虛港獨實港獨反港獨

張三一言

虛港獨實港獨反港獨

張三一言


目錄：
共產黨製造虛港獨，害怕實港獨
回答王希哲有關港獨的質疑




共產黨製造虛港獨，害怕實港獨

張三一言


[一] 極權國家必定害怕地方自決和獨立
極權者在奪取江山之前，反統一是其奪權合法的重要理論根據；根據反統一理論，共產黨是湘獨、台獨、瑞金蘇獨的創造者。奪權成功後，統一是其死守的理論和政治主張；視江山是其私產，作為他江山私產一部分的地方絕不可自決，更不可獨立，因為自決獨立全等於分掉在他手中的私有財產。
極權國家必定害怕地方自決和獨立。共產黨是極權國家典型，本性是占盡權力，用盡權力，任何非其黨都不得沾染其權力。地方自決和獨立明顯地是地方人民取回了被共產黨侵占的權力，也就是削減了共產黨的權力，所以，共產黨必定趕盡殺絕港獨。
香港人追求民主，例如真普選，在共產黨看來就是侵其權力，獨立於它的統治之外，是一種不可容忍的反黨力量，共產黨枉加港獨之名作為打擊理由。然而共產黨指的港獨只是一種罪名，並沒有實質內容；這種港獨是虛港獨。

[二] 共產黨愛好它製造的虛港獨，害怕由虛港獨轉化成的實港獨
行政會議成員、一國兩制研究中心總裁張志剛放言：“港獨”等同叛國和宣戰(“2016-04-13 23:39:38|來源：鳳凰衞視)
　　這是共產黨及其御用文人的自戕。有主張港獨的香港人，但不等於叛國，宣戰之說更是逞一時口适之快無厘頭之言。就我所知絕大部分港獨主張者都在港獨同時組建中華聯邦；之所以有港獨是因為有共產對香港人侵凌打壓而致，港獨反的是共產黨一黨專政施諸香港，不是反對人民國土文化的中國；所以，改寫成為“港獨”等同反共產黨，才符合事實。
現在共產黨御用文人貎似愛黨實是害國，這“港獨等同叛國和宣戰”將一語成讖：它的客觀效果是迫使港獨不但反共，還會走上反中國道路，斷絕組建中華聯邦願境。極之明顯，御用文人事實反中，劣跡斑斑。
從腦中產生港獨不是張志剛所創，張志剛反港獨也不是獨例。港獨台獨湘獨瑞金蘇獨前已有之，基本上是共產黨及其祖師爺所創。97年共產黨接收香港的所謂回歸時期，港獨沉積於無形，可視作不存在。但是，共產黨從無形中換醒和再創造港獨。從這個角度來看，今天的港獨是共產黨再創。

中共誘導港獨出現，提供港獨理論；由於中共極害怕港獨，因而着力打擊港獨(不准進入xx、yy，不准討論)，使香港人從中悟出港獨是香港人掣共保港的有力武器。於是在共產黨的誘導之下，拿起港獨這個武器來反對共產黨對香港人的侵犯掠奪，保衛香港人既有的自由和權益。使用港獨作為武器的香港人本身也自必然地成為港獨人士。從這個角度來看，今天的港獨也是共產黨所創。
中共產本來不害怕，而且很需要被它扣上帽子的虛港獨；怕的是由虛變實的實港獨。因為虛港獨是共產黨手中打殺港人的利器，實港獨則是香港人掣共的得力武器。所以說，共產黨製造虛港獨，但是，虛港獨轉化為實港獨，共產黨又極害怕實港獨。
今天的港獨由共所創，是不是？

