对著名华人布道家远志明连续24年性不当的指控

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对著名华人布道家远志明连续24年性不当的指控
(摘自“七千人教会论坛“）
http://7000christian.blogspot.hk/2016/07/24.html
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《今日基督教》（Christianity Today）文章：
对著名华人布道家性不当的指控 连续24年


在柴玲指控远志明强奸之后，第三方机构GRACE独立调查了一位学生对远志明的指控


文/ Timothy Morgan
2016年7月15日
英文原文链接：Allegations of Sexual Misconduct by Famous Chinese Evangelist
Span 24 Years



Religious News Service（宗教新闻社）在7月12日首次发表了对GRACE报告的简单报道
。链接在此：
Chinese dissident-evangelist accused of sexual misconduct



2013年初，在父亲的建议下，一位基督徒大学生向神州传播协会，一间著名全球华人教
会的福音机构，进行了接触，她想申请得到一个实习的机会。


当年9月连续两天，她在巴黎和这位神州传播协会著名的创办人远志明会面，她期待的
是一场面试。但该名23岁的女生指控说，才初次见面，她最后居然是和远志明在机场酒
店的床上一起看了一部软黄色电影。她意识到情况可怕到不行，离开了酒店。


该女学生从这样一个性方面不端的行为中幸存的整个故事铺陈在GRACE (“合神心意地
应对教会内部的犯罪事件”)机构的一个新的独立调查报告里。该机构之前曾经就Bob
Jones 大学和New Tribe Mission(新部落福音差传)的滥权行为提交过报告。


该项调查是应生命季刊，一间成立于1996年的福音出版和门徒训练机构的要求进行的。
生命季刊之前所发布的报告显示，共有四人指控远对她们有不当的侵犯。而GRACE定报
告只集中调查了该名大学生的指控。


她告诉GRACE, 第二天他们的会面，到了晚上她居然又单独的和远在酒店房间里，并被
要求和他一起过夜。“他开始说他很孤独，要她陪睡”。她拒绝留下，但同意在离开前
给他拥抱一下。


“他拥抱我时，他再次要求我留下，不要走，而我说，不行，不行。我拒绝留下。我一
直挣扎。”她说在离开时，远给了她50欧（66美元）。自始至终，他没有给她什么实习。


GRACE的调查结论是该女士的叙述是可信的，因为在这个2016年巴黎由一位专业调查员
进行的面谈访问里，先后五个人的证词都印证和支持她的叙述。同时还有电邮的信息，
证实远志明邀请该女士（名字隐去）到他在巴黎城外ORLY机场附近的酒店房间见面。


GRACE报告特别指出，由于华人教会，其中很多都是独立的教会，因此长期以来在让牧
者对公众负责任上一直是有难度的。


GRACE宣称，“远牧师及神州（CSFCF）正站在一个新的门槛，他们有一个前所未有的机
会可以作出榜样，向华人社区内外展示出符合基督信仰的真正悔改。”


通过他的律师，远志明否认他和该女学生有任何不当的行为。在GRACE的调查过程中，
远回绝了GRACE对他的面谈要求。在六月下旬，远的律师收到了GRACE报告的副本。但他
律师说，远还没有读该报告。


远被指控于1990年，当时他和柴玲两个人都是民运异议人士，都还没有成为基督徒，天
安门镇压后，他们逃离了中国并在美国获得政治庇护，就在此时他强暴了熟人柴玲。这
个指控出来后，远就一直在安息年。


针对柴玲的指控，远志明说他承认和柴玲25年前在她公寓里见面时有过“性过犯”，但
没有强奸她。柴玲后来成立了支持生命、反堕胎的基督教机构ALL GIRLS ALLOWED, 直
到2014年她才公开自己曾经被远强奸。


2015年在神州的网站上，远志明声明，“我否认所有关于我强奸、诱奸和性骚扰的诽谤
性指控”。


作为1980年代著名的异议电影工作者，远志明流亡美国后成为基督徒。大约12年前，他
拍摄了四小时长的知名纪录片十字架：耶稣在中国。远被认为是在信徒估计多达7000万
的全球华人基督教圈子里著名的布道家和神学家之一。


近几个月来，远志明又恢复了他在全球的布道，引起华人教会和机构当中的领袖，包括
生命季刊在国际范围内的牧者的深度关切。


“有两个以上的证人指控远志明有不当的行为”，华人牧者国际协会执行主任徐志秋说
，“华人教会有必要组织一个独立调查委员会进行全面的责任调查…给远志明一个公平
的听证机会。”


“当下巴黎的案例，如果处理得当，将有助于洁净教会。它为华人教会提供反思以及对
那些担任事工职位者的行为标准作出改进。”


根据JOSEPH HANDLEY，Asia Access，一家开发领导力的基督教机构的负责人说，过去
也有牧师负责任成功的例子。他说在2010年北京一家有名的家庭教会领袖承认和一名年
轻妇女有不恰当的关系（非性关系）。


“这是一个痛苦的过程，在中国家庭教会运动中被公开传播，他本人的妻子和教会都被
深深伤害”，HANDLEY说。“他们不但解除了他的教会领袖职务，而且将他驱赶出去”。


之后，经过多位长辈和辅导者长达一年多的帮助，他多次公开悔改。“今天，这位弟兄
成为全国范围内牧师的一个了不起的榜样”，HANDLEY说。 “他的谦卑，恩慈以及诚实
吸引着其他的牧者。因为他们经常认为自己必须很完美，他们从不跟其他领袖分享自己
的阴暗面和挣扎”。


“在不怕摊开自己的软弱的情况下，他为全国的领袖带来了极大的医治”。


现在，有其他的领袖将注意力转向这位巴黎的女学生。


神学家、作家JACKSON WU阅读了GRACE的报告，他说许多基督徒会批评这位大学生太过
于天真无知。“然而这些批评忽视了在中国文化的一个关键价值---要尊重权威”，他
说。 “令人难过的是，看来远清楚知道怎样利用这个本应该视为是中国文化当中的美
德。”


“我们不要忘记，远是握有给她实习机会的权力的。我们经常会听到中国的上司滥用职
权以图私利，他们知道那些受害人不敢对外公开他们的不当行为。因为公开说出真相极
有可能会给自己带来威胁，甚至公开的被羞辱。”


在GRACE的报告里提到，一位教会的长者建议这位女大学生不要公开她被侵犯的事情，
除非将来出现了其它远志明不当侵犯的报告。在巴黎个案14个月后，柴玲公开了她的经
历，该女学生和其他人才开始重述她们曾经受到的不当对待。


柴玲说在她公开她的经历后，在中国的教会领袖创立了一个名为保护女孩的机构，教导
父母怎样告知自己的女儿避免性骚扰和不当的性侵犯。她说中国目前有超过200多个出
版物研讨这个议题