守住善良—读屈原《卜居》有感

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近日重读当年学生时代的古文经典—《古文观止》，这是清代康熙年间的一本著作，主要是精选上自东周、下自明末横跨2000多年的200多篇古文，每篇几乎都是时代的精选。记得当时学生时代，研读古文是为了课堂考试所需，所以每篇读来都非常辛苦，得字字句句去记诵词义与字义，出社会十几年后回头再重新温读，却有另一番滋味在心头，这时能感受的，更是原本古文中所要传达的内涵与精神。

这篇屈原的《卜居》，就是其中读来令人非常有感觉的一篇。也许在名声上，没有如同大家熟知的《离骚》般广为流传，但《卜居》读来，却令人更能深刻感受到屈原在被流放当下，心境上的感受与坚持。

《卜居》开头，就表明了当时屈原已经被流放三年了，在这段日子以来，不断努力想要再见楚王一面，却因小人当道阻饶都未能成功，因此他在心中郁闷的情况下，前去求见太卜(掌管算命的官职名称)，想问问看自己该何去何从。

如同平常人去求神问卜一样，总是要先把自己想问的事物表达清楚，才有机会获得回答，所以屈原也把他想问卜的内容完整的表达出来。他说：“我要诚恳朴质求忠呢，还是送往迎来求富呢？要努力除草耕作，还是结交达官显贵求名呢？我要直言不讳却可能害己，还是迎合时俗苟且求生呢？我要舍名利远是非来求真呢，还是畏缩并强颜欢笑来侍奉妇人(当时楚王的宠姬)呢？我要廉洁正直以保纯洁，还是圆滑伶俐油嘴滑舌呢？我要宁可像千里马般昂首踏步，还是像江水中的鸭子随波浮沉呢？我要宁可跟骏马并驾齐驱，还是跟随劣马足迹呢？我要跟大鸟比翼而飞，还是在地上跟鸡鸭争食呢？这些种种，到底该如何取舍呢？为何世间混浊不清，轻重不分，贵重的黄钟被毁弃，低俗的瓦釜却如雷声响亮，小人居高位气势嚣张，贤人却默默无名不得志。有谁能了解我的廉洁忠贞啊！”

原本已经摆好龟甲要帮屈原算卜的人，听完屈原的诉说后，反而把龟甲收在一旁，然后告诉区原说：“就照你的心去做吧，龟甲占卜是无法算出这些的。”

看完这篇文章，我心有戚戚焉，回想人生这几十年光景，不是也充满了像屈原所诉说的情境吗？不论是工作上、生活上，甚至是国家政治上，再再都有像屈原所描述的情境，也都有人在其中做出了选择，有些选择当千里马、与大鸟比翼而飞，有些就选择当鸭子随波逐流，跟鸡鸭争食；有些选择当黄钟、当贤人，有些就选择当瓦釜，当小人，这确实都是人自身的选择啊。

至于屈原最后选择了什么，其实大家也都非常清楚了，就是守住善良，保持住自己真诚与良善的本性，虽然最后他也因此投江而死，但2000多年流传下来，屈原身为贤臣志士的德性，一路被传诵到了今日。反观当时不听劝谏的楚王，以及周围的那些小人或宠妾们，其实都没得意太久，就遭逢国君客死异乡，甚至是亡国大难了。

想想看，如果屈原来问你这样的占卜，你会如何回答？而你自己又会做出哪样的选择呢？

（责任编辑：姜启明）
（文章来源：新三才首发）