[三] 大膽換位思考：共產黨會不會支持港獨？
會不會有一天共產黨出現支持港獨的事實？
可能會，要是有一天出現港獨向大陸輸出民主，共產黨又無力阻止時，當民主即要亡共時，共產黨會全力支持港獨，到香港成功建國之時才收手。因為香港一旦獨立，就失去了對共產黨大陸輸出民主的能力。
這不是天方夜譚，請人們冷靜地深思：對共產黨來說，控制香港重要還是對大陸統治重要？失香港可怕還是失權亡黨可怖？當港獨保黨，控港亡黨兩者必選其一之時，共產黨必定毫不猶豫選擇港獨保黨。

20160822




回答王希哲有關港獨的質疑

張三一言

張三一言原則說明。張三一言多次引用毛的湘獨蘇獨，目的是塞住反港獨的共產黨真理員及追隨的御用文人，陷他們於不可自拔的自相矛盾困境中。但是，沒有申明張三一言是支持還是反對毛之蘇獨湘獨。現在王希哲就這個問提質問張三一言認為問得很好。
       
        王希哲說：你如果反毛反共，你就应该反毛的湘獨、反毛的瑞獨，当然反今天一切的独，包括台独，港独。你如果拥毛拥共，你就应该支毛的湘獨、支毛的瑞獨，当然支今天一切的独，包括台独，港独。
        張三一言答：張三一言的思維並不如此。張三一言的思維是，凡人凡事，有錯反錯，有對挺對；不一刀切。毛搞蘇獨相獨張三一言支持，毛搞一黨專政、反港獨張三一言反對。
               
        王希哲問：其实应该这样问：“所有反毛反共人士及其“追隨者”必須先表態：反不反湘獨、瑞獨？”
        張三一言答：我反毛反共，反的核心是中共的一黨專政和反普世價值。張三一言正式申明：支持毛的湘獨；支持共產黨人謝雪紅及其之後多位繼承人的台獨；支持將來的粵獨、閩獨、滬獨…這個申明明確無誤不會生歧義。此一觀點與支持港獨相通。 (說明，張三一言主張的獨設有一個預景：各獨組成中華聯邦。)
當前是支持港獨。
補充說明：蘇獨是以惡制度取代良制度，所以張三一言反對蘇獨內容和實質。
               
        王希哲說：张三老应该首先确定自己是拥毛拥共人士，起码是拥毛拥共历史上搞湘獨、瑞獨…
        張三一言答：王希哲說得對。张三老一言首先确定自己反毛反共人士，但是，不反對青年時代未掌權時的毛澤東搞湘獨。

張三一言：反港獨的共產黨及其追隨的御文人有一個不能迴避的任務或責任：把你們反港獨和支持毛蘇獨湘獨的理論和邏輯統一起來。
你們有這個信心和能力嗎？
有膽的請回答，不要做無膽匪類。

        王希哲說：大骂共产党历史卖国的反毛反共人士，逻辑上今天就应该坚持爱国，反对卖国。但事实呢？一点不妨碍他们今天骂爱国为贼，以卖国害国为正当，为“民运”。
        張三一言答：反毛反共人士罵的是愛國賊，不是愛國者；反共反毛人士本身就是愛國者，不愛國就不會反害國的共產黨，愛國必須反共，不反共愛不了國。
       
甚麼是愛國賊？
        抄維基的解說：
        理論
        十七世紀英國塞繆爾·詹森博士（Samuel Jhnsn）說過：「愛國主義是無賴最後的避難所」（Patritism is the last refuge f a scundrel）。他認為某些人「歪曲」了愛國主義的本質，不止把愛國變成了一種盲目的信仰，這些行為更無助國家的發展，因為社會的精力都虛耗於愛國的爭論之中。而非說，詹森認為愛本國是可恥的。
       
        當代含義
隨著中國大陸的網際網路不斷發展，「愛國賊」還成為新的政治詞語在網際網路政治討論中使用，表示那些支持中國政府、中國共產黨、或者持左翼觀點且有愛國主義色彩的政見持有者的稱呼之一。表示他們是被洗腦的愚民，愛國反而誤國，與「賣國賊」立場相對，但是均為貶義詞彙。

20160825