎，因為中國仍然是一個封閉專制的國度，“李敖”罵蔣氏父子、罵國民黨、抨擊專制獨裁的犀利文字，深得大陸青年的共鳴，他的人氣於是愈來愈盛。


但是，罵人無數的李敖，站在北大講台時，面對最應該痛罵的中共專政制度，他卻諱莫如深，不但不罵共產黨，還吹捧了幾句毛澤東、周恩來、胡鍧戎泄差I袖。很多人說，李敖其實已經很難得，暗中刺中了中共很多痛處：表明言論自由沒甚麼可怕，不會亡黨亡國；暗批北京當局在“六-四”時，用坦克-鎮-壓人民；引用毛澤東的話，指中共早晚會消滅。


沒錯，相比連戰、宋楚瑜，李敖的演講對中共更具刺激性。但是，這不是自詡有九十六本著作被查封、死活捍衛言論自由的“李敖”該有的表現，以前那個“李敖”的狂傲、鞭撻專制制度的勇氣，似乎已被北京當局的熱情接待溶化了；原本桀驁不馴、詞鋒犀利的李敖，今天卻變成一個只懂得暗諷暗罵、躲在暗處放暗箭的小人，而不是堂而皇之的把自己的信念、理想、追求──自由主義，有條不紊的闡述出來，既沒有遠見，也沒有洞見。筆者強烈感覺到，李敖整篇演講，只是不斷為自己的怯懦辯護，為自己不敢罵中共而不斷繞圈子、找藉口。這那裏是光明磊落、一身正氣的自由主義鬥士應有的風骨？不要說胡適先生，就連李慎之先生也差遠了。


更不堪者，李敖還把北京當局-血-腥-鎮-壓-人民的責任，推到爭取自由民主的人民身上，這是極不負責的阿諛之詞。他說：“是對人民來講，逼他（政府）開槍，局面造成了我們逼他開槍，我們要不要反省，我們為甚麼這麼笨呢？”當人民像當年的“李敖”那樣，爭取該有的權力時，是政府選擇用那種方式去鎮壓人民，而不是人民迫政府那樣做。李敖先生別忘了，政府採取行動之前，有很多選擇的空間。我們怎能說，當年“李敖”先生迫人太甚，硬要點名罵蔣介石，所以被投進監獄，是“李敖”咎由自取呢？筆者理解李敖先生作客北京的難處，更理解李先生的曲線情懷，但是，筆者絕不接受顛倒黑白、混淆是非的言論。


今天站在北大講台上李敖，雖然依舊擁有淵博的知識，敏捷的思維和雄辨的口才，但是，他真的老了，失去了那股勇不可擋的銳氣，只剩下那張只能耍嘴皮的嘴巴！而不敢宣揚自由民主、失去了自由主義核心價值的李敖，只是沒有靈魂的軀殼，那是李敖的悲哀，更是中國的悲哀！呼喚“李敖”！ :oops:  :cry:  8)  :(