华夏文明五千年 婚礼过程中的礼仪（二）

白梅

人类的历史，是人类文明的历史。中华文化源远流长。中国的文明是以朝代更迭来创新和延续的。即所谓：“一朝君子一朝臣，一朝天人一朝民、一朝文化，一朝服饰。”《华夏文明五千年》这个栏目，从独特的视角介绍、展现中国五千年灿烂的文明。同时试图在现代的社会条件下、结合现代人的心理和思维的特点延续我们的传统，希望通过个栏目有助于架起一座跨时空的桥梁，在传统和现代人的心灵之间促进沟通。我们这个栏目的嘉宾是中国传统文化和历史研究专家文昭。
主持人：文昭您好！
文昭：主持人好，希望之声的听众朋友们好！
主持人：我们上次主要介绍了中国传统社会在缔结婚姻之前的礼节和婚姻过程中的一些礼仪，以及人们对家庭的重视。今天我们继续谈谈家庭的重要性，你上次谈到，古人之所以重视家庭其中一个原因就是很多基本民生上的事，都要依靠家庭来解决。比如说照顾病患和养老。还有就是古代多数人是农民，儿子才是劳动力。另外一个儿子负担两个老人可能也有困难，所以要尽量多生几个儿子，大伙一块儿负担。那为什么古时没有出现男、女比例失衡的现象哪？不象现在，计划生育反而导致男女比例严重失衡。
文昭：是的，所以现在中国大陆搞的那个计划生育真是有很大的问题。农民都要靠养子来防老，你强迫他只生一个，还未必是儿子，那他老了以后谁来养他。除非由国家来养，建立起覆盖所有人口的养老金制度，可政府又说“现在国家有困难，做不到这一点”。本来这些事中国传统社会就是家庭自己解决的，不靠政府的，可你又剥夺他的生育权，不就等于老了以后把他置于死地？这就会有问题。照顾病人也是一样，过去没有医疗保险这一种，也是要靠家庭，特别是配偶和子女来负担。家庭一旦不稳定，所有这些问题都解决不了，真的社会就动荡了。
主持人：那我们看现在有些经济发达的地区，养老和医疗都是社会化的，有医疗保险和养老金，而且有专业的护士来照顾病人，是不是家庭的稳定就比较没那么重要了呢？
文昭：也不是。还有下一代人的教育。儿童在完整的家庭中成长他的人格和情感是健全的，而且也较有责任感和同情心。一个完整、和谐的家庭关系对于塑造下一代人的心灵至关重要。由于家庭破裂给下一代人带来的心理创伤不胜枚举，很多人都有直接的感受。而且作为儿童，这种创伤会埋藏很深，影响到他的性格，从而影响一生。当他结婚又有了自己的儿女的时候，这种创伤的影子还会延续给再下一代。我们现在在一些国家看到的社会化的福利，必须建立在一个近代化的财税制度的基础上，养老和医疗的开销才能够负担。什么财税制制度呢？就是以所得税作为税制的基础。就是说你挣得多就应该交得多，人家挣得少税也交得少。可是这个所得税又必须建立在一个完善的会计制度上才能实施。而古代没有这个会计制度，所以它是以人头税为主，你家有几个人，按人数计，该交多少税。或者算你家有多少亩地，按照你土地的生产力，估算一个产量，按一定比例来交税。而不是去计算每一个人每年的实际收入。所以万一今年天灾减产了，除非皇帝下旨减免税赋，否则你还该交这么多税。
现在有了这个会计制度，人们可以按实际所得去交税，这是一个进步，社会化的福利也可以搞起来，这是好事。但是我们也要看到当物质匮乏解决以后，人们感情上的需要就突出了，幸福的诉求就转到别的方面了。把老人送到老人院去是能解决生活，可是老人是有感情需要的，他心里希望和家人在一起，当然现代人由于工作的原因，花在家庭的时间是少很多了。但是婚姻关系的稳定对于诸如养老、养育下一代人的意义还是至关重要的。天伦之乐是人生体验中非常重要的一部分，它都是以家庭的完整和稳定为前提的，片面的强调追求爱情幸福、个性自由其实是得不偿失啊。
主持人：我们今天讲的是婚姻过程中的礼节 就引申出这么多，原来婚姻之礼的设计有这么深远的意义啊。下一期我们再从其他方面来谈华夏文明的“礼义之大”。

雨夜