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《尚书.太誓》上说:“天视自我民视,天听自我民听。(上天所见来自我们老百姓的所见,上天所听来自我们老百姓的所听)”又说:“民之所欲,天必从之。(上天按照民愿行事)”所以说,民心不可违,上天会依据老百姓的意愿来惩恶扬善。只有上顺天意,下得民心才能受到上天的护佑,百姓的拥戴;反之,上逆天理,下欺民心者,自然难逃上天惩罚,百姓的抛弃。
宋朝的郑清臣,生性非常的刻薄寡恩。他当槐里县的县令,虐待县民。他任满离开的时候,槐里县的百姓把道路都挤满遮断了,并且向郑清臣吐口水咒骂他。郑清臣就以辖内属民侮辱长官的罪名奏报朝廷,宋真宗就说:“为政最重要的是在得民心,民心对你的施政,既然是如此的唾弃反弹,那么你在槐里县的施政和所作所为,不用问也就可以知道了!你竟然还敢抱怨,把民众当街侮辱你的事情奏报朝廷,真是太胆大妄为了啊!”郑清臣因此而被朝廷定罪贬官。
自己倚仗权势胡作非为,却报怨百姓指责,这是真正的没有廉耻。如果自欺欺人的粉饰装扮,掩耳盗铃,那可就是愚蠢至极,自掘坟墓了。不要说欺瞒不了上天,老百姓并非耳聋目瞎,怎会分说不了正邪善恶呢?
宋哲宗时期的宰相司马光,他当时从洛阳到京城去觐见皇上,老百姓在路上看到司马光,就把手放在额头上,向他行礼表示尊敬。司马光走到哪里,老百姓就跟随到哪里。后来愈跟愈多,最后老百姓就把司马光拦下来向他说:“司马大人啊!请您不要回去洛阳,就留在京城里,帮助皇上治理天下,我们老百姓才会有好日子过啊!”
北宋名臣富弼,也曾身为宰相,他胸襟宽广,为官清正,克己奉公,当骑着驴走到天津桥时,市民闻风而至都跑来看他,居然整个城市为之一空。
浩如烟海的史书中,对正与邪,善与恶的见证是如此分明。历史告诉我们,善恶到头终有报这是亘古未变的真理,上天是公正的,百姓也是明智的,是彪炳青史还是遗臭万年,这都取决于当事者自己的选择。 |
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